一位孤独的年轻画家，在屡经挫折后，终于找到了一个工作。他住在废弃的车库里，深夜常常听到一只小老鼠吱吱的叫声。久了，小老鼠竟爬上他的画板嬉戏，他与它享受着相互依赖的乐趣。不久，画家被介绍到好莱坞去制作一部有关动物的卡通片，一开始，他的工作进度很缓慢，他常常为画些什么而苦思冥想。终于，在一个深夜，他画起那只在画板上跳舞的老鼠。
年轻的画家就是美国极负盛名的沃特·迪斯尼先生，他创造了风靡全球的米老鼠。生活给予他一只老鼠，让他的大脑储存了珍贵的灵感。
想想看，生活给予我们的岂止是灵感？知道海伦·凯勒吗？知道保尔·柯察金吗？知道张海迪吗？生活有时会残忍地降临灾难，可是许多与病痛为伍的人仍不乏自己的生命价值。命运的一端是生活给的灾难，另一端则是他们重似生命的韧性。
生活给了你什么呢？实际上，你拥有生活给你的美好的一切：你躯体健康，未遭天灾人祸。或许生活也曾给予你一只顽强的蜘蛛或者一只可爱的老鼠，而你没有把握住它们，对于生活赐予你的许多礼物，没能在你大脑里转化为闪光的灵感。
在失败和挫折面前，你会痛苦吗？痛苦是你自身的作品，生活总会促使你把痛苦转换为奋斗和拼搏。你下岗了吗？你失恋了吗？你身遭不幸了吗？那不是生活在故意折磨你，那是生活赐予你重新开始的机会。
生活给你的，永远都是诗一般的灵感和勇气，而这些灵感和勇气，只垂青那些不畏逆境且勤于思考的头脑。
失败的经验是最珍贵的
每当我们开始干一件事时，总难免要失败。如果害怕失败，那你将一事无成。家长们常说：“孩子只要能立就能走，能走就能跑。”每个家长都懂得孩子不摔几跤是学不会走和跑的。而当他们看到自己的孩子在跌倒中学会走路时，心情是非常激动的。事实上，所有人都是这样长大的。
英国小说家、剧作家柯鲁德·史密斯曾经这样说：
“对于我们来说，最大的荣幸就是每个人都失败过。而且每当我们跌倒时都能爬起来。”
有这么一个关于心理学的实验，在这个实验中，有一批狗在一个很简单的任务上都失败了，那么狗的“字典”里是怎么出现失败这个词的呢？
实验中，有一个很大的笼子，底是铁做的。笼子中间有一个铁栅栏，把笼子分为两半。把狗放进笼子的一边，在笼子底上通电，狗就受到电击，感觉到尖锐急剧的刺痛。一些狗受到电击后，会很快地跳到笼子的另外一边去，从而躲避了电击。在另一边受到电击时，这些狗又会很轻松地跳回来，到没有通电的一边去。这个任务是很简单的，随着通电的部位变化，狗就在这个箱子中间跳来跳去，穿梭跳动以躲避电击。因此这个箱子也被形象地称为“穿梭箱”。但是，有另外一批同样的狗，它们在穿梭箱中受到电击时，不做任何跳跃和挣扎的动作，只会浑身发抖，低声哀鸣，一副失败的可怜样。为什么这些狗会表现出这种任人宰割的惨相呢？原来，心理学家在把这些狗装进穿梭箱前，对它们进行了如下的操作：把这些狗拴在一个铁柱子上，时不时地用电刺激他们，狗受到电击后会挣扎、跳跃、咆哮，但是无论它们怎么挣扎，都摆脱不了电击的折磨，经过几天数十次的电击和无效的挣扎后，这些狗都放弃了努力，在受到电击时，只是趴在地上，瑟瑟发抖，低声哀鸣，再也不挣扎了。这时，再把这些狗放进穿梭箱中，对这种轻轻一跃就能摆脱的电击刺痛，它们也认了。失败的狗：挣不脱柱子，就以为跳不过栅栏。犯了“逻辑错误”，不进一步“调查研究”。
