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第7章 建立和谐的家庭环境势在必行(6)

如此复杂的家庭,当然是个社会的问题。我们无不惋惜孩子如此糟糕的命运。一个又被其母亲送到问题学生改造学校。这样的学校存在也许有合理性,但是办学的初衷和真正能达到的社会价值意义,不得不让人忧虑。这个孩子等她长大成人,她会如何生活呢?她难道会走向正常吗?或许我们将会看到的是一个更为残忍,更加变本加厉的攻击别人的人,甚至会造成对社会的严重破坏。这都不得不让我们思考!

我们崇尚和谐美满,感叹纷繁芜杂。一个出生在不幸家庭的孩子能有机会得到一点爱,大概也是活着的理由。就此,能得到仅仅一点点光亮而活下去的机会,我们何以有理由指责下去呢?

可怜的这位母亲,当您自己走进这纷繁芜杂的生活时,您确实可能有其原因,这些原因或许应该得到体谅,甚至应该得到谅解,或者我们也应该同情您的不幸,但这也是您自己的选择,没有谁应该为您负责。我真的想恳请您,不要带上那可怜的孩子一同上路。他比你的承受能力差多了,当你都发疯了时,他可能快走向了自我毁灭了。

社会越来越文明,也越来越和谐,家庭也会如此,我们的温饱问题基本都解决了,很多人再没有必要为争得一杯羹而相互“残杀”。但有些人的虚荣心可能会急剧膨胀起来,为争得“华衣”、“豪车”、“豪宅”而不顾亲情或降低道德底线了。我不知道用两个词在这里是否恰当,“轮回”、“报应”,抢占不属于自己的东西是一定要以某种形式还回去的。就如著名亲子教育家董进宇教授说,MONEYISPOWER——金钱是一种力量,如果这钱不是自己的劳动所得,必然会产生伤害。

社会上,绝大多的人靠自己的诚实劳动获得报酬,过地平淡但无事。闲暇之时,三口之家逛逛公园或者在家的周围散散步,也算是美好的了。当然我们不能对物质欲望高追求的人说三道四的,但至少我想人一定要走正道吧。当然心理学家们会说这些不择手段的追求物质需要的人一直停留在生理和安全感的低级心理需要的层面不能自拔。

作为教育者,我们是该区别对待早恋行为。不可一味的加大打击力度,能从行为和现象中看出本质,那是一个绝对高水平的教育者,如果能从现象出发去深入了解,那这样的教育者定是一个有爱的人。也许我们当中成为高手的人会比较有限,但能成为有爱的教育者却不那么难。

对于一些孩子,我们采取教育和疏导,但有一些孩子需要关心和爱护,需要帮助他们走出困境,如果我们有能力应该给予及时的帮助,挽回一个残弱的灵魂,这必然会给我们的社会在做贡献。

8.穷则独善其身

风雨人生路,彼此还是相互靠紧点,相互搀扶,至少还能得以取暖!如果您非要毫无顾忌地进行“指责”、“抱怨”……那您或许也只能生活在“冰天雪地”里了!

某日收看百家讲坛,讲孟子,我有幸领略了“穷则独善其身,达则兼济天下”这样千年不失光泽的先哲之语,它出自《孟子·尽心上》,意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就使天下都能这样”。彻悟于此话也就是结缘于先人先哲,相见恨晚的情绪升上心头,满有愧对先人的感觉。这让我想起了最近结识的年轻化学博士先生,也让我回忆起我那尘封已久的人生历程。在此就先借用一下先人的经典惊世名言,若有曲解、误解古人之意的地方,多请孟子先人多多谅解!

出身贫苦造成博士的心理问题

结识博士大人而仙及自己的目的自然不是我的意图,话说他的人生故事与我的人生经历如出一辙的目的也不是想借博士之名来扬自己那点人生的追求。知我者乃为此书的读者。我与他的交流实属不多,但我明白他和我一样都是一直战斗在与贫穷的自卑中。他出身于贫困农民家庭中,我出生在贫与富的交替中的农民家庭,在这样的战斗中追寻着,到了而立之年的我们,他收获了为人的低调,我收获了对乞丐都不敢有只言片语论调的做人风格。但我们至今有谁真正战胜了自卑呢!有谁真正幸福呢!大概我们离幸福都还是未知数吧!如果说我能理解他,倒不如说我理解了我自己!

