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第243章 “诛心之论”

都说酒壮怂人胆,或许刚才那主事者浇下的名贵琼浆,彻彻底底地将这‘心思单纯’之人给刺激到了。

周不悔常自诩‘名士’,他以为自己是商鞅,是张仪,可是他却不知道这世上绝不会出现第二个孝公或者惠文王。

近代曾有黄埔胡宗南,号称蒋公介石‘第一门生’,他曾创下‘五个第一’,黄埔学生中第一个陆军军长,第一个兵团指挥,第一个战区司令长官,第一个跨入将军行列,也是唯一一个在离开大陆前获得第三颗将星的人。就是这样一个堪称传奇的人,到了最后却被他的同窗贬得一文不值,‘胡宗南也不过一团长’!

这便是所谓的志大才疏了,真是‘心比天高,命比纸薄!’

周不悔究竟有几分本事,说实话他自己也是不知道的。他需要地从来都是证明自己的一个机会。

或许他自己都不知道,这一等便是几十年。

未来不可期,当周不悔满怀欣喜地‘挤’进庙堂时,除了四周冷漠地眼神,他再也看不清他物。

于是乎,他沉寂了。

他的‘哑火’,并没有引来任何人的关注,因为在那些高门世族眼里,这厮从来就没有出现过。

‘周不悔,不过一树桩子而已!’时人评价!

可是又有谁知道,这个常年修‘闭口禅’的人,有曾经口若悬河过。

“周兄,你说世间多有不平事,这我信,毕竟我辈从未站起来过!可是今日好端端地何来替罪羊之说?这实在令吾不解,还望赐教!”

刚才还‘咄咄逼人’地主事者,一眨眼就变了副‘谦逊有礼’地模样,这等‘十八变’一时间叫很多人难以接受!

当主事者说,‘我辈从未站起过’时,在场七窍玲珑之辈哪一个不打了个激灵?

作为‘待价而沽’者,无论在场的如何谦逊,骨子里其实还真的未将这‘传话筒’放在眼里。

这天下就没有傻子,一个见过无数‘有识之士’的人,又怎能看不出这些人的‘小九九’?

这主事者曾暗中调查过在场每一个人的底细,毕竟选‘德才兼备’之士,首要的便是‘德’字,很荣幸干净地如同一张白纸地周不悔成功地受到了青睐。

一个不做事的人自然是不会有任何‘污点’显露的。

每每帝都有大批‘自学之才’滚滚涌入时,最忙的一定是‘白吃巷’!

‘白吃巷’,帝都有名地‘好吃懒做’之人聚集地。一定程度上这是普天之下最受诟病地地方。

人生有四肢,大的‘士农工商’不说,小的‘三百六十行,行行出状元’不讲,无论如何只要勤劳些,终能吃上一口饭!

这便是所谓的老实人本分。

可是,万一有一天仅凭一张嘴,便可吃遍了天下那岂不是滑天下之大稽。

古有谡下学宫,今有‘白吃巷’,一度险些成了天下的笑话。

笑话归笑话,可是依旧有不消停地人,渴望从这些追逐梦想的人里,找出几块璞玉来。

就这样,如同那东西二市一样,‘白吃巷’渐渐地有了自己的规矩。

佛教典籍中,曾有释迦摩尼割肉喂鹰,教徒们称之为‘大善’!与之相比,世间的凡夫俗子自然做不出这等‘舍己为人’的事的!可是万一有哪一天,你的住所多出了身残之人,那你又该怎么办?当他们饿的说不出话时,某一刻他们会很准确地碰见参加‘入幕’策试的人,至于被考者究竟做出什么样的举动,那就要看自己了。

总之,这一切的又一切,跟今天的‘南京扶老太太案’有很多相似之处。不一样的地方,讹人的方式不一样吧,一个跟你要银子,一个要你满腹的才华。当然利用程度也不一样,一个是你心甘情愿,一个是叫你从此不敢相信任何人。

周不悔,从小生长在一个家庭教育相当完美的家族里,他的心不说足够评选为‘年度感动帝国十大人物’,但也差不多了。

当周不悔拿着不花钱的‘粮食’,去救济他所认为的‘可怜人’时,首先是大方地很,其次他还会学起了反思。

他先不去问这些人为何变成这样,相反的是他在心里怒斥为什么没有人救这些可怜兮兮地人?

慢慢地他总以为,这天下所有地可怜人,总是冤屈的一方。

他以为,自己终于有了施展所学的地方。

‘我要还天下一个公平!我要让所有的人吃饱喝暖,我要让每一个人幸幸福福地生活在有太阳照耀的地方!’

这是一个誓言,一个很伟大的誓言,一个不知多少人喊过的口号!

帝都地大人物,不知道他们设置地简简单单地单纯考验人的东西,就这样生根发芽了。那是一个打死他们都不会想到会今后引起诸多变故的‘恶的源泉’

这种想法,不止一个人在脑海里,反复地酝酿过!

似乎每一个觉醒的人,都自认为肩上的担子一时间重的很!

他们不忧自己,他们忧天下,他们忧王朝兴衰。

若是他们真的‘天下兴亡,匹夫有责’,那也令人无话可说。

可是古往今来,这‘忧天下’又真的成了多少人野心的借口。

看着半天不言语的周不悔,那主事者嘴角肆无忌惮地露出轻蔑地笑容,“怎么,周兄不敢说了?还是觉得我这等小人物,承不起您的高谈阔论?若是您开不了尊口,我来替您辩上一辩?你所谓的不平事,是你觉得你既已来了帝都,就得一定鱼跃龙门,就得一定有贵人站在那‘白吃巷’巴巴的候着,然后还得给予你们崇高地礼遇,若是这样还不能体现你们的价值后,再直接送到皇帝陛下哪里,去让他老人家见一见你们的本事!不平,说是为了他人,可是又有那一个不是由己到他人?你们凭什么就以为自己能代表得了其他人?一群连吃饭都要一度靠人施舍的人,竟还如此厚颜无耻地说自己有不平,你们摸摸自己地胸口问,自己赶得上那‘兵仙’韩信吗?事件所有的不平,哪怕是尧舜禹或者依旧改变不了,哪怕是孔圣人复生依旧整治不了,一个有人心造就的东西从来就是不能改变,因为有人,才有不平!”

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