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第18章 留一手(2)

齐国的大臣邹忌,一日清晨问他的妻子:“你觉得我和城北的徐公谁美?”“当然是您啦,徐公怎么能比得上您呢?”妻子回答。于是他又问妾,“徐公连你的一半也比不上啊!”妾答道。第二天,邹忌又问来访的客人,客人也称徐公不如他。正巧,徐公不久来访,邹忌仔细端详,觉得自己实在不如徐公,经过仔细思量,他恍然大悟。第二天,他立刻去见齐威王,说道:“我的相貌,实在不如徐公,可我的妻子、妾和客人却都说我比徐公美。妻子说我美,是因为爱我;妾说我美是因为怕我;而客人说我美是因为有求于我。同样道理,举国上下,没有人不爱大王、不怕大王,更没有人不求于大王,那么您所受的蒙敝该有多大啊!”齐威王觉得有道理,采纳了他的建议,悬赏招谏,不久,齐国便日益强盛起来。

不光是王公大臣如此,我们的日常生活中,爱我们的人、有求于我们的人,或泛泛之交的人都会因为各种原因给我们以谬赞或忽视我们的缺点。这时就需要以清醒的头脑来正确地认识自己,千万不能在赞美声中飘飘然。在接受赞美之前,首先要考虑的是,我们是否承担得起?如果还不能够,那么应该怎样做?

难做的好人

南海猴岛上有一只猕猴,心肠极好,每次上树摘椰子,总不忘给同伴们带回一些。

一天,猕猴发烧躺在家里,口渴难忍,而同伴全外出玩去了,他只好挣扎着起来,竭尽全力摘回一只椰子解渴。群猴回到家,一眼看见猕猴床边的椰壳,顿时群情激愤,骂道:“自私鬼!装病躲在家里吃独食!”……

猕猴迷惑不解:为什么我只一次不带,大家就全变了脸?

人类的思维真是奇妙,坏人做尽了坏事,如果突然有哪一天良心发现做了件善事,便立刻会得到个“浪子回头”的美名,而当惯了好人的人只要稍微有一点点疏漏,就会马上被千夫指,这实在是极大的不公平。

如果我们看到像猕猴那样的好人遭受委屈,请不要头脑一热跟着众人随声附和,冷静地想一想,是非善恶应该在心里有个清晰的界线。

看布裁衣

老裁缝有两个学徒,一次他取出同是三尺见方的两块布料,要徒弟俩各为他裁一件衣服。

师兄接过布,思忖道:“只消照‘量体裁衣’的师训办,肯定万无一失。”于是,他细心地替师傅量了衣长、袖长、肩阔……自去裁剪了。

师弟把布比了比,眉头皱了皱,旋即也给师傅量了一下,不过,只量了衣长和胸围,便裁剪起来。

不多时,师弟交出了一件合体的马甲;师兄却哭丧着脸,手中只提着两只袖子及一些碎布……

“量体裁衣”固然是缝纫的必遵之道,但在量体之前,更重要的是先衡量一下布料的大小,用只够做一件马甲的布料去做一件外衣,结果当然是一塌糊涂。

在做任何事情的时候也都是如此,下手前一定要先衡量自身的能力及客观条件,不顾客观规律,盲目追求成功是不智的作法。

误会

早年在美国阿拉斯加州,有一对年轻人,太太因难产而死,遗下丈夫和一个孩子。

丈夫又要忙生活,又要看家,没有人帮忙看孩子,于是就训练了一只狗,那狗聪明听话,能咬着奶瓶喂奶给孩子喝。有一天,主人出门去了,叫它照顾孩子。

他到了别的乡村,因遇大雪,当日不能回来,第二天才赶回家。狗立即闻声出来迎接主人,他把房门打开一看,到处是血,抬头一望,床上也是血,孩子却不见了,身边的狗也满口是血。主人看到这种情形,以为狗性发作,把孩子吃掉了,大怒之下,他拿起刀来向着狗头一劈,把狗杀死了。

过了一会儿,忽然听到孩子的声音,又见孩子从床下爬了出来,虽然身上有血,但并未受伤。他很奇怪,不知究竟是怎么一回事,再看看狗,腿上的肉没有了,旁边有一条死狼,口里还咬着狗的肉。狗救了小主人,却被主人误杀了,这真是天下最令人难过的误会。

