工作了一辈子，无论做什么，最后的最后，卸下所有的牵挂和磕绊，抛弃所有的杂念和利益，只为了完成一个久违的心愿，或者享受一点纯粹的乐趣。我想，这些老人一定痴了，痴到整个心都像南极的冰水，透明而清澈，不混淆一丝杂质。
“我女儿瘫痪在病床上，老伴心脏病常年住院，但耽搁不了我学画的时间，我想尽一切办法来学画。”一个老头站在我面前侃侃而谈。他说这是他上辈子就想做成的事情，学画能帮他摆脱一切烦恼，是他的极乐境界。
学画不但花费精力，还花费钱财，花费时间，耗得起吗？
“为了学画，我准备了很多年。”老人若有所思，视线落在远处。
假如生命短得好似一天，那学画该是午夜时分最甜美的一个梦，一个虽短暂而真实温暖的梦。白天的一切努力和奋斗都像是为这个梦做准备的。老人一生都在为不能坐到画室里学画而懊丧，现在，终于可以为自己也仅仅是为自己活一回了。虽然辛苦，虽然费钱，虽然必须克服种种困难，但他心满意足无怨无悔。
一个人最后要做的事就是他最早想做的事，或者是他今生今世最希望做成的事。而这时，正是典礼的开端——生命的意义诞生了。
4.人生旅途
人生旅途何其漫长。又可说其是一个五味瓶，中间内涵太多太多，让我们在人生旅途中去慢慢品味吧！
绅士过独木桥，刚走几步便遇到一个孕妇。绅士很礼貌地转过身回到桥头让孕妇过了桥。孕妇一过桥，绅士又走上了桥。走到桥中央又遇到了一位挑柴的樵夫，绅士二话没说，回到桥头让樵夫过了桥。第三次绅士再也不贸然上桥，而是等独木桥上的人过尽后，才匆匆上了桥。眼看就到桥头了，迎面赶来一位推独轮车的农夫。绅士这次不甘心回头，摘下帽子，向农夫致敬：“亲爱的农夫先生，你看我就要到桥头了，能不能让我先过去。”农夫不干，把眼一瞪，说：“你没看我推车赶集吗？”话不投机，两人争执起来。这时河面上浮来一叶小舟，舟上坐着一个胖和尚。和尚刚到桥下，两人不约而同请和尚为他们评理。
和尚双手合十，看了看农夫。问他：“你真的很急吗？”农夫答道：“我真的很急，晚了便赶不上集了。”和尚说：“你既然急着去赶集，为什么不尽快给绅士让路呢？你只要退那么几步，绅士便过去了，绅士一过，你不就可以早点过桥了吗？”
农夫一言不发，和尚便笑着问绅士：“你为什么要农夫给你让路呢，就是因为你快到桥头了吗？”
绅士争辩到：“在此之前我已给许多人让了路，如果继续让农夫的话，便过不了桥了。”
“那你现在是不是就过去了呢？”和尚反问道：“你既已经给那么多人让了路，再让农夫一次，即使过不了桥，起码保持了你的风度，何乐而不为呢？”绅士满脸涨得通红。
人生旅途中，我们是不是有过类似的遭遇呢？其实给别人让路，也在给自己让路啊！人生旅途，说是旅途，就应少一些气之类的不良之物，因它们会搅乱那美好的旅途。
古时有一位妇人，特别喜欢为一些琐碎的小事生气。她也知道自己这样不好，便去求一位高僧为自己谈禅说道，开阔心胸。
高僧听了她的讲述，一言不发地把她领到一座禅房中，落锁而去。
妇人气得跳脚大骂，骂了许久，高僧也不理会。妇人又开始哀求，高僧仍置若罔闻。
妇人终于沉默了。高僧来到门外，问她，你还生气吗？”
妇人说：“我只为我自己生气，我怎么会到这地方来受这份罪。”
“连自己都不原谅的人怎么能心如止水？”高僧拂袖而去。
过了一会儿，高僧又问她：“还生气吗？”
“不生气了。”妇人说。
“为什么？”
“气也没有办法呀。”
“你的气并未消逝，还压在心里，爆发后将会更加剧烈。”高僧又离开了。
高僧第三次来到门前时，妇人告诉他：”我不生气了，因为不值得气。”
“还知道值不值得，可见心中还有衡量，还是有气根。”高僧笑道。当高僧的身影迎着夕阳立在门外时，妇人问高僧：“师傅，什么是气？”
高僧将手中的茶水倾洒于地。妇人视之良久，顿悟。叩谢而去。
何苦要气？气便是别人吐出而你却接到口里的那种东西，你吞下便会反胃，你不看它时，它便会消散了。
气是用别人的过错来惩罚自己的蠢行。夕阳如金，皎月如银，人生的幸福和快乐尚且享受不尽，哪里还有时间去气呢？看开些吧！当你拥有一颗纯真之心时，你会发觉人生如此缤纷。
