精神探索是个人进行的深刻的隐密之旅。没有哪两个人进行的探索是一样的。是有一条女神大道，可是，每个少女都是以自己独一无二的方式踏上那条信奉女神的大道的，而且也会在这条女神大道上找到自己的精神面貌。可是，由于上山的所有路径都会到达顶峰，每一个旅行最终的结果还是一样的。通往自己的女神中心的旅行将会是一个幻化的过程，人面貌一新，使人得到新生，使人获得精神的完满。这样的旅行给你真正完整有力的自由，符合自由这个词的真正意义的自由。
通达自己内心的女神，让自己熟悉女神之道，一共有四种形式的准备工作可以做。
⊙入静
⊙独处
⊙有意识地呼吸
⊙放松
有意识地培养自己进入这些状态的习惯，有助于认识她，听到她的声音，接受她的指引。反复不断地加以练习，你会让自己进入准备状态，可以探索内在的精神世界。换句话说，你会在坚实神圣的大地上建造起祭奠她的神殿。
沉默入静
沉默是金，这是一句老话。可是今天，我们所体验到的沉默看起来是一种可怕的痛苦。人类制造的越来越晌的刺耳声音每天都在我们的耳边轰响。而在信奉女神的民族，人们是靠公鸡打鸣和鸟儿啼啭唤醒自己的。今天，我们大多数人都是被闹钟或带有收音机功能的时好时坏的闹钟的嗡嗡声唤醒的，因此，我们每天开始的头几分钟里都充满了机械传来的吵闹声。我们起床和吃早餐的时候，会有电视陪伴着我们的耳朵。你们当中有一些人开车去学校，一般会在开车途中播放磁带或CD，一般是把音量开得大大的。(由于听音量太大的摇滚音乐和重金属音乐，已经有40％的美国儿童出现了听力损害。)学校的公共汽车也是闹哄哄的，里面全是一些因为无聊而哗众取宠的孩子。
在学校里，同样是一片人工制造出来的声音。课间会有铃声响起来，学校的公告也是靠中央广播系统传达到每个教室的。在我们体息的那几个小时里，还是离不开闹哄哄的声响。锻炼身体的时候，我们会带上耳机。大批的cD碟已经成为我们旅行袋和手提箱里必不可少的东西。许多人一到家就打开电视，不是因为他们想看电视。而是因为有"背景"声的时候，他们会感觉好过一些。
我们不断地接收各处的信息，结果自己倒是跑了调。我们听不到希望引起我们注意的"微弱的"内心的声音。户外有奔流的小溪，有歌唱着的鸟儿，有嗡嗡鸣叫的昆虫，可是，这些自然的声音我们再也听不见了，我们的生活已经无法体会到这样的快乐了。尤其是青少年，他们深受各种过量噪音的毒害。我们已经把分贝的水平调到很高位置了，"噪音污染"已经成为一个社会和政治问题。可笑的是，我们已经习惯于持续不断的声响，一旦安静下来，我们反倒不自在，反倒十分焦虑起来。例如，我们来想像一下谈话中间突然没有人出声的情景吧。谁也不知道其中的道理，可是，当我们谈话的时候，都会很自然地中断一两分钟，形成一种未曾预料到的沉默，让前面十分活泼的气氛稍有变化。这种没有人谈话的情景通常会引起人们的难堪。人们会感到焦虑，往往想发出神经质的笑声，感觉到自己像是做错了一件什么事情，因此会尽量重新让谈话恢复正常。人们没有能够意识到，这样的沉默是自然而然发生的，有它自己的原因在．里面-_这是使谈话分成不同时段的自然的停顿。面对不曾预料到的沉寂时，无论是几分钟还是几个小时，我们大多数人都会充满忧惧地奔往最近的声源，以转移自己的注意力。要找到内心的女神，你需要定期训练，让沉静成为你生活的一部分。
在我们这样一个社会里，为自己找到沉静是不容易的事情。我们忙碌的生活一刻不停地对我，们喊叫着，可是，为了与女神取得联系，你绝对需要在自己的时间表里安排好一段可以安静下来的练习入静"每日入静，在谦卑与奔放的情绪里体验入静．拿它当作修身养性的必不可少的练习来看待，天长日久，就会在我们的内心里形成一种永久性的入静心态。灵魂会在这样的沉静中发现不首预料到的种种可能性。它意识到，人生是可以在不同层次上度过的。"
彼尔·拉库特：
"沉默是金)时段。为了体验内心的神圣所在，你必须壮起胆来关闭噪声。
你不妨把这样的行为看做是精神独立的个人宣言。这种精神之旅里面最重要的一个构成部分就是反省需要的时间，可是，如果没有沉静，人们就无法反省。因为大众文化并不看重沉寂，因此也就不会给我们反省的机会。反省是对现成秩序的挑战和威胁。它导向怀疑，而怀疑又会导向独立思考。独立思考就会引起社会、政治和宗教权威的力量弱化。当这些障碍开始倒塌的时候，你就会听到女神的声音了。
