登陆注册
3106100000058

第58章 以正治国

原典以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”

译文用堂堂正正的方法来治理国家,用奇谋诈略来指挥作战,用不扰害百姓的办法来治理天下,才能取得成功。我怎么知道是这样的呢?根据下面这些:天下禁忌越多,百姓就越贫穷;百姓的利器越多,国家就越昏乱;百姓的技巧越多,怪事就越增加;法令越繁苛,盗贼反而更多。所以圣人说:“我无所作为,百姓就自我化育;我爱好清静,百姓就自己端正;我不张罗折腾,百姓就自然富足;我没有过多欲望,百姓就自求淳朴。”

名家注解河上公:天使正身之人,使至有国也。天使诈伪之人,使用兵也。以无事无为之人,使取天下为之主。圣人言,我修道承天,无所作为,而民自化成也。

王弼:立正欲以息邪,而奇兵用多;忌讳欲以耻贫,而民弥贫;利器欲以强国者也,而国愈昏多。皆舍本以治末,故以致此也。

朱元璋:正谓端正,治国文实,奇非谲诈用兵,谓施仁德于外,及盈布于敌,使慕而效顺来归,则彼此不伤物命。善平祸乱,善安天下,即以奇用兵。奇,奇于布德也。

经典解读老子生活的时代,社会动乱不安,严峻的现实使他感到执政者依仗权势和武力肆意横行、为所欲为,造成了天下“民弥贫”、“国有滋昏”、“盗贼多有”的混乱局面。对此,他将天道自然的思想,推之于人道,提出了“无为”、“好静”、“无事”、“无欲”的治国方略。

老子主张以正道治国,以奇道用兵。治国是对待本土的百姓,必须堂堂正正、实实在在,不能耍花招、使心眼、搞伪装。用兵则不然,它是一种诡秘、奇诈的行为,因而要想奇法、设奇计、出奇谋,要出奇制胜。“以奇用兵”实际就是要变化莫测、神出鬼没。

老子关心国计民生,并认为“天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有”。他重视“无为”,重视“质朴”,重视“勤俭”,而把智巧认定为导致社会祸乱、盗贼多有的原因。客观地讲,老子并不是笼统地、绝对地反对智巧,他主要反对的是执政者借智巧奴役百姓、积敛财货,过奢侈豪华、醉生梦死的荒淫生活,并不反对老百姓求富,所以他说“我无事,而民自富”。

以无事取天下,很精彩、很高雅、很智慧。历史上有这方面的反例,如秦始皇统一六国,书同文,车同轨,修长城,筑阿房宫,整顿思想,消弭兵器,图万世基业,却只传了两代!

事必躬亲的领导、不相信下级和百姓的领导、不允许下属有任何创意和变通的领导,必定是累死却不讨好的领导。刚愎自用的领导,是注定要失败的领导。从这个意义上说,老子提倡的无为取天下,还是有其特殊见地的。

规定越多越细,百姓就越贫穷,民生就越困难。各种财货宝贝越多,越是争个天昏地暗。劳动者的技术熟练程度越高,不靠谱的事就越多。法令越来越严格,违法的罪犯也随着增多。

仅仅通过控制、管理、禁止、设防等手段,不能实现有效管理;头痛医头、脚痛医脚,反而会引发更多的问题。管理者最好深察更本质的原因,并采取更多的治本措施。

智慧典例

剑走偏锋,奇中取胜

老子说,以奇用兵。即用奇谋诈略来指挥作战。俗话说,商场如战场。但社会主义市场当以诚信为本,反对以邻为壑等欺诈手段经商。不过,可以以奇经商,其关键在于“创新”二字,要想人所未想,见人所未见,发人所未发,做人所未做!

