一个牧师所著的书中这样写道：“如果说这个国家有黄金和财宝，不言而喻，都埋藏在这口‘圣井’里。”后来有一个叫汤普逊的人，相信了牧师的话，确信“圣井”里一定有无数的金银财宝，并且准备对“圣井”进行探险。他买了一台掘泥机，还学会了潜水术，就这样挖掘起“圣井”来了。最初几天，挖掘出来的都是污泥，后来终于发现了金盘子和玉器。但汤普逊发现的，远不是“圣井”中的全部宝物。
告别了骆驼，远离了沙漠，科芬的心情也似乎好了起来。而妮娜也由郁抑寡欢变得日渐开朗，一切都朝着北京娃娃所期望的方向发展。
一天，他们来到一个热闹非凡的小镇，人来人往的街道让长时间在荒山野岭里穿行的北京娃娃一行格外兴奋。北京娃娃和科芬、妮娜约好一柱香的时间以后在小镇中心见面。然后，各自忙自己的事去了。
北京娃娃首选的就是街道边的小吃，美美的吃了顿，然后就去玩具店挑选自己喜欢的大力金刚。玩具店里琳琅满目的商品让北京娃觉得什么都好，什么都想买，可是比起自己喜欢的大力金刚来，其他的又什么都不入眼了。
北京娃娃一眼就瞅到了大力金刚，跑过去一把就抓了下来。“爸爸，我要大力金刚。”还没来得及欣赏，就听到一个女孩说要金刚的声音。北京娃娃扭头一看，一个俄国人拉着一个小女孩，显然，刚才说话的就是这个小女孩。
“你想要吗？可是我也很想要呀，这里又只有这一个了，那怎么办？”北京娃娃自言自语又好像是对那个俄国男人说。
“这样吧，我出双倍的价钱买你这个金刚，怎么样？”那俄国人显然不想让女儿失望。“你以为钱就能解决一切问题吗？”北京娃娃没好气的回答。“那你说怎样做你才愿意把金刚让给我女儿呢？”俄国男人仍然很礼貌的说。
“这样吧，你只需要讲一个故事，我就把这让给你怎么样，条件是这个故事必须是关于宝藏的，行吗？”
“行！”俄国男人迫不急待的答应。这个时候就算北京娃娃有一万个要求，俄国男人也会答应，只要他能够做得到。
“故事发生在墨西哥。”俄国男人整了整衣领。
在拉丁美洲墨西哥的东部，有一块突出地伸向大海里的半岛，这就是尤卡坦半岛，其中一部分是墨西哥的领土。除海岸线一带。其他地方没有任何人居住。多少年来荒芜着，可是在801年前，拥有很高文明的玛雅民族却曾经是这里的主人。
公元四世纪前后，玛雅族（包括现在的南墨西哥、危地马拉、伯利兹）已经拥有了卓越的文化，可以与秘鲁为中心发展起来的印加文化相媲美。
玛雅族究竟从哪里迁移来的呢？至今不清楚。只知道玛雅族当时是一个以种植玉米为主的农业民族。据说公元6世纪前后，玛雅族就已经在危地马拉、伯利兹、墨西哥等地从事农业耕种了。后来，玛雅人迁居到尤卡坦半岛，农田的水源不是利用河流，而是依靠分散在各地的天然大游泳池，他们汲取天然水池的水用作灌溉农田和饮用，并且在天然水池附近建起了城市。
在这些城市当中，有一座叫奇钦—伊扎。奇钦—伊扎在玛雅语里是“水中之口的伊扎城”的意思。离这座城1.5公里远的地方，有两个直径60米的天然大水池，当地居民用其中一个水池的水灌溉农田和饮用，把另一个水池奉为“圣井”，用来祭祀雨神，而神就住在那里。
为了表示对雨神的崇拜，玛雅族人在“圣井”边，用大理石建造了一座宏伟高大的神庙。这座神庙呈金字形，底边长60米，高30米，在神庙与“圣井”的顶部还用大理石盖了一座小庙，并且在神庙与雨神居住的“圣井”之间，还铺设了一条宽4.5米，长400米的石墙。神庙两侧的边墙下端各雕刻一幅带羽毛的蛇神——“库库尔坎”的神像。
据传说，玛雅族有这样一种风俗，每逢遇到干旱，庄稼枯萎时，就认为是雨神发怒了。为了安抚雨神，要送一名14岁的美丽少女投入“圣井”里，去做雨神的新娘了——玛雅人认为，投入“圣井”的牺牲品虽然永远看不到了，但她并没有死，而是在和雨神共享安乐。
每逢祭雨神的那一天，全国人民都不干活，从各处赶来，聚集到奇钦—伊扎，为美丽的“新娘子”送行，那位从全国选出来的美丽少女，早已穿上了华丽的服装，静静地等候在金字型的神庙里，准备去做雨神的“新娘子”。站在他身旁的是一位从全国选出来的青年勇士。他身着华丽的铠甲，手执金黄色的大刀，头戴插有羽毛的战盔，时刻准备护送弱小的“新娘子”去雨神的宫殿。
