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第91章 美第奇效应

历史上,其实像达芬奇这样的人物不少,不过很多我们并不关注而已,比如说比较有争议的曹操不仅是军事家,政治家,也是文学家,思想家。还有同时代的诸葛亮不仅是政治家,军事家,也有我们忽略的战略家。我们最为熟悉的开国领袖,也是集思想家,哲学家,政治家,军事家,文学家于一身。

那达成诸多领域成就,就只能存在于天才般的人物吗?

不一定,其实我们人人皆有可能。

先回到提到了传奇般的人物,达芬奇。

达芬奇相信,为了彻底地了解某件事情,一个人想要至少从三个不同的角度去看待问题。

这就如同思维的光,我们可以想象一下,两种不同颜色的光汇集到一处,然后四散发射出五颜六色的十几道光来。。甚至可以更进一步的设想,如果几十种颜色的光汇集到宇宙原点,然后宇宙原点发生宇宙大爆炸呢?

这就是美第奇效应,它无处不在,无时不在。虽然我们看不见它,摸不着它,但其实它时时刻刻在发挥作用。

我们的分子时刻在接触不同的物质,才有了分子的变化。我们的思想时刻在接触附近乃至整个世界上所有人的思想,所以思想才有了变化。所以,正是这种种接触,才使世界产生了新的动力,不至于停滞不前。

至于美第奇效应,这个名称的由来,这与15世纪发生在意大利文艺复兴时期的创造活动有关。

一般认为,文艺复兴发生的原因有两个,一个是东罗马帝国的君士坦丁堡被攻克后,大量的学者来到了意大利;另外一个原因就是这发生在资本主义商业发达的佛罗伦萨城市为代表的新文化运动,在这里,美第奇家族出资帮助了各种学科,众多领域中锐意进取的人。

意大利在中世纪根本就不是一个国家,大部分时间都处于城邦国家这么个时期。所以,在这么一个小而全的城市国家地图,你可以很轻松地找到喜欢海运和商贸的城市,宗教教徒汇集的罗马圣城,也可以找到以绘画雕塑为传承的美轮美奂的城市,更可以找到音乐人汇集激情勃发的音乐之城,诸如此类。但是,唯独有一个特别的城市脱颖而出,集众多文艺工艺为一身,那就是处于美第奇家族统治时期的佛罗伦萨。

美第奇家族是意大利佛罗伦萨的银行世家,曾出资帮助各种学科各个领域里有进取心的人。由于这个家族好几代人的鼎力资助,雕塑家、画家、科学家、诗人、哲学家、金融家、建筑家等齐聚佛罗伦萨。居住在这座城市里,他们得以互相了解对方,彼此互相学习,从而打破了不同学科、不同文化之间的壁垒。他们一同用新的思想,开创了人类历史上的一个新的思想纪元,这便是后来被称为“文艺复兴”的那个年代。

作为一个人或者一个团队组织中的一员,我们同样也可以创造出美第奇效应来。其实,我们无时不刻不在使用这种使用交叉信息来改造,创造世界的方法,只不过深度和广度不同而已。例如,我们一直上的学校,不管是小学初中高中,还是大学研究生,都是遵从的交叉效应而建立起来的。各个学科的由浅入深的学习,不仅是为了提供各个领域不同深度的知识,而且也是为了使不同深度各个领域方面的知识交汇相容,这就是用交叉信息来认识世界。而具体到工作生活中,我们进入一个公司,一个政府机构,一个民间团体,一个我们能够互相交流信息的场所或者虚拟场所,这同样也是在使用交叉信息来改造世界。所以,不管你有没有认识到,我们都在不同程度地使用交叉学科交叉信息的方法来认识世界,改造世界。

那是否可以理解马克思主义也使用了这普遍原理呢?

是的,马克思主义并非西方哲学所认为的那样只唯物,而是一种综合。它把生产关系运用到生产力的发展中去(也就是大交叉),把意识运用到物质也就是社会发展中去,而不是西方所使用的割裂物质和意识的唯心主义。从这一点上讲,纯粹的资本主义正是由于这点走上了穷途末路。实际上,纯粹的资本主义早在1848年或者说一次世界大战前后就已经差不多灭亡了,后面的都是改良的资本主义。

从科学发展和哲学发展的大视野来看思想史和科学史的发展,我们可以从中得出一个结论,科学家的思想和哲学家的科学,都是存在一个互相交融的螺旋式的上升的。

从马克思恩格斯创建马克思主义开始,他们也是汲取了前人不仅是哲学家的思想方法,而且也是广泛涉猎了无数科学家的思想。这一点,需要马克思主义研究者们一点点考证和推理。

从另一个方面讲,马克思主义或者说那个时代的思想领域(这里的思想领域包括哲学家,思想家,乃至其他领域里各种学者),也为后面的科学突破奠定了基石。比如说,量子理论。量子理论不仅是研究的物质,而实质上,它也研究了精神。我们对世界的根本认识方法。

我们不可得而知,当时爱因斯坦那一代人,究竟有多大程度上从科学角度去分析了马克思主义极其环绕的各种科学思想或者哲学思想,但是,我们可以肯定的说,当他们研究到无法再分的物质原理或者说是暂时无法再分的物质原理时,他们已经不再像牛顿那个时代或者前面的时代一样,对着高深莫测无法解释的科学有着只能求助于宗教上帝的情况,而是他们会在无比艰辛的走在科学道路的同时,发现哲学的花园般的路径,从而曲径通幽地达到科学的彼岸。

我们可以看到,量子理论所一直未曾总结的量子认识论,也就是说一般上,科学上的重大理论,总是可以在哲学路上繁衍生息;而反过来来说,马克思主义及其孕生的哲学沃土,也是从物质和精神领域大大支援了科学的发展。思想家和科学家深入的洞察力,总是可以从人类大的交叉领域也就是哲学领域产生共鸣。

(人人皆可成为天才的道路)

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