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第6章 孙子兵法始计第一(6)

先制造假象,混淆视听,使对方注意力集中到其他地方法,然后向对方毫无准备的空隙进行突袭,大获全胜。

夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎。

(兵家使用范例)。

从思想上注重庙算。

战场上的胜利,常常属于胆大心细、谨慎用兵的指挥员,而关键之处,就是要求将领有神机妙算的本领。妙算,在《孙子兵法》中作“庙算”,原指古时候用兵在庙堂里举行一定的仪式,谋划作战大计,预测战争胜负,因此它引申义为测和谋划,一旦战争来临,或攻或守,或进或退敌情,己情,有利条件、不利因素,使用多少力量、兵力、怎样部署,把握什么时机,采取什么方略,达到什么程度,达到一个什么样的目的,以及作战中可能会出现的意外情况等等,都要进行部分的庙算。

自有战争以来,作战双方总要进行一定的妙算。只不过有算得多与少、正如误、自觉与不自觉之分,以及将帅亲自去算或是让军师、参谋、智囊团来算,在“战车”、“马背”上算或是在作战室、参谋部、大本营里算之别。在军事决策中,谁来运筹、用什么方法运筹、以哪里运筹等手段和途径方面的问题,受着社会生产力发展水平的限制,是随着战争的发展和作战方式的变革而发展变化的。但是,算得周密与不周密、正确与错误、自觉与不自觉,却是衡量一个军事指挥员思维能力优劣的主要标志。因为虽说战争之胜负取决于政治、经济、军事、自然诸因素,但仅有这些因素是不够的,还必须通过指挥员的主观努力,对这些因素综合思索,进而作出科学决策。在一定的物质条件下,决策得当,战之即胜,决策失误,败之无疑。

积极主动地搞好庙算,是对指挥员的根本要求。高度重视庙算的作用,这无论从战略、战,以及战斗角度而言,都应如此。对于弱者一方,在强敌面前需要庙算,而且在庙算中要从最困难处着眼,充分估计战争过程中可能会出现的情况,从而制定出包括失败后如何得动的多种应变方案,预备多种手段,以争取把握应变的主动权。只有真正从思想上注重庙算,才能为摘取战争的胜利果实创造必不可少的前提条件。

7—司马懿。

扫描三才图会625下右图。

三国时,魏国的辽东太守公孙渊,于明帝景初元年(公元232年),设置百官,自立为燕王,与曹魏分庭抗礼。最初二年春,魏明帝曹睿令司马懿领兵讨伐公孙渊。司马懿整装待发时,明帝问他如何打败公孙渊。司马懿回答说:“如果公孙渊明辨形势,就会断然割弃眼前利益,弃城出走,以此拖延时日,疲惫我军,待机而战,这是上策。可是公孙渊智浅寡断,上策难用。他必然会认为我军孤军深入,难以持久,定会依托辽河据守,一旦接战不利就会退守襄平,这是下策。我军定能在襄平打败他。”曹睿听后,赞叹道:“看来讨伐公孙渊之战,都在将军心中了。”于是司马懿根据自己的庙算进行了充分的准备,便率军渡过潢河,穿越华北平原,直捣公孙渊。结果,此次战役,确如司马懿所算的那样进行,叛军大败,公孙渊被斩。司马懿能够决胜千里,在于他能够正确地分析敌我形势,在庙算上棋高一着。

(商战使用范例)。

财富面前无出身。

当今世界一日千里,财富故事也令你应接不暇,不是某某做生意发大财了,就是谁炒股票又赚了几十万,或者昔日的农民工开着小轿车从你身边驶过??这一切,你怎么看待?

创富不是虚无缥缈的神话,也不是遥不可及的事情,命运的改变就在你的意识和观念里,只要你认识到并且行动起来。

20世纪初,小约瑟夫出生在美国一个贫穷而偏僻的乡下。在他8岁时,一场熊熊大火把他全家赖以栖身的小房子烧成了断壁残垣。本来就贫穷的家真正一无所有了,小约瑟夫一夜之间成了一个小乞丐。

兄弟姊妹们先后被别人领养走了。当一对老年夫妇要领养小约瑟夫的时候,小约瑟夫仿佛才从梦中惊醒。“就是当乞丐我也要和妈妈在一起。”他从小失去了父亲,再不能离开母亲了。

