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第61章 把道德置于心灵之中

■原文

治大国,若烹小鲜。

以道莅天下,其鬼不神;

非其鬼不神,其神不伤人;

非其神不伤人,圣人亦不伤人。

夫两不相伤,故德交归焉。

■译文

圣人治大国就犹如加工一道美味的小菜一样轻而易举、得心应手。

用“道”来治理天下,那鬼怪就不敢闹事了。

不是鬼怪不闹事,是因为鬼怪闹事也伤害不了人;

鬼怪闹事伤害不了人,圣人也不会伤人。

这两者都不伤人,所以,百姓都接受道德而天下太平了。

■活学活用:把道德置于心灵之中

对于遵循大道的圣人来说,治理大国就犹如加工一道美味的小菜一样轻而易举、得心应手。因为用大道去治理天下,使每一个人都把大道的德性置于自己的心灵之中,那么各种自私、邪恶、不正当、非法的意念就不会在每一个人的心灵中产生。道德在人们的心灵中存在使这鬼怪的东西根本没有容身之地,因此它们再也不能败坏人们的心灵并诱使人们堕落犯罪了。也就是说“境由心生”,你的心决定了你的作为,你的心被道德占据着,自然就会依照道德去行事;反之,你的心中充满了自私、邪恶、不正当的意念,自然会干一些有悖道德,甚至是一些违法的事情。

我国著名的红顶商人胡雪岩就是把道德置于自己心灵之中的典范。

胡雪岩的钱庄开业不久,接待了一位存入阜康钱庄一万两银子却既不要利息,也不用存折的特殊客户。这位客户就是那位绿林军军官罗尚全。他将银子存入胡雪岩的阜康钱庄,既不要利息,也不要存折,一是因为相信阜康钱庄的信誉,他的同乡刘庆生经常在他面前提起胡雪岩,而且只要一提起来就赞不绝口。二来也是因为自己要上战场,生死未卜,存折带在身上也是一个麻烦。

得知这一情况,胡雪岩当即决定,第一,虽然对方不要利息,自己也仍然以三年定期存款的利息照算,三年之后来取,本息付给一万五千两银子。第二,虽然对方不要存折,也仍然要立一个存折,交由刘庆生代管。因为做生意一定要照规矩来。

罗尚全后来果然在战场上阵亡了。阵亡之前,他委托两位同乡将自己在阜康的存款提出,转至老家的亲戚。罗尚全的两位同乡没有任何凭据就来到阜康钱庄,办理这笔存款的转移手续,原以为会遇到一些刁难的或麻烦,甚至怕阜康会就此赖掉这笔账,不想阜康除为了证实他们确是同乡,让他们请刘庆生出面做个证明之外,没费一点周折,就为他们办了手续,这笔存款不仅全数照付,而且还照算了利息。

胡雪岩将道德置于自己的心灵之中,所以,他能取信于人、生意兴隆。但纵观我们周围表面上有道德,内心却奸诈无比者甚多,这样的人去做事,哪怕像那“烹小鲜”的小事,也不会成功,甚至会有大的损失。

断章取义:

一个人只有将道德置于自己的心中,他的心中才不会有自私、邪恶、不正当的意念。倘若一个人只是表面上装作有道德的模样,即使他装得很逼真,也终有露馅的那一天,终会被他心中的无德所害。

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