他如今能坦然而平静的讲述他那贫困的家境以及过去的总总经历。显然,他接纳了自己,但是那些伤疤依然存在着,如果偶然刺到那些疤痕,他依然会痛到极度,依然会出现不可节制的歇斯底里。而我也一样有着一颗极其敏感的心。时不时都会因为别人无意的一句而受到伤害。

他家境贫寒。大学期间,他谈了个女朋友,他特别需要陪伴,他即使去上自习,他也需要女友的陪伴,如果女孩不到,他就疯了一样地打电话给那女孩,那女孩不接,他就打到旁边宿舍里……他发疯一样的歇斯底里着,没谁回应,也没谁敢回应,很明显他已经病了。那时候没有心理医生,父母只能带他去看精神科的医生。

本来通过努力从农村走进大学的目的就是为了改变自己贫穷的命运,但是看看周围那些有钱家庭学生高谈阔论的场景,看看人家不愁吃不愁吃的风光劲,还有毕业不愁工作的洋洋得意……这些足以让我们这些没有社会背景,甚至吃饭都发愁的人感觉到活着抬不起头,自卑、压力与日具生,敏感、多疑让我们更加没有安全感,也更加孤单、无助,我们更加需要爱,就像极度饥渴的人一样,遇到能被关心的机会,就像遇到了上帝,满怀激动;但更像生命奄奄一息的人抓住了救命稻草,死拽住不松手。这年头,能无条件全心爱这样一个在爱的饥渴中人的那个人真的需要很大爱的能力,可是有多少人具有这样的能力呢!

再后来,他拼命考研究生,以此来让自己能有个好工作。功夫不负有心人,他考上了本校的研究生,这期间他又认识了个女孩,就在准备结婚时,由于某种原因,两个人当着双方家长闹分手时,女方一怒之下说了句“你就是有精神病,你就是没本事,穷地连自己都养活不了……”他一个板凳砸过去,人家住进了医院,几万块钱他花了,自己的母亲也因此事住进了医院。本来可以研究生毕业后过上安稳日子的他,开始了借钱与还钱的日子。岁月没有让他的伤疤完全愈合,因为这样的伤疤愈合太需要更多的爱了。有谁能真正给于呢?他似乎也只能用习惯来过活着!

他在与自卑的斗争过程中成长成为了一个博士,虽然依然活在离幸福还隔着千山万水的世界里,但他成为社会需要的人才已经近在咫尺了。然而,贫困本身可以成就了一个终身自卑的人,但更多的是毁灭一个人!马加爵这位仁兄几乎是掀起了国人学习心理学的热潮,我们不得不记住这位为中国人民做出的巨大贡献的“英雄”,一个贫困农家出身的优秀学子用自己同学与自己的生命、前途唤醒了国人对心理健康的重视!此仁兄的“英雄”事迹在此就不用我再表述了。

贫贱夫妻百事哀

有个朋友说,“贫贱夫妻百事哀”,也即是说,贫困中的夫妻为了油盐酱醋而相互指责、彼此抱怨,无休止的“战争”能惊天地,涕鬼神。这也绝对能在现实中找到足够的例证,毕竟经济基础决定上层建筑嘛!连饭都吃不饱,哪有不嗷嗷叫的,还何谈什么相互理解,相互尊重,相互照顾!贫困中的人又像斗鸡一样时刻都斗地起劲、斗地疯狂、斗地愈演愈烈……要说毫无目的与意义的斗,有点委屈他们了,这也不符合人性,他们斗的目的显然是看谁能把责任推及对方,看谁能在斗中找到自己的价值……,这与斗鸡之行为有点区别,斗鸡倒是为了得到主人的奖赏而斗,主人的欢心完全可以换来它们的饱餐一顿!

风雨中本应相互搀扶

“穷则善其身”,如果你说善待自己是需要钱的,即使修身养性也是需要旅游度假等诸如此类的安排,那你就只能等着痛苦吧!指责此起彼伏,抱怨声声入耳、打骂声响彻云霄……下一代也就是在这样的环境中挣扎着活着,为了能吃饱饭,为了能抬起头,为了能摆脱贫穷带来的诸多苦果,有的人努力拼搏,改变命运;有的人想走走捷径、碰碰运气,那就偷呀,抢呀……您一生集中精力争吵了,贫穷没摆脱了,倒是大都让孩子“美名远扬”了。