他来到纽约,回到了母亲的身边。金碧辉煌的摩天大楼、脑满肠肥、珠光宝气的贵妇人,这些华丽和新鲜让从乡野里来的小约瑟夫大开眼界。他以为自己也可以过上这样的生活了。但是,当他跟随母亲来到位于纽布鲁克林区的居住地时,看到的是和外面的世界完全不同的景象:杂乱肮脏的街道,低矮潮湿的贫民窟,瘦骨嶙峋的人们??小约瑟夫不懂,为什么有人享福,有人受苦?在这个世界上人们过的生活竟会相差这样大。

不久以后的一天,母亲不幸被大火烧伤,只好住进医院。小约瑟夫不知道为什么那些有鲜花有地毯有白色天使特别护理的病房母亲不能问津,只能住进乱糟糟的大病房,而且还要忍受护士那些不耐烦的眼神。面对医院四周林立的饭店里飘出的饭香,饥饿的小约瑟夫只能在垃圾桶里翻找着别人扔下的食品。

从他身边走过的人,鄙夷地扔出一句话:“穷鬼。”这深深地刺痛了小约瑟夫的自尊心。他警醒了:没有钱永远会被人看不起!欢乐幸福、沉重悲哀,这一切,都和金钱有关。金钱是旋转世界的魔方。

小约瑟夫暗暗发誓,决不再受金钱的奴役。他也要过上有钱人的生活。

1911年,年仅11岁的约瑟夫出现在曼哈顿区百老汇街纽约的证券交易市场。在熙熙攘攘的人群中,他听到也看到怎样从一无所有到转眼拥有百万。他被震惊了,浑身的血液在沸腾。这才是自己苦苦寻找的天堂,他发誓要加入这个行列!

3年以后,14岁的约瑟夫从一个小男孩长成一个腰宽背阔的男子汉了。他没有征得母亲同意,就不假思索地辞掉了珠宝店小伙计的工作,雄心勃勃地要向纽约证券交易所的露天市场进攻。可是怎么也没想到,当时是第一次世界大战刚刚开始的时候,纽约证券交易所一派冷清,往日热闹非凡的景象荡然无存。年轻幼稚的他只好重新找工作,但他决心要找一个与股票有关的工作。然而,没有一家公司的大门向他打开,当他几乎要绝望时,爱默生留声机公司收留他做了办公室的收发员,中午还兼任接线生。不久,他发现虽然爱默生留声机公司发行股票,但是自己的工作却与之毫不沾边。终于,一天上午,他鼓起万分的勇气敲开了总经理办公室的门,大胆地说:“我要做您的股票经纪人。”

总经理没想到其貌不扬、身份卑微的小约瑟夫居然有此胆量,他的举动征服了总经理。两个星期后,他开始为总经理绘制股票行情图。

在这家公司,小约瑟夫兢兢业业绘制了3年的股票行情图。为了多挣些钱贴补家里,他开始为华尔街劳伦斯公司做同样的工作。耳濡目染和苦心钻研,使得他的炒股从不熟悉到熟悉,炒股经验也在不断地增长。股市的大门渐渐被他撞开了。

当约瑟夫17岁时,他决定要开创一番自己的事业。虽然他倾其所有也仅有255美元,但是他也要登上属于自己的财富舞台!

第一年,小约瑟夫一帆风顺,赚了16、8万美元。之后,随着战争结束,他购置的钢铁公司的股票大量暴跌,转眼他又赔得只剩下4000美元。但是,他没有被困难吓倒,他想,不能半途而废,一定要再坚持干下去!

为了提高自己控制变幻莫测的股市的能力,他疯狂地学习相关的知识,并遍访各路股市高手,吸取经验。

1924年,小约瑟夫经过分析发现,未列入证券交易所买卖的某些股票实际上是有利可图的。这些股票利润虽然不算太大,但风险极小,他就把精力放在了这些股票上。开始时资金不够,他就和别人合资经营,不到一年,他开设了自己的证券公司。20岁时,他成为了股票大经纪人,每月收益达20万美元,在当时的金融业中,一个初出茅庐的小伙子能拥有这样一方领地,的确不多见。