人当然比狗聪明，把人囚禁在一个地方的时候，不管原来有多少次失败的经验，但是他们总会想逃脱并且会不断想出办法，不是有很多人九死一生历尽千辛万苦从戒备森严的监狱中越狱而逃吗？但是，在某些场合下，人是否也同样会像上述的狗一样自认“失败”的命运呢？
说到这里，你也可能得出了结论，那就是所谓失败，其实就是自己的一种感觉，是在通往目标的过程中，由于自己的行动多次受阻而产生的绝望感，是自己在自己心中滋养起来的“纸老虎”。对于这种吓人的张牙舞爪的纸老虎，你不打，它是不会倒的。在前进的路上，我们可能会做错，可能走了弯路，可能离原来的目标更远了，但是，这一切都是宝贵的体验和收获，如果我们愿意进一步地尝试和努力，那么原来的错误就是我们前进的阶梯。但是，如果我们在挫折之后对自己的能力或“命运”发生了怀疑，产生了失败情绪，想放弃努力，那么我们就已经失败了。
因此，有个伟人说“失败是成功之母”，如果仅从字面上严格地考究，我们并不同意这种说法。我们认为换个表达方式可能更好一些，那就是：错误和尝试是成功之母，而失败仅仅是自己的一种感觉，一种绝望的感觉。在客观世界中，没有什么失败，失败仅仅存在于失败的人的心中。
一个人在工作和生活中会遇到各种障碍、困难，遭遇很多失败、痛苦。在挫折面前，有的人会出现暴怒、恐慌、悲哀、沮丧、退缩等情绪，影响了学习和工作，损害了身心健康。而有的人却笑对挫折，对环境的变化作出灵敏的反应，善于把不利条件化为有利条件，摆脱失败，走向成功。
要成功必先学会失败
人的一生中，暂时的两手空空，并不可怕，可怕的是头脑空，思想空；同时，虽然失败会带来不愉快、压抑的感觉，但也是我们人类的朋友。
所谓的失败，就是暂时的耽误，暂时的挫折，或者说是暂时走了弯路。如果我们每一个人都能从失败中吸取教训的话，那么这失败就有其价值，因为几乎所有的成功都经历过失败，失败对于我们来说，是一种更明智的开始，失败会告诉我们：该如何获得成功，所以我们很乐于从失败中学习。
世界上，就是因为有许多的失败存在，所以我们每个人才更加顽强地拼搏着、生活着，失败是我们获得成功的基础，我们要不断奋进，尽管奋进的过程中还伴随着失败，但失败是组成个人经历的重要部分。
我们每个人都追求成功，所谓的成功，就是战胜自己、超越自己、自我提升的一个过程。这个过程的实质是个人潜能的挖掘。如果一个人不怕失败，总是处于奋斗之中，那么他的成功将无可估量。我觉得，懂得面对失败的人，才会迈向成功。
1958年，有一个叫富兰克·卡纳利的人，在自家的杂货店对面开了一个比萨饼屋，为的是能够通过经营这个比萨饼屋，筹措到他上大学的学费。连他自己也想不到的是，19年后，他的比萨饼屋已经在各国开到了3100家，成了一个跨国连锁企业，总值达到3亿多美元。这3100家连锁店就是赫赫有名的必胜客。若干年后，卡纳利在回顾他的连锁店是如何发展起来的时候说：“你必须学习失败。”他说，“我做过的行业不下50种，这中间只有15种做得还算不错，表示我有30％的成功率。”对此，卡纳利认为，你必须出击，尤其是在失败之后更要出击。你根本不能确定你什么时候会成功，所以你必须先学会失败。