误会的发生是最让人遗憾和悔恨的,一只忠实的狗救了小主人却惨遭杀戮,这的确让人痛心不已。

在做任何决定和行动之前都要详细地了解,谨慎地考虑,悲剧一旦发生便无可挽回了。

善良的收获

在一场激烈的战斗中,上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理,发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒,可上尉并没有立刻卧倒,因为他发现离他四五米远处有一个小战士还站在那儿。他顾不上多想,一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下,此时一声巨响,飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土,回头一看,顿时惊呆了:刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。

俗话说“善有善报,恶有恶报”,上尉奋不顾身地去救一名小战士,结果不但救了他人,同时也保全了自己。

如果我们在生活中时时心存仁厚,善待他人,那么我们的善行也会在造福他人的同时给自己带来莫大的收获。只是我们在这样做的同时却不能心怀此念,否则善行也将变得不再纯粹。

老鼠怕猫

一只猫名叫杜斯,他是老鼠的头号克星,老鼠一见他就四下奔逃。幸存下来的那些老鼠再也不敢离开洞穴,常常饿得头昏眼花,在可怜的老鼠眼中,杜斯就是恶魔。有一天,杜斯和他的女朋友在屋顶谈情说爱,并发出一迭声的欢叫。老鼠们趁机在角落里召开会议,共同商讨如何应付目前的紧张局势。会议的主席是一只足智多谋的大老鼠,他对大家说,必须尽快在杜斯的脖子上系一个铃铛儿,这样他来进攻的时候,铃声可以提醒老鼠们钻进洞里。这位先生的主意得到了大家的赞同,认为这是个十分高明的主意。但是,轮到讨论该派谁去把铃铛系到猫的脖子上时,大家又都犯难了。有的说:“往猫的脖子上系铃铛,这不是去找死吗?我才没有那么傻呢!”有的说:“这实在太危险了,我也办不到。”

总之,老鼠们你指我,我推你,没有一只肯到猫的面前去玩命,于是发了一番议论就散会了。

老鼠怕猫,千百年来本是天经地义。终于有天,老鼠有一次扬眉吐气的机会,却因为各自的胆小怕事而最终作罢。

“往猫的脖子上系铃铛”,这的确是一项不要命的差事。那么好吧,要命的老鼠们只好坐等着一个一个地命丧在猫的手中,这就是懦弱的下场。

河豚的错误

河里有一种鱼叫做河豚。

有一天,一只河豚游到天桥下面时,自己不小心撞到了桥墩上。它不责怪自己疏忽大意,却忿怒地责怪桥墩撞到它,直气得张开两腮,竖起双鳍,肚皮胀得圆滚滚地浮在水面上,很长时间都没有动。

这时,一只老鹰正好从这里飞过,看到了水面上的河豚,一下子就把它抓了起来,将它的肚子撕成两半。

“一步错,步步错”,形成这种局面的原因是什么呢?并非是错误真的无法挽回,而是人们在意识到错时,往往不能洞悉其中的真正原因,不能正确地认识自己,而是喜欢怨天尤人,归咎于别人。

河豚的悲惨命运正在于此,希望能给大家带来启示。

人的承受极限

有一个生性多愁善感的古印度王子,每当别人向他诉说什么不幸的事时,他都会流着泪叹息:“太可怕了,这事发生在我身上,我一定会受不了的。”

不幸的是,厄运有一天真的“光顾”了他。他的父母在一次战争中被杀,他自己也沦为敌人的奴隶,在狱中受尽折磨,当他终于逃脱虎口时已成了一个残疾人,终日乞讨为生。

人们听到他的不幸遭遇,无不同情地发出与他先前类似的感慨:“天啊!太可怕了,这事要是发生在我身上,我准会死的。”这时,历经了沧桑的他郑重地对人们说:“请别说这样的话,人世间的苦难,落到谁的头上,谁就必须承受,而且必须带着它活下去。”

苦难在没有到来之前,人们往往把它看得十分可怕,当它真正来了的时候,除了承受却也是别无他法。何不以一颗豁达的心来看待世间一切不幸?那样,在自己幸福的时候不至于因同情别人而苦恼,在自己遭遇不幸的时候也能够泰然处之,何乐而不为呢?