传说著名高僧一灯大师藏有一盏“人生之灯”，灯心镶有一颗历时500年之久的硕大夜明珠。此珠晶莹剔透，光彩照人。得此灯者，经珠光普照，便可超凡脱俗、超越自我、品性高洁，得世人尊重。有三个弟子跪拜求教怎样才能得此稀世珍宝。一灯大师听后哈哈大笑，他对三个弟子讲，世人无数，可分三品：时常损人利己者，心灵落满灰尘，眼中多有丑恶，此乃人中下品；偶尔损人利己，心灵稍有微尘，恰似白壁微瑕，不掩其辉，此乃人中中品；终生不损人利己者，心如明镜，纯净洁白，为世人所敬，此乃人中上品。人心本是水晶之体，容不得半点尘埃。所谓“人生之灯”，就是一颗干净的心灵。
人生天地间，要想活得堂堂正正，俯仰无愧，就要学会不断擦拭自己的心灵，为自己的心灵除尘。做人当自省，面对是非恩怨，当从检点自己开始。
人的一生中，你可以没有显赫的威名，可以没有万贯家资，可以不是伟人巨子，可以不是达官显贵，但是，只要你拥有一颗洁白无瑕的心灵，干干净净，你的灵魂就可以直面上天。
记得我小的时候，每逢周末，全家人经常挤在那辆破旧的“雪佛莱”车里去海滨。在长达两个小时的路途上，人人对我们侧目而视。他们一定在想：瞧，这些宝贝的寒酸劲！是的，那时我们的确很穷，但穷不是我们的罪。既然我们有适应的能力和变通的方式，所以我们要按照自己的真实感情去生活。当父亲病危且已没指望的时候，我们买了廉价的机票，和他到夏威夷去游玩。这种票的座位在机舱又小又窄、没人理睬的地方。我们自备了食物，路上，我们吃着自做的午餐，倒让邻座们垂涎不已，于是父亲将食物分给大家共享，那真是一次难忘的旅行！
人们总爱对我说：“巴斯卡利，你真天真！你说人可以自由选择快乐，我才不信呢。”“不信吗？那么你下次试试看：当你必须大吼94声时，你微笑一下，会有意想不到的收获。因为大声喊叫只会使你肠胃出血，精神紧张，无济于事。有个人告诉我，他从来没想到人是可以自己选择快乐的”，他听过我演讲之后，搭飞机去芝加哥。下飞机时正值风雪交加，没法离开机场。这时他看到两个坐在轮椅中的妇女在近旁，他们素昧平生。那时他真想发作：“这鬼天气，那些服务人员干什么去了？”但是他想起我的话。不要坐着不动呀。想想办法吧！于是他走向那两个无助的伤残妇女问道：“你们也要进城去吗？”
“是啊。”她们回答说。
“你们的行李呢？”
“服务人员不在，我们拿不出来。”
“我来帮你们。”
于是，他走到行李房，取出行李，等风雪停后，3人一起坐公共汽车离开了机场。
“那真是一个美好的经历，是我一生中最难忘的时刻。”他后来告诉我说。
这就是选择。尝试便是一个美好的开始。要有这种尝试和冒险的意愿，你才能会不断成长。不去尝试，不去冒险，怎么能够跳出旧我而找到新的机会呢？
多年前，我变卖了所有的东西，准备到亚洲去游行。几乎所有的亲友都认为这是不慎重的。他们说：“你会失业。你会穷得身无分文，你会饿死！”等我回到美国时，身上只剩下1美元钱。但我没有饿死，也没有失业。我在飞机上，在旅馆里，在市场上，在运河边，学到了生活的技巧。泰国人有句口头语叫做“没关系”，给了我很大的启示。难怪泰国人那么平和、快乐。我们总爱为忧虑而忧虑，然后用忧虑把自己憋死、闷死。其实我们要想开点，“没关系——事情总会过去的，忧虑什么呢？”
每次开口向人问好，我都试着问“你好吗？”并总是伸开双手去拥抱他们。而且，我还疯狂到敢主动拥抱我们的院长。我不喜欢隔着长桌说：“是的，是的，院长，你说得对。”我喜欢跨过距离，站起来伸开双臂。我说：“院长，那太好了！”我拥抱院长，我相信他不会讨厌这种真情的流露。
我的同事们常说：“这个利奥，比我们想象的还要狂！”但是，每次见到院长，我依然如故。这世上没有人是高不可攀的，也没有人讨厌人家亲近。每个人都需要温情的拥抱。试试看，这会改变你的心态的。
俗话说：“笑口常开，显得痴傻。”——“傻”有什么关系呢？“傻”自有“傻”的乐趣，我不在乎做“傻人”。
“哭是多愁善感的表现。”——是的，我爱哭。眼泪不是有治疗疾病的作用吗？
“太热心有多管闲事之疑。”——可我有什么好遮掩的？“真诚有天真幼稚之相。”——比这更坏的名声我都有过，有什么关系呢？
“爱有不被爱的可能。”——但是我原就不是为了被爱才去爱人的呀！
“有生就有死。”——我随时准备着，视死如归。如果听到我寿终正寝的消息，你们可不许流一滴眼泪。
希望就有失望的危险，尝试也就有失败的可能。但是不尝试如何能有收获？不尝试怎么能有进步？不做也许可以免予受挫折，但也就失去了可以学习或爱的机会。
一个把自己限于牢笼中的人，是生活的奴隶。无异于丧失了生活的自由。只有勇于尝试的人，才拥有生活的自由。
5.人与自然