美国第三任总统托马斯?杰弗逊有一句名言:“当你有一个伟大的创意时,就放手去做吧!”要想成为一个成功的商人,就有必要跳出原先固有、狭窄乃至僵化的思维模式,开动脑袋,勤于思考,不懈创新。

卡米尔?温布什从艺多年,是美国一位颇有名气的演员。自两岁起,她就经常现身荧屏。她曾先后于2002年和2004年分别获得美国全国有色人种协会的电影奖。不过,最值得一提的是,她很小的时候就开始自己创业开冷饮店了,而且每年有着不菲的收入。

2003年,刚过10岁的卡米尔就发明了独特的“烘烤冰”,并在美国加州洛杉矶东北部帕萨迪纳市开了一家专卖“烘烤冰”的冷饮店。客人时常能看到她小小的身影在柜台边忙碌。人们总会问她:“为什么小小年纪就出来兼职?”却总是得到吃惊的回答:“这是我开的店!”谁能想到这么小的孩子,竟然就是这家冷饮店的老板呢?

读了卡米尔的创业故事,你也许会觉得,卖“烘烤冰”没什么稀奇的。那么,下面我们来看一个更有想象力的致富创意——在互联网上卖羊粪。

丰克念书的基督教学校,正在准备一次募捐拍卖,每个学生都要捐献一些东西进行拍卖,用来筹募资金。丰克的家在农村,家境一般,他自己更是没什么东西可以拿去拍卖的。就在他着急之际,突然想起家里种庄稼时,总是要施肥,没准城里人养花养草也需要呢!

有个农场与丰克家只隔一条马路,里面有很多羊。于是,丰克便与母亲一道,将一些羊粪装到袋子里拿去拍卖。拍卖进行前,很多人都觉得丰克太可笑了,竟然郑重其事地把羊粪拿来拍卖。但实际情况却出人意料——丰克的羊粪不仅成功卖出,还赢得了最大一笔拍卖款。

后来,他和好友席佩尔想去参加夏令营,父母却让他们自己去筹钱。于是,丰克重操旧业,他和席佩尔两人收集了很多羊粪,准备卖给那些有花园的家庭。

哪知,这次捡来的羊粪没晒干,气味奇臭。他们最后仅仅卖出了3袋,赚了不到20美元钱,这其中还包括一位好心的老伯给的小费。不过,这次尝试为他们积累了宝贵的经验。

功夫不负有心人。在他们的不断努力下,羊粪生意越做越大。后来,这两位“小老板”竟然卖出了将近50吨羊粪,销售额竟达数万美元。他们的销售手段也颇为先进,大部分是通过互联网卖出去的。

没想到吧!卖羊粪也能挣这么多钱。这可真是天下之大,无奇不有。只有想不到,没有做不到。有一个小孩说,他将来会成为比尔?盖茨,你信不信?先来看看他的创富故事吧!

汉普森曾说:“有一天我会成为比尔?盖茨。”乍听这句话或许有点不知道天高地厚。可必须承认的是,汉普森从小就有经商头脑。5岁时汉普森最想要的生日礼物是台收款机,8岁时还是小学生的汉普森就在学校里经营着一个糖果贩卖机。

然而,真正的转机还是在他15岁时。一个偶然的机会,汉普森在一个星期内,帮朋友卖掉了一窝小狗,获利1 200美元,这让他发现了“金矿”。于是,还在上高中的汉普森便做起了幼犬买卖中介人,收购和销售幼犬。他的生意越做越大,还雇了两位员工:53岁的母亲芭芭拉负责接听电话,21岁的姐姐负责打扫狗笼。

汉普森的大部分交易是在互联网上完成。而今,他的网站也发展成了著名的犬类育种网站。而他的公司年赢利已经超过10万美元。他还雄心勃勃地筹划着卖狗服装等。

赚钱,无论年龄大小都可以做,而且当然是越早越好。上面这几个美国少年年龄都是仅有十几岁,可是他们的生意却已经做得红红火火,有的甚至已成为了百万富翁。他们凭借的就是剑走偏锋的致富奇招。

人的创意像一颗种子,在酝酿阶段是那么不起眼。但只要将其种进合适的“泥土”中,给它提供所需要的“养分”,它就能破土、发芽、开花、结果,产生动摇世界、影响众生、造福万物的神奇力量!

