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第38章 祈祷

若安

几天来吃饭时喉部常常有火辣辣的痛感。在母亲的反复催促下,妻子陪我在街道卫生所里做了一次检查,结果让我目瞪口呆,医生称我患上了致命的“喉癌”。当时我眼前一黑,万念俱灰。神情恍恍惚惚地回到家,强打精神对母亲称没有什么大事。在判处死刑缓期执行的日子里,我躺在床上靠数屋顶的椽子打发日子。

尽管我把病情对母亲守口如瓶,可时间不长母亲还是知道了真相。年近八旬的老母亲抱着我哭哑了嗓子……唉,眼看着白发人要送黑发人了。

从那以后,每天晚上母亲都跪在她供奉的菩萨面前为我祈祷。见此,我滴血的心头像撒了把盐。那天,我躺在床上发呆,两眼红肿的妻子来到床前,吞吞吐吐地对我讲母亲这几天不吃不喝好像患病了。我一听就急了,来到母亲面前提出要陪她去医院看病。

她听后连连摆手拒绝。我明白,她不忍再给已负债累累的家庭增加经济负担。夜里,我含泪向妻子提出了陪母亲去市医院看病,有生之年再尽最后一次孝的要求,妻子含泪点头。第二天早晨,妻子谎称去市医院给我看病,想让母亲陪着一块儿去,母亲果然中计。

到医院后,怕母亲看出什么破绽,我硬着头皮先做了一次检查,才哄着母亲做了一次细致的体检。

下午,检查结果都出来了,我抓过来一看惊呆了:我患的是咽炎而不是喉癌,母亲却患有胃癌。母亲知道化验结果后,跪在医院的院子里老泪横流:“谢谢菩萨成全……”见母亲在地上长跪不起,妻子抽泣着对我说:“自从你病后,妈每天晚上都向菩萨祈祷,把你的病转到她身上……”她从口袋里掏出一把黄纸条:“你看这些都是母亲让我写好供她焚烧的。”我抓过那纸条展开看去,黄纸红字格外醒目:菩萨显显灵,母命换子命。

心灵智语

这篇文章又一次让我们感受到母爱的伟大。“临行密密缝,意恐迟迟归”是母爱,“儿行千里母担忧”是母爱,“孟母三迁,择邻而处”还是母爱,为人子女者,我们都为父母做过什么呢?等到父母死后,那所有的理由也不过是借口而已,所以我们应在父母健在时多尽一份孝心多做一点事情,要做到无怨无悔。

让我们怀着虔诚的心为我们的父母祈祷吧!希望他们永远健康、快乐!

毛虫之死

恩愧

一条毛虫躲在一片树叶下虔诚忏悔,它决心从此不再做害虫。它向往着变成一只蝴蝶。它知道,由一条令人厌恶的毛虫变成一只非常美丽的蝴蝶,并非是幻想。许多毛虫不是已变成了蝴蝶吗?这是生物界的一个法则呀!想到这一点,它对自己充满了信心。于是,这条毛虫又进而想到了一旦变为蝴蝶之后的种种幸福:受人赞美、自由飞舞、获得爱情……

“我不再吃树叶了。”它想。“我不再拽着一根蛛丝打秋千,使行人害怕。”它想。它还想到了自己以前做过的种种坏事。它内心感到一种忏悔的既惭愧又愉悦的激情。能有机会进行忏悔,这是多么幸运的事啊!“让我快快变为一只蝴蝶吧!”它不禁大声说道。一只蝉也趴在这棵树的一片叶上沉痛思过。它不晓得自己到底被人们视为益虫还是害虫。

它不像毛虫那么难看;它还会唱歌,虽然永远唱的是同一支歌;而且它蜕的壳还可以入药。从这个角度想,它认为自己似乎应该算益虫。但是它也吸吮树的汁液,并且对树造成的危害绝不比一条毛虫小。

我肯定不应被视为害虫,要说我是只不完美的益虫还算公正。啊,谁又不愿使自己完美呢?

它一边吸着树汁一边想,觉得自己在忏悔的时候能产生这样的思考是很睿智的。

它发现了那条不吃也不动的毛虫,奇怪地问:“老弟,你在想什么?”

