“我们不知道的部落来了！没有人知道他们是什么人，他们是从哪里来的一只有上帝知道他们是什么人！”这是当成吉思汗的铁蹄，到达莫斯斗城下的时候，一位俄国史学家的惊呼。
相信在当时的世界上，许多国家的许多人都这样惊呼过。
当他们早上一觉醒来，睡眼惺忪，登上城堡，偶然一看时，顿时惊呆了。只见在城外，像聚集一团又一团乌云似的，布满了蒙古大兵。马在撕鸣，剑在骑手的手中忽忽生风，马蹄的蹄铁焦急地敲着土地，等待冲锋的信号。他们是谁？是夭外来客，是火星人吗？
翻开大蒙古地图，我们看到，它那时大约占据了世界三分之二的开化地区，除了西欧以外，除了一部分的印度一部分的非洲以外，除了尚待开发的美洲以外，蒙古人差不多用它的马蹄，把这个世界重新犁了一遍。
中原大地成为蒙古国的大汗领地。辽阔的西域成了蒙古国的察合台汗国。现在的庞大的俄罗斯成了蒙古国的金帐汗国。而两河文明的发源地波斯湾，那时是蒙古国的伊尔汗国。
世界在蒙古军队到来之前和到来之后，完全成了两个样子。正如汤因比所说，是成吉思汗把东西方世界联系在一起的，是成吉思汗把各文明板块联系在一起的，是成吉思汗把静止的割据的局面打破的。
以俄罗斯为例。
在成吉思汗到来之前，俄罗斯的原野上散布着许多小公国，他们一个城堡就是一个国家，一条流域就是一个民族。这时成吉思汗的铁骑来了。他把它们统一在了一个叫金帐汗的蒙古王国里，而在金帐汗国慢慢地衰落之后，在莫斯科，从这个蒙古国的废墟上，俄罗斯大公闻诞生了。它成长为一个大国。
成吉思汗完全敢这样说：这个世界是可以以他来划分的，即他没有到来的阶段和到来之后的阶段。
当你在西域大地上行走的时候，你会发觉，大地上所有那些重要的地理名称，都是以蒙语来命名的。在那时候你能强烈地感觉到，成吉思汗的印迹是如此深人地楔人历史深处和大地深处。
阿尔泰山第一高峰叫“奎屯山”，这是成吉思汗为它命名的，意思是“多么寒冷的山岗”啊！东西走向的阿尔泰山，至这里，结成一个海拔四千三百七十四米高度的冰疙瘩，寒光闪闪地横亘在中亚细亚地面，威严、圣洁、厚重。
这奎屯山在成吉思汗之前叫什么名字，我们不知道。我们只知道名字自他开始。而在奎屯山之后，由于它成为中国、前苏联、蒙古的三国交界处，因此在盛世才的年代，易名友谊峰。后来上世纪60年代伊塔事件后，中苏两国交恶，******一拍桌子说：“有什么友谊可言？”于是友谊峰再次易名叫“三国交界处”。上世纪末，它又恢复“友谊峰”这个称谓了。而在2000年版的中国最新地图上，它又恢复成吉思汗为它命名的“奎屯山”这个称谓了。为什么恢复？大家是不是觉得这个名字更威严大器一些！
奎屯山的西侧，是一个三十公里长的大峡谷。这大峡谷自峰顶向西，连转六个弯子。奎屯山消融的雪水，在这六个湾子中积水成湖，于是形成六个清彻幽蓝、寒气逼人的湖泊。这六个湖泊是连在一起的，像一串项链。
湖泊的名字叫哈纳斯湖。它的名字亦是成吉思汗给起的，意思是美丽的湖泊。
而阿尔泰山一句，也是蒙语，它的意思是盛产金子的山啊。
