161.我们要到群众中去，行动得到群众的支持和拥护，把群众组织起来，用模范就能打也能走。
******和谢老汉学会了打草鞋，开心地说：“这可真是教会徒弟饿死师傅了，我还要发动更多的战士来拜你为师哩！”第二天，部队操练休息时，******把大家招拢来，笑眯眯地说：“你们哪位看过《封神榜》啊？”战士们不解地看着******，还没回答，******又接着说：“那里面有个土行孙，身子一扭就不见了，在地下日行五百里。书里还有一个哪吒，脚踩两只风火轮，能打能走。我们大家也要学成这种本事。”战士们一听都觉得奇怪，说：“人家都是成仙人道的人物，咱们这凡胎肉体哪能学来那种本事？”“我看能！”******认真地说道：“只要我们做到两条，就不难学会这种本事。”他扒拉着手指头说：“第一，我们要到群众中去，把群众组织起来，用模范行动得到群众的支持和拥护，就能打也能走；有群众帮助，敌人找不到我们，我们却能看到敌人，这不就像有了土行孙的本事了吗？第二，我们要坚持自力更生，艰苦奋斗的精神。”说到这，******拿出他新打的那双草鞋，说：“这是我跟谢老汉学打的第一双草鞋，这就是我们的风火轮。稻草随处可见，大家抓紧空闲时间向群众学习打草鞋，我们就能走遍天下，咱们的神话可就不比土行孙、哪吒小呢！”******风趣的教育，革命乐观主义精神，极大地鼓舞了红军战士的斗志。
（陈冠任编着《跟******学口才》，中央文献出版社2003年4月版，第340页。）
162.一切空话都是无用的，必须给人们看得见的福利。
1933年4月，******随机关搬到沙洲坝元太屋办公，他发现群众在饮用污浊的池塘水，便提出了挖水井的建议。
这年9月，******组织中央机关干部和当地群众一起挖井。******带着工具这里挖挖，那里铲铲，最后在一块长满油草的地方，******用力铲开地皮，指挥大家挖下去。挖到两三尺深的时候，******抓起一把泥土用手捏了捏，对大家说：“行，这里下面有水，井位就定在这里。”第二天，******请来泥瓦匠，用卵石和青砖砌好了井壁和井栏，用三合土粉刷好了井台和路面。这样，一口宽五尺、深一丈五的水井第一次出现在沙洲坝的土地上，水井坚固、实用、清洁，沙洲坝的人民从此结束了饮用污浊塘水的历史。
如今这口“红井”成了领袖与群众鱼水情深的永久标志。
1942年12月20日，******在《经济问题与财政问题》一文中曾经这样提醒人们，他说：“一切空话都是无用的，必须给人们看得见的物质福利。我们还有许多同志的头脑没有变成一个完全的共产主义者的头脑，他们只是做了一个方面的工作，即是只知向人民要这样那样的东西，粮呀，草呀，税呀，这样那样的动员工作呀，而不知道做另一方面的工作，即是用尽力量帮助人民发展生产，提高文化。”这些话是60多年前说的，今天我们听起来不是依然有着非常重要的现实意义吗？
（杨庆旺编着《******和他的平民朋友》，中央文献出版社2001年3月版，第446-447页；****中央文献研究室编《******文集》（第2卷），人民出版社1993年12月版，第467页。）
163.团结就是力量！
1935年6月，中央红军与红四方面军在两河口胜利会师。何如山中央红军战士在翻越夹金山的时候帽子弄掉了，会师的时候在四川的老乡那里弄到了一顶四方面军的帽子戴在头上。加上他又是四川人，所以会师后他就成了四川人和江西、江浙人之间的翻译。
******走过来见何如山什么话都听得懂，就冲何如山说：“小鬼，你是什么时候参加红军的呀？是四方面军哪个单位的呀？”“我是中央红军首长警卫人员，1932年到瑞金！”“我还以为你是四方面军的同志！你看你戴的帽子！”接下来何如山就当起了******的翻译，******和那些四方面军的红军足足聊了两个多小时。
最后******对何如山说：“小鬼，这很好，你是四川人，四方面军的同志四川人最多，你又早到苏区，四川的同志都懂你的话，你要做好样子，做好团结四方面军同志的工作，团结好四方面军的同志是我们当前的首要任务，团绪就是力量嘛。”
（杨庆旺编着《******和他的平民朋友》，中央文献出版社2001年3月版，第248页。）
164.你是先做学生后做先生啊！
也正是从群众中来到群众中去的群众路。