毛虫回答:“我在忏悔。”蝉又问:“你也想重新做人吗?”毛虫回答:

“是的,我不再吃树叶了,我要变成一只蝴蝶。”

蝉听了毛虫的话,暗想:连毛虫也开始进行忏悔了,可见将来害虫不多了。

害虫少了,人就会注意到像我这样好坏难下定论的虫类,也许会将我列为害虫加以消灭的……

它瞻念前程,不寒而栗。蝉忽然想到了什么主意,飞走了。

蝉去找啄木鸟。它首先向啄木鸟表示了一番忏悔,说自己如何如何要开始做彻底的、完美的益虫。接着向啄木鸟告发:有一条毛虫正在残害树木。

啄木鸟对蝉的忏悔大加赞扬,问:“你肯带我去消灭那条毛虫吗?”蝉说:“当然。我要从此与一切害虫划清界限。”于是,蝉引导着啄木鸟飞回到那棵树上,将毛虫隐藏的树叶指给啄木鸟看。

啄木鸟扑过去,一口就将毛虫连同它的愿望吃掉了。啄木鸟还向所有的鸟类宣传——蝉是完美的彻底的益虫。啄木鸟的话是很有权威很有影响力的,鸟儿们都接受了它的宣传。

鸟儿们已然如此,虫类便也开了一个庄严的会,郑重宣布全体承认蝉为益虫,还因它举报过一条毛虫,向它颁发了一枚奖章……

心灵智语

这个世界上有许多的不公平,我们能做的,只有去接受,但是我们应该明白不是耳听就是真,眼看就是实,毛虫是真心改过却被判处死刑,蝉作小人,却被评为益虫。我们这个社会又何尝不是这样呢?因此我们应学会保护自己,多一分正义、少一些冤案。

一片晚霞的消失

佚名

我必须小心对待我生活里的诗意。

比如,眼前的这片晚霞,面对它的时候,我不应该轻易地抒情。但是我还是描述一下它吧,我力求对它的描述接近于宁静,而非抒情。

这是八月山区的傍晚,远处的山峦形成一个辽远的背景,地势由高而低,开阔舒缓。

一条河流同时从这里经过,它并不汹涌,也不浑浊,它的河岸以及河滩都是光滑白净的鹅卵石,它浅浅细流,是这片开阔的背景上一处柔软的记忆。

晚霞给这个场景带来了绚丽,山区的云层向来诡异,天使可以迅速狰狞,雄伟可以顿时委顿,只是晚霞,自始至终的圣美、红润、金黄,河流为它幻化成一条悠长的七彩碎片。

此时,河岸上有一个懦弱的男子,他是一个喜欢抒情的男子。河岸上的草地开满细碎的野花儿,那片晚霞的红润鼓动着他的胸膛,每当这样的时候,他就会情不自禁,扯开嗓子“漫”起花儿。

他唱得真好,十里八乡都知道他的名气,他从一个年轻的后生唱到脊背已经弯曲的老汉,他的花儿越唱越悲凉。

可是今天,他拒绝歌唱,他倔强地不开口。我看见他的嘴唇在抖动,他不敢抬头多看一眼那片晚霞,他羞愧地低下头,扛起硕大的一捆青草,朝着晚霞的反向走去。我知道他已经很久不唱了。他的脊背不是被青草压弯的,更像是来自于声声的责骂和抱怨。除了唱花儿,他一无所长。他娶了媳妇,养了孩子,但家境贫穷。他不是一个好劳力,他的力气都用在了“漫”花儿上,母亲、妻子和孩子都因此而鄙视他,怨恨他。他娶了媳妇,还在山上“漫”花儿,那些挑逗的花儿,唱得村子里的姑娘也红了脸,姑娘们爱听,但他遭受痛斥。

他真的一无所长,臂膀的肌肉始终比不过乡邻的汉子,他不会做地里的活儿,整日“漫”在花儿的妄想里。

后来他去了镇上,他来到镇文化部,告诉站里的干部,他会唱花儿,他的花儿是最好的,他可以代表镇上唱,代表市里唱,代表他的民族唱,他的条件是每月100元的生活费。他说他有了这笔生活费,他的家人就可以放过他,不再责骂他,他可以整天地唱了。

文化站的干部说没有钱给他,让他回去了。

后来他又跑到了旅游景点,但是很快被辞退,大家说,他的花儿总是悲戚感伤,总是让客人心绪不佳。

事实上真是如此,那些欢快的唱得姑娘们脸红的花儿,他已经没有心境再唱出口了。他回到了家乡,从此失声。

山区八月的晚霞红火诱人,生活里我时常想记住这样一些美景,朴素的,纯净的,那一刻,虽然我再三劝说自己,但还是固执地认为消失在这样一片晚霞里是一件十分值得怀念的事情。

于是我面对它,闭上眼睛,虔敬地镌刻它,它无限展开,直到山那边传来了花儿声:“尕妹妹是牡丹花院子里长,哥哥是空中的凤凰,旋来旋去没妄想,吊死在牡丹的树上……”

我在镌刻它的时候,其实心里已经充满感伤,因为我如此固执地想到镌刻,一定是知道了我将要面对的消失,歌声的消失,或者晚霞的消失。

傍晚的时候,总是喜欢仰望那片晚霞,直到黑色将它吞噬……

心灵智语

晚霞,如同热恋中小姑娘红润的脸,温柔美丽。晚霞,如同工作中小伙子认真的表情,专注安静。晚霞,如同教室中小朋友渴望知识的神情,期待幻想。晚霞消失,天空一片宁静,那个河岸上扯开嗓子“漫”花的男子,也随这消失。

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