同类推荐
  • 古老的密码:破译远古文明的方法

    古老的密码:破译远古文明的方法

    古生物学家推论:在地球诞生以来的45亿年中,地球生物从无到有,又从有到无,经历了5次大灭绝,时间大约分别是5亿年前,3.5亿年前,2.3亿年前,1.8亿年前,6500万年前。这就是地球文明循环说。在20亿年前,地球上就出现过高度文明的生物,然而,全球性毁灭以及亿万年的自然变迁,抹掉了一切痕迹。我们现在迷惑不解的许多遗址、遗物,只不过是有幸保存下来的远古文明的残存物而已。即使是现代文明,也是几经毁灭性的劫难,当代人类也只是那些幸存者的后裔而已!
  • 魏晋玄学“三大派”

    魏晋玄学“三大派”

    中华学术,源远流长。魏晋之际,儒家经学受到严重挑战,玄虚之风大为兴盏。《中国文化知识读本:魏晋玄学“三大派”》讲述在我国历代的学术思想中,可以说玄学是最具有内在意蕴、对文人最具有吸引力、更加具有文学内涵的一种思维模式。其在发展过程中,内部又分为三个派别:何晏、王弼主张名教本于自然;阮籍、嵇康认为“越名教而任自然”;郭象认为名教即自然,此三者即为魏晋玄学“三大派”。
  • 康德谈人性与道德

    康德谈人性与道德

    本书是德国古典哲学创始人康德所著,人类对其环境所作的改变,我们称之为文化。我们的文化就是人类心灵激发其肉体所作的各种动作的结果。依我看来,人类全部文化都是以自卑感为基础的。自卑感本身并不是变态的,它是人类地位增进的原因。例如,科学的兴起就是因为人类感到自己的无知,和他们对预测未来的需要。奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物,我们将会看到什么?他们留下来的东西,都有是他们对人类生活的贡献。
  • 人的安全与联合国

    人的安全与联合国

    本书体现了国际非传统安全研究的理论前沿,对非传统安全的学科建设有着重要作用。
  • 听南怀瑾讲《论语》全集

    听南怀瑾讲《论语》全集

    南怀瑾先生是一位学贯古今的国学大师,他潜心研究《论语》几十年,具有很深的造诣,在国际上享有盛誉。南怀瑾先生对《论语》的解读因迥异于其他人而独树一帜,其语言通俗易懂,所言之事都是人一生中必须面对的事情,在深入浅出的文字之间将人生道理阐释得清清楚楚,尤其是对做人与做事有着精辟的见解。每一位读者都可以从南怀瑾先生的精彩讲述中,领悟《论语》的思想内涵,从而将《论语》蕴藏的人生智慧运用到自己的生活中,开阔自己的人生视野,在为人处世等方面得到进一步的提高,成就成功的人生。
热门推荐
  • 盛宠独爱

    盛宠独爱

    她异世灵魂,常以男装示人,同样喜欢戴着面具,江湖人称千绝公子,传言,她冷酷无情,杀人如麻,双手沾满了鲜血,其实,她也是一个小鸟依人,温文尔雅的女子,只是还没有遇到对的时间对的人而已。她就是紫韵大陆翻云覆雨,叱咤风云的风云榜第一,千若寒。他,京城人见人怕,鬼见鬼趋,无人不知,无人不晓的鬼王——苏云瑾,传言,他是天煞孤星,张着一张其丑无比的脸,一直生活在面具下。其实,没有人知道他那是伪装,他,腹黑,霸道,强势,冷酷,不近女色,可为何一见到她就无法自拔的爱上她?这难道就是一见钟情?他许下承诺,若有一天天下人欺她,他必将毁其天下,若全世界负她,他必将弑杀天下人,陪她陨落。
  • 儿女情长

    儿女情长

    刘浪,生于70年代,中国作家协会会员,黑龙江省作家协会签约作家,鲁迅文学院第十五期高研班学员。若干诗歌、中短篇小说发表于《飞天》《文学界》《山花》《作品》等数十家期刊,多篇小说被《小说选刊》等报刊转载。
  • 月斜天涯