先学会失败。并不是说，你在屡战屡败后仍然去屡败屡战，而是要从失败发生的原因中找出可资借鉴的经验。卡纳利在俄克拉荷马州的分店经营失败后，他发现，之所以失败，是因为分店的地点与店面的装潢导致的。于是，他知道了经营比萨饼店时选择分店的地点与店面装潢的重要；在纽约的销售失败后，他改进比萨饼的硬度，做出了适合当地人的另一种硬度的比萨饼；当地方风味的比萨饼在市场上出现，对他的经营形成冲击的时候，他另辟蹊径，向大众介绍并推出了芝加哥风味的比萨饼。就是这样，卡纳利经过无数次的失败，和在无数次的失败后把失败的教训转化成成功的基础上，才使“必胜客”成了人们每每谈论成功经典时的话题。
日本成功企业家松下幸之助也同样认为：
“面对挫折，不要失望，要拿出勇气来！扎扎实实地坚持向既定的目标前进，自然会有办法出现。”他还认为，“一个人如果能够心无旁骛，专心致志……保持精神的沉静和坚定，不因一时的小挫折而丧失斗志，如此，世间是没有什么事情办不成的。”
下面这个小故事也许能给你一些启示：
一个寻找成功的人急切地敲打着一扇神秘的门。
门开了，“我找成功”，该人仍旧急切地问。
“您找错了，我是失败”，门里的人“砰”地一声把门关上。
寻找成功的人只好继续寻找，他趟过很多条河，翻过很多座山，可迟迟找不到成功。后来他想，成功与失败既是一对冤家，那说不定失败知道成功在哪儿。
于是他重新找到失败，失败却说：“我也正要找它呢”，说罢又关上了门，这人不死心，又继续敲开了失败的门，可失败留给他的仍是一副冰冷的面孔。
就在这人近乎绝望地在失败门口徘徊的时候，不断的敲门声吵醒了失败的邻居，随着“吱呀”的一声轻响，这人回头一看，天啊，这不正是成功吗？
很多人与成功失之交臂，就是没有到“隔壁”的屋子里看一看。
为成功而前行，就像去一个遥远的圣地，道路崎岖而漫长，可你千万不能半路放弃。也许我们曾经有过这样的经历：你在等一个人，等得不耐烦就走了，你前脚走，他后脚到。事后，你又懊悔怎么没多等一会儿。同样，追求成功，却半路放弃，也许成功就在几步之外。
再多走一步试试看
没有失败，只有放弃，不放弃就不会失败。获胜没有什么其他秘诀，唯一的秘诀就是自己的不断努力。
1948年，牛津大学举办了一个“成功秘诀”讲座，邀请到了伟人丘吉尔做演讲。演讲开始之前，整个会堂就已挤满了各界人士，人们准备洗耳恭听这位大政治家、外交家、文学家的成功秘诀。终于丘吉尔在随从的陪同下走进了会场，会场上立刻掌声雷动。丘吉尔走上讲台，脱下大衣交给随从，然后又摘下了帽子，用手势示意大家安静下来，说：“我的成功秘诀有三个：第一是，决不放弃；第二是，决不、决不放弃；第三个是，决不、决不、决不能放弃！我的讲演结束了。”
说完后，丘吉尔便穿上大衣，带上帽子离开了会场。
会场陷入一片沉寂中。
但不一会儿，全场响起了雷鸣般的掌声。
坚守“永不放弃”的两个原则。第一个原则是，永不放弃，第二原则是当你想放弃时回头看第一个原则：永不放弃！
成功者与失败者并没有多大的区别，只不过是失败者走了九十九步，而成功者却多走了最后一步，即第一百步。失败者跌倒的次数比成功者多一次，成功者站起来的次数比失败者多一次。
当你走了一千步时，也有可能遭到失败，但成功却往往躲在拐角的后面，除非你拐了弯，否则你永远不可能成功。
往往有许多人对失败的结论下得太早，当遇到一点点挫折时就对自己的工作产生了怀疑，甚至半途而废，那前面的努力就都白费了。唯有经得起风雨及种种考验的人才是最后的胜利者。因此，如果不到最后关头就决不要放弃，永远相信：成功者不放弃，放弃者不会成功！
不论面对什么情况，成功者都显示出创业的勇气和坚持下去的毅力。他们以一种大无畏的开拓精神，稳步前进在崭新的道路上，在困难面前泰然处之，坚定不移。