你如果不身临其境，你永远也无法想象出，这些高山、湖泊、草原、河流有多么高贵和美丽。高大挺拔的西伯利亚冷杉、西伯利亚云松、西伯利亚落叶松与山峰同高，它们在中亚的梦幻般的阳光下闪现着妖娆的身姿。湖边的草地上开满了野牡丹花，而在每一颗野牡丹花的旁边，都伴生着冬虫夏草。图瓦族小姑娘背着背篓，穿着裙子，正在草原的深处采野草莓一野草莓密密麻麻地布满了草原，将大地染成朝霞的颜色。
哈纳斯曾是成吉思汗的军马场。
如今，他的那些养马人的后裔还在。他们是蒙古族中的图瓦人部落。
这里是成吉思汗率领蒙古大军，踏上征服世界道路所开始的地方。成吉思汗率领他的庞大的帝国军队，在这里修整了三年。尔后兵分两路，一路穿越奎屯山冰大坂，一路打通伊犁河谷，然后两支部队成钳势攻势，直扑欧亚大平原。
阿勒泰城的旁边，额尔齐斯河北岸，有个平顶的石头山，叫平顶山，据说，成吉思汗就是站在这平顶山上，召开西征誓师大会的。
而在天山与阿拉套山的夹角，赛里木湖畔，有一块美丽的草原，叫博尔塔拉。
博尔塔拉是蒙语“青色的草原”。据说，这里是蒙古族吐尔扈特部落回归祖国以后落脚的地方。当年西征的一支队伍，在东欧平原停驻了几百年以后，突然思念起了家乡，于是他们一路打仗，开辟了一条道路，又回到了故乡。清朝政府把他们安置在这一块青色的草原上。
我曾经在赛里木湖畔小往过几天。这个湖泊的水是咸的，据说它与遥远的里海的水是相通的。湖水在白天的时候，湖面的色彩随着太阳的色彩、乌云的色彩、天山山峰的色彩，随时变化，一会儿整个湖面闪耀着银光，一会儿则幽蓝，一会儿又变成乌黑乌黑的颜色。四周的天山峰峦，像高擎的手掌，伸开五指将这座山顶湖泊高高托起。
最美丽的时刻是太阳将要从天山的那一面落下去的那一刻。
落闩通红，太阳透过垭口和伟岸的塔松，将它的圣洁的佛光像探照灯一样斜射过来。整个湖面笼罩在一片如梦如幻的红光中。湖边零零散散围湖而设的蒙古包和哈萨克毡房，冒着一股股坎烟。用膳的时候到了，毡房或蒙古包门口，每每寸见有老太太或老大爷，在地1：铺一块毡子，旧虔诚地跪在那里，面对太阳落下的那个方向，仅乒合十，一边深深地叩头，一边嘟嘟囔囔地祈祷。
而乘着晚霞归来的牧羊人，正在唱歌。一边唱一边用马鞭轻轻地磕击着马镫。
他先唱一首《美丽的博尔塔拉》：
在那阿拉套山辽阔的地方，在赛里木湖环绕的地方，有一座美丽富饶的城市，那就是我那可爱的家乡，美丽的博尔塔拉。
啊……啊……那就是我那可爱的家乡，美丽的博尔塔拉。
唱完一首《美丽的博尔塔拉》，骑手还有兴犹未尽之感。这时，看见草原深处那像一条银色的带子一样的克鲁伦河，正缓缓地、如同蜜汁一样流过，骑手于是又即兴唱起关于它的歌：
古老神奇的克鲁伦河，从这里缓缓流过，神奇地滋润着茫茫草原，在这里有多少美好的传说。
千折百回一路歌，祝福草原多么绿色，曰月伴你向前方，留下千秋无量功德。
“日月伴你向前方，留下千秋无量功德”这结束句，是用浑厚的富有弹性的长调唱着的。一位诗人说过，你要知道蒙古人的长调有多长，告诉你吧，它和一个人的一生一样长。现在，正是在这样的长调中，牧人回到了家里。家中的祈祷已经结束，手抓羊肉和奶茶已经摆在帐篷外的方桌上了，香气弥漫，于是人们开始用晚餐。