这个世界不同的人经历相同的经历,但却走出不能的人生历程,这就是这个世界高等动物千变万化的奇妙之处吧!没办法,世界就是因为不同才多姿多彩。

这个时代里,我再大讲特讲“风雨人生路”,可能很多人都会说我是有损社会主义美好形象,但是人生的变幻莫测大概没有谁会怀疑这一存在的事实吧!悲欢离合用在这个时代的人身上虽有点言过其实,但是我们好像也不排除这一社会现象的发生吧!天灾人祸如果说出来好像是诅咒,但是发生在普通大众的身上大概也不少吧!在我们困难的时候,我真的还是建议“穷则独善其身”,修身养性也好,但要好好对自己,爱自己!如果您弄地家里鸡犬不宁的话,你自然不能爱自己了!艰难中,爱与被爱都很需要!

记得一个朋友说过这样的话,两个人在最艰难的时候走到了一起,那个年代是天气异常的寒冷,两个人相依为命生活着,躺在狭小的床上,相互拥抱以便相互取暖,就这样他们共同走过了寒冷的岁月。“相濡以沫”、“风雨同舟”、“同甘共苦”等一系列的词来形容那个年代的两个人都不足以说明两个人的情真意切了。这让我们为之敬服了。“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”的悲剧故事终于少了一个,我们感谢您们留下来的美丽佳话!

记得读大三的那年,父亲的养鸡场严重亏损,一次父亲说,家里仅仅剩下了九块钱,这个“九”,我记得特别的清楚。我的学费面对这个“九”已经不寒而栗了。我不得不申请缓缴学费,学校要求我必须出示村委会相应的证明。父亲碍于面子是绝对不会走进村委会大门的,但我又必须上学,我只能自己去了。我真的很痛苦,我与父亲一样都难以接受目前的艰难处境。父亲的压力自然更大,我能理解。但是让我独自一人走进村委会的门,出具贫困证明,我真的难以承受!我真的需要一个依靠,需要一点点爱,但父亲此时没有时间去思考这些!父亲留给我的是我多年对他的抱怨!艰难中,亲人的陪伴,就给我们了力量,今天的父母,您懂吗?

提高自己的生存能力

能在困难的时候相互搀扶的夫妻多数受过一定的教育,之所以相互支持,是因为他们本身具备一定的能力,也饱含战胜困难的希望,他们相信困难只是暂时的,他们活在有希望的世界里的,自然愤怒、争吵就会少出现。但是在农村,在偏远山区的夫妻面对贫困,面对疾病、灾难,他们对于自己战胜困难的能力有多少把握呢,又有多少信心呢……没有这些的时候,人自然就会无望,自然就会愤怒,自然就会争吵……结果是来自于贫困中的人,也自然来自于精神的贫瘠家庭环境中。如此以来,贫困自身的杀伤力,又足足地加上了一个沉重的砝码。贫困中走人生,如在人间地狱中爬行我们的人生!

自然,我为“贫困+战斗”中的大伙找了很好的理由,这自然只能安慰您那贫瘠的心灵了,这与我写书的目的大相径庭了,我自然不甘于此,我总得给您点建议,也不枉我写这么多的文字表述这么个事实吧!

我思来想去,认为,贫穷+无望促发战斗,无望的原因是没有生存的能力,那就提高生存能力吧!农村人说,“有字吃字,无字吃力”,有机会当当农民工也可以嘛!现在国家政府努力保障农民工兄弟的合法权益,您大可不必过分担心受人欺负、受人凌辱!再说国家有相应的富民政策,您也可以学一技之长,抓住时机,把握机遇,致富奔小康,那也不是空谈呀!话说城市贫民,那学习的机会更多了,何必让“下岗”与自己结缘呢!您戴着这样的帽子,您不嫌难受吗!您大可改一改您昨日“战斗”的风采了!贫困与“战斗”交相辉映,何时了,只有您说了算!

前些日子与河大一位老师聊起贫困大学生的心理状况,他与我的观点自然有不同,但最终我们的共识是,给于他们及时的物质的帮助是必须的,因为我们总不能眼见火烧着,却只顾去考虑火烧的原因!但是物质的帮助只能体会社会对他们的关注,但如果运用不恰当,倒是激起他们更加自卑的导火索,让他们感觉被人施舍的痛苦!他们有手有脚,大概更需要的不是物质的帮助,而是心理上的扶直,让他们感受到爱与信任,同时更应该让他们懂得自己有自食其力的能力,让他们提高自身的能力。授人以鱼不如授人以渔。

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