蜡烛的亮度

有一天傍晚,一位妇人从抽屉里取出一根蜡烛,和她的孩子一起爬上了一道狭窄又阴暗的楼梯。

“妈妈,我们这是要去哪儿啊?”孩子问。

“到塔台上去,照亮轮船开往码头的航道。”妇人回答。

“可是蜡烛的亮度这么弱,又有谁会看到呢?”孩子问。

妇人不语,她领着孩子爬到楼梯的顶端,用那只小蜡烛点亮了一盏大灯。刹那间,塔内光芒四射,照耀海面几公里。这时,远处的丈夫正借着自家的灯光摇橹归来。

“星星之火,可以燎原”,一根蜡烛的火光诚然是微弱的,但是却可以点亮一盏灯笼。也许一盏灯笼的光芒并不足以照亮整个海洋,但是却足以照亮一个丈夫归航的路。

长存抱柱信

李白的名诗《长干行》里有这样一句话:“长存抱柱信,岂上望夫台。”表达了一位女子对丈夫忠贞不二的情怀。这句话有一个典故。相传,有位名叫尾生的男子,与一位自己心仪已久的女子约在桥下相会。不料,相会的那日天降倾盆大雨,河水不断地上涨。等在那里的尾生殷殷期盼,女子却始终不曾到来。河水愈涨愈高,尾生迟迟不肯离去,仍在痴痴地等待。

大雨终于停了,河水也渐渐退去,人们发现被河水吞没的尾生,至死都紧紧抱着一根柱子,不愿松手。这就是“抱柱”一词的由来。

“一夕之约,生死不改。”这是多么伟大而又浪漫的信念啊。在这样一个变幻莫测、充斥着无限诱惑和假象的世界里,有着这样一份执着、深沉的情怀,哪怕只对一个人,也是多么美好的事啊。

珍惜那些宝贵的誓言吧,那里面充满了浓浓的甜蜜和诗情画意,全身心地去感受这些喜悦是人生最深刻的幸福!

夜郎自小

夜郎国自从汉时闹了个“自大”的笑话,从此谈“大”色变,书生们一反常态,“自小”起来。

一人曰:“以敝之见,夜郎根本不必种树,反正果实不及外面的大,何苦劳神!”

另一个人附和道:“就是嘛,依我说连鸡也不用养,夜郎产的鸡蛋最多像个鸽蛋……”

幸而有人不信邪,久而久之终于培育出了斤把重一只的苹果,育出了产蛋二两一只的优种鸡,而书生们仍不屑一顾,一律冠以“小”字。

一日,突然爆出新闻:外地竟有人不远千里专程前来觅宝,参观这些“小”苹果、“小”鸡蛋。书生们如梦初醒,揉着眼睛说:“真没想到,咱们夜郎也有不算小的东西……”

但不知书生们会不会从此又“自大”起来。

人们似乎很容易从一个极端走向另一个极端。夜郎国这群可笑的书生们不是盲目自大,就是妄自菲薄,很难有一天达到平和客观的心态。

能够理智公正,不带任何主观色彩地看待自己的人才能够真正找到自己的缺点和长处,从而更好地完善自己。

围墙上的洞

有一个男孩脾气很坏,于是他的父亲就给了他一袋钉子,并且告诉他,每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围墙上。

第一天,这个男孩钉下了37根钉子,慢慢地,每天钉下的数量逐渐少了。

因为他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。

终于有一天,这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气了,于是父亲告诉他,现在开始,当他能控制自己脾气的时候,就拔出一根钉子。

日子一天天过去,最后男孩告诉他的父亲,他终于把所有钉子都拔出来了。

父亲握着他的手来到后院说:“你做得很好,我的好孩子。但是看看那些围墙上的洞,这些洞将永远不能回复平整。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕,如果你拿刀子捅别人一刀,不管你说了多少次对不起,那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。”

暴躁的脾气也许可以变得温和,但它给别人留下的伤痛却是很难平复的,特别是人心里的创伤,远比肉体上的伤口更易留下疤痕。

不要轻易说出那些刺耳的话,因为你每说一句,就在别人的心里钉下了一颗钉子。

扁担的作用

古时候,有两个兄弟各自带一只行李箱出远门。一路上,重重的行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来,他们左手累了换右手,右手累了又换左手,累得两只手都酸疼不已。忽然,大哥停下来,在路边买了一根扁担,将两个行李箱一左一右挂在扁担上,他挑起两个箱子上路,反倒觉得轻松了很多。

原本拿着一只箱子还是累得疲惫不堪,只因为加上一个扁担,挑起两个箱子反而还觉得轻松许多,不能不让人感叹工具的伟大力量。

荀子说:“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也 ,而闻者彰。……君子性非异也,善假于物也。”

一个聪明人最大的特点就是善于借助外物的作用来达到自身的目标,这是事半功倍的最佳方式。

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