    月斜天涯

    生若为人,最悲哀之事,便是出生于帝王之家。那些帝王之家的子嗣人,当朝代更迭之时应该如何自处?她本是一个弱不禁风的小女孩,不了解自己的身世,身边没有任何亲人,成长的唯一意义就是被当做工具。十几年后行动开始,当执子之手只是一场阴谋的序幕,身为帝王子嗣的他,自以为行事谨慎,却在情关上折了腰,险些丢了性命……
  • 网游之武无止境

    网游之武无止境

    林鹰这个在现实中的不明少年,如何在侠武的世界里创出属于自己的那一片天,金庸,古龙,还是黄易三派的武学到底那个是武功中的第一,都在武无止境中
  • 守护甜心之夏殇浅樱

    守护甜心之夏殇浅樱

    当夏天的脚步走近,圣夜依旧是圣夜,不过,人却不再是当年那些人,樱花落下,是谁在花下低泣。
  • 老公,请放手!

    老公,请放手!

    陈雨欣与莫子轩结婚三年,形同陌路,一个孤傲,一个冷漠,子轩:‘请放手,我们离婚吧“,离别五年后,莫子轩又穷追猛守,“亲爱的老婆,离婚无效,所以我还你的丈夫.”
  • 冷情毒妃:指染江湖

    冷情毒妃:指染江湖

    她是个心狠手辣的女人,她不懂感情,也没有感情。然而一个偶然,她来到叫风华的地方。她本不想与这里有太多牵连,只想玩转江湖。一个偶然,一场交易,她放弃了潇洒,用血染的手指穿梭于江湖之中。一个个阴谋席卷而来,神秘的迷天宫,百年前的惨案,黑神的瑰宝,影杀教的阴谋,她在逆流中潜行,喋血江湖。
  • 具身心智:认知科学和人类经验

    具身心智:认知科学和人类经验

    本书校正了认知科学中的这种褊狭,它为人类经验的自发和反思的维度提供了一个独特而精妙的理解瓦雷拉、汤普森和罗施认为:只有在科学的心智与经验的心智之间达成一种共识,我们才能更完整地理解认知 为了创造这种共识,他们在认知科学与佛教心理学之间开展了一场对话,并把这个对话置于同现象学和心理分析等其他传统的关系中。
  • 魔使大人驾到

    魔使大人驾到

    超级冤家对头的两位魔法师麦哲修和费凡在学校里斗法,召唤属于自己的魔使,却同时将平凡无辜的高中女生梅莎召唤到了魔法世界,为了争夺这个所谓的“魔使”,两人再度PK,麦哲修发现自己失去了魔力,被费凡嘲笑,麦哲修很受打击。打抱不平的梅莎决定帮助麦哲修恢复魔力,神秘的校长告诉他们,必须完成三个任务才能够恢复麦哲修的魔力,梅莎进尽心尽力的帮助麦哲修,为了他回到了自己的世界,而费凡为了成全梅莎和麦哲修,牺牲了自己,让女主再度穿越到魔法世界。
  • 辛巴达历险记(语文新课标课外读物)

    辛巴达历险记(语文新课标课外读物)

    在历史上阿拉伯文学阿拉伯半岛人民的文学,以后指阿拉伯帝国的文学,即中古时期的阿拉伯文学。这一时期除带有深刻宗教色彩的诗歌外,还有大量骑士文学及反映民族及人生的理性文化,包括富有哲理的脍炙人口的寓言或童话,如《一千零一夜》(又译《天方夜谭》)及《辛巴达历险记》等。本书中主人物辛巴达一夜间沦为乞丐。他不甘清贫,决定出海远航创造财富。他七次出海,大船都半途沉没。他逃生到赛马岛被人追求;他落滩到蛇雕岛遭受猿人王和巨人攻击;他登上吃人岛又被恶人咬伤;他落难生死岛被海盗打伤;他每七次出海,大船卷进神秘漩涡,他被卷到海底王宫,被九头蛟捉住……