成功者和失败者都有自己的“白日梦”。不过，失败者常常是虽祈望得到名声和荣誉，却从不真正为此做任何事情，只好在想入非非中度过一生。成功者则注重实效。当他们决心把自己的希望和抱负变成现实的时候，即使在重重摔倒以后，也有理由坚强地站起来，他们从来没有被暂时的挫折所击倒，而是勉励自己采取行动，向着目标奋勇攀登。成功者总是年复一年地致力于某件事，以求得一条最合理的最实际的前进之路。无论面对什么情况，成功者都显示出创业的勇气和坚持下去的毅力。他们以一种大无畏的开拓精神，稳步前进在崭新的道路上，在困难面前泰然处之，坚定不移。
彩虹应风雨而生，成功应苦难而成
人把蜡烛放在桌上，在下边垫上了一张纸。然后点燃了蜡烛。当蜡烛燃烧后，蜡油滴在下面的纸上，蜡烛抱怨说：“为什么，这简直是莫名其妙！干吗要这样对待我？这真是不公平。”
纸适时地安慰它说：“不要难过，我想凡事都会有它的道理。”
蜡烛又说：“我从来没有这么痛苦过！”蜡油仍继续在滴。
纸告诉它：“我发现这世界的设计，真是没有话说，我深信凡事的结局都是好的。”
蜡烛一时也回答不上来，后来却发现人拿着一个印章扣在自己滴下的蜡油上，然后蜡油上就显示了一副相反的图样。
“啊，我明白了！”蜡烛说，此刻它已不再感到痛苦！“原来我被软化，为的是能留下美丽、持久的图像。”
人类总要经历重重的苦难，但大家是否明白，没有苦难的人生将是可悲的呢？也正如孟子所说“生于忧患，死于安乐”的道理一样。因为人们面对苦难，下意识地就会挑战苦难，以及最终的跨跃苦难。
人类社会是苦难的，其实我们也是苦难的。有谁没面对过风霜的侵袭，又有谁在茫茫人海中漂泊，能顺利地觅得一栖身安寝之地？也许我们应该问问那些成功之人的背后的故事，其实每一个成功之人背后都有一部苦难史。
其实苦难只是人生中不可避免的考验，有谁能不经历苦难就为自己争得一片天地？苦难是人生中不可或缺的一个角色，没有它人生岂能活得精彩？
彩虹应风雨而生，成功应苦难而成！
苦难，是一个人、一个群体与一个民族精神成长的素材。而贫乏的时代之所以贫乏，往往在于世人不知苦难的深刻，人民不知苦难的深广，民族不知苦难的深重。只有承受苦难之后的不屈不挠，才称得上是灵魂的一种坚实状态，才称得上是源自坚强而又返归坚强的精神性存在。百岁老人巴金，虽说是一代大知识分子，但他依然在那个黑色的十年中尝尽了煎熬。在他的作品《十年一梦》中有这样一段文字：“1969年我开始抄录，背诵但丁的《神曲》，因为我怀疑‘牛棚’就是‘地狱’。……我咬紧牙关忍受一切折磨，不再是为了赎罪，却是想弄清是非，我一步一步艰难地走着，不怕三头怪兽，不怕黑色魔鬼，不怕蛇发女怪，不怕赤热沙地……我经受了几年的考验，拾回来‘丢开’了的‘希望’，终于走出了‘牛棚’。我不一定看清别人；但是我看清了自己。虽然我十分衰老，可是我还能用自己的思想思考。我还能说自己的话，写自己的文章。我不再是‘奴在心者’，也不再是‘奴在身者’。我是我自己。我回到自己身上了。”他用苦难证明了自己，在历史的沉浮中勇于直面惨淡的人生，用苦难书写了自己精神的胜利。
我们是否也可以骄傲地告诉我们周围的人们，苦难于我来说，正是成长的催化剂呢？
阅读人生的苦难，品味人生的苦难，你能从中发现通往成功的捷径。抱怨的人，招来的不是同情，而是轻蔑。
世界上不存在真正的失败