她就在你的内心里，但她在寂静中小声地说话，会被生活中的噪音所淹没，那些被我们许可甚至鼓励的噪音。与神圣者的联系需要在沉静中实现，此时，人的身心都会安歇。你内在的沉静点可以与"转轮的固定中心"相比较，而这个不动的中心就是你通向内心的女神王国的大门。
沉默并不只是指声音的消失。那是一个宁静的空间，处在最为自由的状态和最不受拘束的状态时，我们就是生活在这样的一个空间里的。它让我们凭直觉迈出继续成长和发育所应该迈出的下一步。应该努力把所有的电子声音传递器关掉，听你周围更简朴的声音，不妨听听小鸟的呜叫，听听孩子发出的咿哑之语，听听猫步声、雨滴声，或者听听你自己的呼吸。你极可能会意识到日常生活中自然流动的种种沉静。
请记住，并非所有狂躁的干扰都来自外部。当这些声音阻挡我们安静下来时，我们必须让自己内心的狂躁不安也压抑下去。有时候，仅仅是将生活或工作的节奏放慢一点点，看看自己的思想是如何运转的，都可以得到极有启迪的经验。它让我们剥去内在的一层层不协调音，而正是这样的声音让我们无法与女神产生沟通的。
沉默是通向自我中心的捷径。正是在入静之中，我们才会明白统一，才会认识自己作为万物之一的自我存在。这就是寻找女神的精神之旅的本质所在。平衡声响与宁静
为快速进入内心的女神自我，你不妨改变一下看待声音用途的方法。为评判自己生活中的声响与沉静的平衡，可以问问自己这些问题：
⊙平时我每天有多少安静的时刻？
⊙我是否对持续不断的声音上了瘾，比如音乐、电视、录相节目？
⊙如何能够消除生活中多余的噪声？
⊙我是否发现一个人安静下来的时候就不舒服？
⊙我是否在利用不同的声响来减轻生活中的焦虑感？
⊙我愿意在自己的生活中体验到更多的沉静吗？
⊙我如何能够为每一天腾出一点点可以安静下来的时候？
⊙在无法避免的噪音与自己想要的沉静之间，我是如何维持平衡的？
神秘时刻
并不是人人都曾有过与宇宙浑然一体的体验，也许是一个人坐在湖边的时候．也许是在夏天抬头看星光灿烂的夜空时，也许是在乡间小路上看到庄严的日落里，感受到了内心的孤独和敬畏。这些神秘的时刻使我们与女神的王国连接起来。它们会使我们发呆．会使我们产生转化。我们并没有足够有力的词语来形容那样一种感觉，就是跨出我们常有的疆界而进入某个宏大和惊人的世界时的感受。可是，人人都明白那感觉是什么样子的。这样的时刻总是在没有人的寂静时刻发生。
一般来说，我们会很偶然落入这样的体验中。这些体验都是来去匆匆．朦胧模糊的。可是．如果学会入静．学会等待它们在我们的内心之中出现．那我们就能经常看到它们。这些时刻让人想到另外的现实．那就是别的无数世界在我们面前短暂地揭开了一部分面纱，当我们意识到．并且倾听到其柔软的踩踏声在我们内心的风景里响起的时候，它们就会来到我们眼前．这就是来自女神的礼物．
闹中取静
做这个练习的时候，需要一只钢笔和一张纸，至少还需要2C分钟的安静，没有任何人来打扰。当你感觉内心清明，身心放松，可以在一页纸上画三个栏目，每个栏目取一个名字，如下所示：
⊙我希望在自己的生活里证明的安静
⊙我希望在自己的生活里摆脱掉的噪声
⊙在自己的生活中闹中取静
现在，列出自己在每个栏目里想到的一切，包括对每个生活范围的感觉。让自己的想像力自由地流动，现在别担心会得出什么样的结果，把内心真正的愿望写下来就行了。关注于自己想要成就的事情是成功的关键。明白自己不想要的东西会让你更专心于自己想要的东西。看到自己真正的欲望会激发内在的方向感。
把所有的想法都写在纸上以后，仔细检查第二个栏目，问问自己，看看里面的内容是否真实地反映出自己想要摆脱的一切。看看自己修改的结果。例如，你也许再也不想听你兄弟那闹哄哄的重金属音乐了，可是，你又没有办法要他不再放他的音乐。可是，你可以让他明白那种音乐让你有些烦了，请他在彼此同意的时候播放，而且在规定好次数的播放时戴上他的耳机。
在《神圣的每一天》里，苏·本德尔给我们讲了一个故事．说起她去索荷区看一个翻修仓库的事情，那里现在已经变成了内城古根汉姆博物馆。她描述那个房问"井然有序，狭长的白色浮在空中，静得出奇，无边无际的感觉，里面的白色墙壁上挂着白色的油画··…·神殿就应该是那个样子的：一个"浮满灵魂的神殿"。那个地方十分安静，让人想到纯洁这个字眼……那就是"我们内心的广袤无垠"，是无尽的种种可能"。
应该经常性地把沉静邀请到自己的生活中来．你会进入女神的内心，会听到她神圣的声音。
接下来，问问自己是否愿意做必须要做的一切以便得到自己想要的安静，无论那是一整天里的半个小时还是整整半天的时间，或者是一个星期有两次这样的安静时刻。你得确保自己真正想要到达包己列出来的那种安静水平。