而夜，慢慢地深了。
草原之夜像海一样深沉、静寂、安详。大地一呼一吸，在吐绽着芬芳。群星像野花一样布满了天空。哦，忘了告诉你了，这里不远处，穿过成吉思汗西征大军开辟的那个果子沟，沟的那边，伊犁附近，就是那着名歌曲《草原之夜》的诞生地。那地方叫克克达拉草原。
上面我仅仅谈的是一些居住着西征军后裔地面的蒙语命名。读者读到这里的时候，千万不要产生误会，以为这些蒙语命名只存在于那些光荣的后裔们居住的地方。不是这样子的，蒙语命名存在于欧亚大平原上那些广大的山川河湖、村镇城乡中，叙述者的我本来想一口气列举出许多个，谁知道自己像贪恋草原景色的马儿一样，仅仅只说了几个，就陷入了进去，以致于说了那么多。那么下面简说。
闻名遐迩的罗布泊，它也是蒙语。蒙古人叫它“罗布淖尔”。“淖尔”是湖泊、海子的意思，所以现代人将它简称罗布泊。不过罗布淖尔荒原这个称谓现在还叫。
罗布淖尔荒原与吐鲁番哈密）盆地中间，隔着一座东西走向的大山。当我从这座山的一个垭口穿过时，我问随行的地质队员这山叫什么名字，他们说这山叫“库鲁克塔格山”，而旁边靠近迪坎尔绿洲的，那山叫“觉罗塔格山”。“库鲁克”是蒙语“干”，“塔格”是蒙语“山”，这样我们知道了，这座山叫“干山”。“觉罗塔格山”是什么意思呢？我当时也问过，可惜没有记住。
“呼图壁”这个有些怪异有些凶险的地名，三十年前我曾在那里住过一夜。谁给这荒凉空旷的地方起了这么一个名字呢？后来我知道了，它是蒙语“高僧”的意思。真的在那遥远的年代里，曾有一位像武侠小说中所描写的转轮法王那样的蒙古高僧，在这地方修炼或者布道过吗？我们不知道。因为历史只仅仅为我们留下了这么一个地名而已。
横贯河西走廊那里的山脉叫“祁连山”，“祁连”亦是“天”的意思。所以它又称东天山。而乌鲁木齐则是“美丽的牧场”的意思。
例如俄罗斯境内的“喀山”、“克利米亚”等，它们都是蒙语命名。
两千年秋天在新疆乌鲁木齐，我遇见六个面容枯槁、衣着朴素的台湾人。递过名片，我知道了，他们是一个名叫“山河探险一寻找成吉思汗西征足迹考察团”的组织，其时正在用三年时间，准备将那一段历史徒步走遍。
他们告诉我说，先前他们已经在蒙古国境内走了半年，而这半年，是在中国境内走的。最近则是从哈纳斯湖方向回来。接着，他们的行程是从中哈边境吉木乃口岸出境，继续往前走。
他们中有蒙古族人，也有汉族人。
我问他们：那一段历史已经十分久远，你们能找回来多少呢？领队扬了扬手中的地图说，有这张地图，除此之外，还有比历史记载更准确的，那就是大地的记载，只要你寻访着那些有蒙语命名的地方走，就肯定错不了。
听完这话，我在一瞬间觉得成吉思汗这个历史人物真了不起，他是不朽的，那些地名像纪念碑一样，是他所以不朽的最可靠的保证。
这些台湾人后来果然用三年时间走完了全程。
我是在春节时得到一张台湾寄来的贺卡后知道的。领队在贺卡上说，对我给予他们的支持表示谢意。我记不清同样是在旅途中的我，给过他们什么支持了，因此对这话有些不解。后来才想起，我给他们写了一幅字，叫“追寻着成吉思汗的马蹄印”，他们后来的路程，就是举着这幅字走过的。