1941年的大年初一，******老早就穿戴整齐了，要到枣园乡给乡亲们拜年。枣园乡的文书陈晶走在前面为******带路。陈晶在乡长耳边悄悄地说：“主席通宵没合眼，总惦记今天是大年初一，一定要亲自给咱乡亲拜年哩！”这时主席已走到大家跟前，他身穿深灰色的棉大衣，头戴三五九旅赠送的土黄色绒质的八角帽。陈晶面向******手指着田心说：“他是磨家湾小学教员。”******伸出温暖的大手握住田心的手问：“小同志，你叫什么名字？是哪里人？”田心说：“我叫田心，是广东人。”******又问：“你这广东人来到陕北，可怎么教娃娃啊？”田心的血骤然沸腾，心跳加快，脸上顿时滚烫烫的，田心想答，但不知有什么梗塞着喉头似的一时答不出话来，******见状，慈祥地说：
“小伙子，不要心慌，也不要心急，想清楚，慢慢地讲嘛！”******这么一说，田心的心才平静下来，于是镇静地回答说：“我们没有现成的教材和课本，是根据乡亲们要求，他们让子女上学，是为了学会开路条，记账、写信、看报，不被人欺侮。所以我先从他们生活、生产中采集常用的词条，教他们识字，又从背‘九九表’到教珠算。我不会说陕北话，就问学生，用拼音字母记下来，然后学着讲，虽然讲不好，但他们都能听懂。”******满意地点点头说：“我明白了，你是先做学生后做先生啊！也正是从群众中来到群众中去的群众路线哟！”说罢，抿着嘴笑了，乡亲们也都欢笑了。
（“******与我”征文组委会编《我见到了毛主席》，山西人民出版社1993年11月版，第180-181页。）
165.只有代表群众才能教育群众，只有做群众的学生才能做群众的先生。
1942年8月，延安边区政府小礼堂正举行征粮工作工作会议，会场格外热烈。各地区代表正在你一言我一语表达自己意见的时候，外而忽然由远而近响起了隆隆的雷声。礼堂里立刻漆黑一片，没多一会儿斗大的雨点就噼里啪啦地落了下来，发言的同志也不得不提高了嗓门。
突然，一个火球从窗口飘进了礼堂，礼堂立刻被照得通亮。紧接着就是一声巨响，礼堂里的一根柱子被拦腰劈断……礼堂又恢复了黑暗。
当大家点燃蜡烛从黑暗中清醒过来的时候才发现，延川县的李彩云县长已经倒在断柱旁边，触电身亡了。
由于个别群众对征收公粮有意见，借着这个事件说起了怪话，甚至说：“雷公怎么没劈******？”自然这样的话传到了******的耳朵。一些干部在******面前表示出了一种抑制不住地激愤心情。******却异常平静，他让大家别着急，弄清事情的来龙去脉。
当******知道大家是因为公粮任务太重而发牢骚的时候，******表示了理解和同情。******语重心长地说：“群众有意见，反映了我们工作有毛病。群众意见这么大，说明我们工作中的毛病还不小，这就需要我们认真去解决。要容许大家讲话，讲错了也不要紧。何况人家说的公粮任务太重，确是实际情况嘛！”随后，******召集有关部门开会，专门研究了当年公粮征集问题，把当年征收公粮20万担减少到16万担。就是这个数额，也是经过大量的调查研究，确信边区群众能承受时，******才放下心来。
不久，为了从根本上克服严重的物质生活困难，更好地减轻人民群众的负担，******发出了大生产的号召。两年以后，陕北一条条河谷里出现了大量小型工厂，一座座荒山变成了万亩良田。到1945年，全边区耕地面积比1938年扩大了七成多。部队、机关、学校实现了粮食、融食、日用品等的自给或半自给。有的部队向政府交了公粮。全边区的公粮任务，由1942年的16万担减为12万担。群众增加了生产，减轻了负担，生活得到了改善和提高。真是“前囤了凸堆，后囤子满”。陕北到处是庄稼，遍地是牛羊，呈现出一派丰衣足食的兴旺景象。人民靠自己的双手，把敌人的军事包围和经济封锁彻底粉碎了。为巩固边区，夺取抗战的胜利以及后来在解放战争中支援前线，打下了可靠的物质基础。
1942年5月，在延安**********上，******向广大文艺工作者们深情地说：“一切革命的文学家艺术家只有联系群众，表现群众，把自己当作群众的忠实的代言人，他们的工作才有意义。只有代表群众才能教育群众，只有做群众的学生才能做群众的先生。”******在自己的工作中正是以自己的行动躬身践行着自己所说的一切，用自己的行动实现着教育群众的目的。
（张诚主编《新编******故事集》，辽宁大学出版社1994年1月版，第177-180页；《******选集》（第3卷），人民出版社1991年6月版，第864页。）