把头两个栏目里列出来的内容看过一遍之后，把如何平衡两者的办法也写下来，想到什么写什么。之后，把这个单子放到一边去，一个星期不再看它，也不想它了。让你从内心深处找到自己想要的答案。接下来的那个星期再看这个单子，看看自己是否想要做些修改，或者看看还有没有什么新点子想要插进去。重复这个过程，整整一个月，也不要跟别人谈起此事。这个过程必须是对你自己和自己的需求的一个反省。不能根据别的任何人的意见来列这个单子，无论别人是怎么看待你对于沉静的需求的。
一个星期之后，拿出这个单子来，按照下面的次序重新排列头两个栏目里面的内容，并且给里面的每一个项目加上一个代码，如A，B，C或Z。
A代表绝对必须要有的。
B代表有比没有好。
C代表如果没有办法，不要也行。 、
Z代表无所谓，你知道这并不重要。
如果你的A，B，C里面有不止三个项目，那就要考虑一番，直到"想要摆脱"和"希望得到"的单子里都只有两到三个A项。这是你最想要关注的一个单子，它会告诉你安静下来真正想要做的事情是什么，哪里是你感觉可以灵活一些的，哪里是自己必须要妥协的。
灵魂的独处
亚伯拉罕-马斯洛是一位心理学家．他认为"峰值体验"就是那些身心合一的时刻．或者是自我为全体所认同的时刻。他说，一个人得到峰值体验的能力，取决于不为别的任何人所困。按照他的话说，"这意味着我们成为远不止自身的人……我们真实的自我，我们真实的身份。"
马斯洛的方法与其他一些人的方法大为不同，那些人认为，人生的全部意义大都是从人际关系中得来的。
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"毕竟，独处是非有不可的东西，是巨大的内心孤独。进入自己的内心，一连很多小时不见人，人们应该有能力做到这一步。"
雷纳·里尔克：
《致一位青年诗人的信》
设法独处
如果沉默是金，那么，独处就是一粒珠宝了。历史学家爱德华·吉本称独处是培养"天才的学校"。
可是，独处跟入静同样难以做到。对众多的少女来说，独处更是得之不易。你的时间表排得满满的，精力也总是不够用。有学校的事情，有家庭作业，有体育活动要参加，有社交活动要应付，还有亲朋好友的人际关系要维持，更不用说还有男朋友要交往，如果能够找出一段属于自己的时间，那可真是令人惊奇的事情。
我们大多数人甚至都没有学会如何寻找独处的时亥Ⅱ。如果我们害怕安静，那就会发现独处是最难受的时候。如果独处不能被看做是一座价值无限的宝库，那么，一个人独处就会被看做是极其有害的情形，应该立即予以纠正。如果我们没有活生生的人围在身边，电视上晃来晃去的人影也能起陪伴我们的作用。可是，跟入静一样，独处是"必需有的东西"。没有它，哪怕身边围着人群，我们还是会感到孤独，之所以如此，是因为我们并没有跟自己的最深层的内心取得联系。忽视或者抛弃最深层的自我，最后会酿成一杯苦酒。我们感觉自己并不知道自己是谁，因为我们没有去寻找自我，也没有想办法通过发现自己内心的女神而找到自我．
我们当中有许多人觉得，一个人独处多少让人觉得次人一等。没有别人围在身边，或者缺少朋友，我们会觉得自己一定是哪个地方出了毛病。这是一个很大的错误，折磨着很多少女，她们往往会去问别人，以求得证明，以征得别人的认同。真实的情况是，如果我们害怕失去自我，那么，想办法独处就是必须的一步。世界上最有创造力的艺术家和作家都喜欢独处，而不太喜欢跟别人在一起。
完全的幸福，那种内在和外在世界之间完美的和谐感，毕竟只是一种不太常有的体验。而当我们的确进入如此深刻的心理和精神状态，则几乎总是在内心里体验到的，而且只有"居于内心的自我"才能见证。这样的幸福感很少是在与他人的交往中发生的。
我们能够适应这个世界，这种能力在很大程度上是因为我们能够想像有一个内在的世界，而且这个世界还在发展，我们在这个内在世界里保护自我，免遭动荡不安的外部世界的侵扰。如果没有坚实和构造合理的内部结构，外部的世界看上去就十分可怕，十分危险。
看起来，人类的心灵有这样一种构造，如果发现内心世界里有一种合一，或者在内心世界里创造这样的合一感，那就会产生一种完满的感觉，或者可以在外部世界形成一种合一感，就如同镜像。新时代有这么一句话，说"你自己的现实是你自己创造出来的"，这句话大概就是指的这个意思吧。外部世界发生的事情和内部世界产生的体
独处的用途