不一会儿，东方发白了。祭祀的队伍伴随着海螺号声，跟在祭司的后面，从金字型神庙向“圣水”走去。走完400米长的石路，来到“圣井”旁边的祭坛。当晨曦撒落在树梢时，祭司开始向雨神祈祷。
“新娘子”伴随着“咚咚”的鼓声，从花轿里走出来。6个祭司一边唱着祭歌，一边抓起新娘的手脚左右摇摆起来。
鼓声越来越响，频率也越来越高，“新娘子”被左右摇摆起来的弧度也越来越大。当鼓声、笛声和歌声达到高潮时，6个祭司同时松了双手，“新娘子”翻转着被高高地抛到空中，然后一头扎入了黑洞洞的“圣井”里，与此同时，“新娘子”的卫士也跳入井中，接着人们向“圣井”里投掷各种各样的宝物。
有一个牧师，在他所著的《尤卡坦半岛记事》一书中这样写道：“如果说这个国家有黄金和财宝，不言而喻，都埋藏在这口‘圣井’里。”
16世纪中叶，尤卡坦半岛被西班牙人科尔特斯率领的军队所占领，玛雅帝国也就这样灭亡了。从那以后，再也没有人搞祭祀活动了。“圣井”附近也逐渐萧条起来，完全被荒野丛林所淹没。
后来有一个人，相信了那位牧师的话，确信“圣井”里一定有无数的金银财宝，并且准备对“圣井”进行探险。这个人就是从1885年开始，连续25年任美国驻尤坦卡半岛的领事——爱德华·汤普逊。他对玛雅遗迹的研究有着40年的历史。
他从朋友那里借了一大笔钱，买了一台掘泥机，还学会了潜水术，就这样挖掘起“圣井”来了。最初几天，挖掘出来的都是污泥，后来终于发现了金盘子和玉器，最后挖掘出许多青年男女的骨骸。这就是那些“新娘子”和勇士们的尸骨。
汤普逊把“圣井”里的污泥挖干净以后，穿上潜水衣潜入井底。他发了横财，把挖掘出来的东西收集到一起，足足装了十几筐。其中有5个黄金制成的金钵和金杯、40个平底盘、20个金戒子、100个金铃挡，还有几桶金器。除了这310多件金制品以外，相继挖掘出来的财宝，价值几千万美元。
汤普逊发现的，远不止是“圣井”中的宝物。有一天，汤普逊在打扫金字型神庙上的小庙时，发现铺设在地板正中间的一块大石板非常特别。他把石板撬开，下面露出方方正正的竖洞。坚洞的地板上盘着一条4米多长的大蛇。
这条大蛇可把汤普逊吓坏了。洞里怎么会钻进这么长的一条大蛇呢？可能是谁有意放进来的。汤普逊用随身带来的猎枪打死了大蛇，然后把死蛇搬开。这时他又发现，在地板上还有两具被大蛇拦腰咬断的人的骨骸。
汤普逊又被两具死人的骨骸吓了一跳。他想，反正也被惊吓了两次，干脆干到底。他把死人的骨骸清除掉，发现骨骸下面的地板中间还铺着一块大石板。他把石板撬开，下面又是一个竖洞。他就这样一连撬开了5块石板。当他撬开第5块石板时，下面露出一条凿在岩石上的阶梯。这条阶梯一直通向一间人工凿出来的石头房子，到此已是金字型神庙的最底层了。
阶梯和房子里到处都是木炭，汤普逊费了半天的时间才消除干净。这时他发现在地板上盖着一块非常大的石板，他凭借着全身的力气好不容易才把石板挪开，结果下面又露出一个大约15米深的竖洞。竖洞的地板上有无数用玉石和宝石雕刻的花瓶，用珍珠制成的项链和腕链。这个发现可把汤普逊高兴坏了。
1903年，汤普逊把在玛雅人神庙和“圣井”里发掘出来的宝藏公诸于世，将伟大的玛雅文明中愚昧和黑暗的一面作了尽情的揭露。然而，玛雅人的神庙为什么要藏金纳宝始终是一个未解之谜。1967－1968年，墨西哥考察队又从“圣井”中捞出一些人工制品珍宝，现收藏于墨西哥各地的博物馆里。
“能将金刚给我了吗？”俄国男人讲完故事就问。“没问题。”北京娃娃心满意足的把金刚递给小女孩后就往小镇中央跑去。
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爱是一种无形的武器，它的威力大过任何的武器。不过奉劝各位：爱是温柔一刀，伤别人也会害自己，小心妙用为好。