当经济危机席卷美国时,约瑟夫把眼光转向了矿产丰富的加拿大,通过与加拿大产业巨子联袂开设黄金公司,取得了该公司59、8万股的上市股票。在他们的参与下,股价扶摇直上,他看到股价涨得过热又悄悄地卖出。一个月后股价大跌,他因提前抛出而赚了130万美元。

凭着要跻身富人行列的强烈愿望,凭着过人的胆量和行动,其后的20年间,约瑟夫不仅拥有了金矿,而且还吞并了诸如铀矿、铁矿、铜矿、石油等能源产业。除此之外,他的房地产生意也做得很红火。约瑟夫终于实现了自己的愿望,成为了亿万富翁。

人生是追求理想和幸福的一个过程,也是自我实现的一个过程。锐意进取的人马上行动,摆脱命运的羁绊。如果只是发出“生死由命,富贵在天”的感叹,认命、听从命运的摆布,将永远也走不出贫困的沼泽地。

(处世使用范例)。

把眼光放远。

高明的战略家和指挥官,能够“运筹帷幄之中,而决胜于千里之外”。其成功的关键就是庙算,即事先的谋划筹措、分析研究,从而根据具体的客观现实制定切实可行、行之有效的战略战术。在人生之中,也是如此。

成功人士通常具有战略眼光,即使他们在决定眼下需要的改革时也是如此。尽管他们的许多见解是以目标、质量或价值为导向的,但把注意力集中在“下一个问题是”,这种想法无疑为他们明确“未来”目标提供了催化剂—考虑未来目标是一种远见。

有一个古老的故事,讲的人是三位砌砖工人的工作态度。

有人问:“你们是在砌砖吗?”

第一位工人爽快地答道:“对,砌砖。”

第二位工人也跟着说:“对,我们是在砌砖。我们在做每小时10美元的工作。”

第三位工人则摇了摇头,说:“你问我在砌砖吧?不。我在建造世界上最伟大的教堂。”

虽然这个故事没有告诉我们3位工人的未来,但我们能知道在以后的岁月里,他们会有不同的结果。很可能,前面两位工人仍是砌砖工,他们缺乏远见,他们只是为工作而工作。并没有什么动力推动他们去取得更大的成功。

但可以推测的是,那位认为自己是在建造教堂的工人,不会仍然是砌砖工,也许他已经成为一个工头或承包人,或者是一位建筑师。他会不断地因为他的远见卓识而得到提升。

被誉为清代“红顶商人”的胡雪岩曾经有一句名言:“做生意顶要紧的是眼光看得到一省,就能做一省的生意;看得到天下,就能做天下生意;看得到外国,就能做外国生意。”被世界各地华裔商人奉为“经营之神”的范蠡便是一位极有眼光的人,他的成功源自他的眼光。

范蠡是越国大夫。约公元前494年,越国被吴国打败,范蠡辅助越王勾践卧薪尝胆,发愤图强,最终亡吴兴越。恢复越国后,范蠡高瞻远瞩,不为诱人的官位所左右,而是认为“狡兔死,走狗烹,飞鸟尽,良弓藏,敌国破,谋臣亡”。他预见到官场上只可共患难,不能同安乐,便急流勇退,弃官而去。

范蠡来到齐国,改名为鸱夷子皮,带领家人,一边在海滨垦荒、种地,养殖五畜,一边看准机会做买卖赚钱。由于范蠡聪慧敏捷,理财有方,时隔不久便积累了巨额资产。齐国国君闻其贤名,欲请他当齐国的丞相。范蠡听到这个消息后,悄然隐退,并将家中财产尽数赠给亲戚朋友。最后,范蠡来到山东定陶。范蠡认为定陶位于天下中心,交通便利,从而定居于此,自号陶朱公。因此,后人更多的只知陶朱公,而不知范蠡。范蠡的成功之处在于,他从不只顾眼前利益,就事论事,而善于用长远的思考技巧去指导日常活动,处处比别人棋高一着。

要想成功就必须把眼光放远。成功和失败不是一夜造成的,而是一步一步积累的结果。决定给自己制定更高的追求目标、决定掌握自我而不受制于环境、决定把眼光放远、决定采取何种行动、决定继续坚持下去,这种种决定做得好,你便会成功,做得不好你便会失败。把你的眼光放远大些,没有哪个人是因为短视而成功的。

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