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第24章 人类智慧大纲浅谈(22)

什么是界?界是边界,界是界线,界是已有的平衡,界是现实的存在,界是框框架架,界是约束,界是铁链和束缚!

天地本无界,宇宙是一个开放的系统,是一个能量流动场。自然界需要能量流动,人类社会需要能量流动,人的肌体与思想一刻也离不开能量流动。生命的过程,本是一个与外界进行信息的交流、组合和分解的过程。

破界,就是小鸡破壳而出,蝴蝶破茧而出。就是颠覆自己,颠覆一切。就是打破陈旧观念,打破陈规陋习。

破界,就是走出小我,迎接大我。就是与天地接轨,与四时互惠,与日月同辉,与万物共融!破界,就是打破一切界线,解除一切束缚。就是与外界接轨,与万物接轨。就是再造流程,方法之外找方法。就是寻找全新的阳光。

破界,是推倒心中的墙,是打翻思维之墙,是摧毁行为之墙,是解除管理之墙,是拆掉制度之墙,是击碎一切阻碍之墙。但是,破界,不是不要制度,不是不要原则,不是违背规律,不是胡作非为,不是用非常手段害人,不是少妇背叛老公。

破界,就是不固步自封,不画地为牢,不作茧自缚,不困死困笼。

破界,就是找到全新的利益空间,就是找到全新的生存空间,就是找到全新的发展空间,就是找到全新的价值空间!

彻底理解什么是破界?

人类史上有两大破界:一是物质文明的破界,如工具的进步——青铜器时代,铁器时代,机器生产时代,电器时代,电子时代等,这都是破界。

另一大就是精神破界。如世界史上的哥白尼革命、文艺复兴、启蒙运动、独立宣言、明治维新、共产党宣言,中国史上的辛亥革命、五四运动、延安整风、真理标准大讨论、南巡讲话、三个代表等,都是跳跃性的破界。

人类追求自由,这是最终的目的,也是最初的目的。这个目的是为何那么难以实现,就是因为在每个人前面有太多太多的防线。一次突破就是一次新生;一次决裂就是一次成长,我们只有养成破界的习惯,才有可能打破局限,在更广泛的范围内找到能量,才有可能让生命变得更加强大,更加自主和自由。

破界又有什么好处呢?

物质文明的一次次破界,使人类从繁重的劳动中解放出来,从贫穷落后中解放出来,使人类如今活得更富足、更健康、更长寿。每一次破界,都创造了一个全新的物质文明。

精神文明的一次次破界,使人类的心灵从压迫中解放出来,使人类的智慧从禁锢中解放出来,使人类如今活得更快乐、更自由、更潇洒!

总之,只有破界,才能带来彻底的摧毁,才能带来质的飞跃,才能带来崭新的局面,才能焕发出全新的生机与活力。

万物生长靠破界。

破界,就是追求质变,就是追求突变。今天,谁都无法用渐变的方式获取成功,谁都无法用渐变的方式追求到卓越。无论你在哪个行业,无论你做哪一个点,一定要卓越,因为大众就等于死亡。

独阴不生,孤阳不长,阴阳交泰需要破界。

无中生有,纵横捭阖,信息重组需要破界。

万物生长,需要破界。

物幼则弱,需要破界。

物长则耗,需要破界。

物累则乏,需要破界。

物病则衰,需要破界。

物壮则老,需要破界。

存在的一切形式,都需要重组能量,重组信息,这一切的一切,无一不需要破界。另外,万物在发展的过程中,自然积累了许多负面的垃圾,没有破界,就无法彻底甩掉这些块垒,就无法彻底冲洗这些垃圾。

不破界就会静止,就会停滞,就会得不到外来的新能量,就会日渐枯萎而死亡。不破界,就会陷入被动,陷入无奈,陷入不能自拔之中,陷入万劫不复的深渊之中。不破界,就会导致信息衰竭,导致思想死亡,导致生命停滞。

总之,破界,是开放的需要,是发展的需要,是突变的需要,是生命循环更替的需要,是万物相演互动的需要,是和谐平衡的需要。只有破界,才能实现无障碍人生;只有破界,才能实现自己解放自己!

破界,需要讲究速度和力度吗?

速度就是生命,速度就是财富,速度就是价值。这是一个速度为王的时代,失去速度,有时意味着失去一切!

破界,有主动破界,有被动破界。主动破界抢占先机,被动破界永远被动。破界,有量变破界,有质变破界。量变破界有如隔靴搔痒,治标不治本;质变破界有如壮士断腕,长痛不如短痛。

生命是以阶梯性的跳跃而进步的,谁能加快破界的力度,谁就发展得更快;谁能加快破界的频率,谁就能领先一步而抢占“制高点”。一切的进步都是相对的,你破界的力度与速度,就直接决定了你的命运和意义。

今天,我要养成破界的习惯。

人类因了习惯而成长,人类又因习惯而走向死亡!是习惯让我们走向天堂,同样,也是习惯让我们走向地狱。我们最大的误区就是希望通过旧的习惯而得到全新的结果。要知道,不习惯时,才是我们真正改变的开始。

看看身边的人,开口就是烦、没劲、郁闷,笑得那么勉强,走得那么疲累。

看看周围的企业,陈旧的制度,臃肿的环节,低级的人才,次等的产品,饱和的市场,整个企业全无活力,形同木偶与阴魂!

看看自己,十年说着相同的话,十年穿着相同的衣,十年留着相同的发型,十年守着相同的恶习,一切都没有变,习惯决定命运。

没有破界,就是失败者的人生!

怎样才能养成破界的习惯呢?

当你走进商场购物时,大胆换换别的产品;当你走进餐馆时,大胆点点别的菜;当你想交朋友时,大胆交点另类的朋友;当你想读书时,大胆读点与你无关的书;当你想去推销时,大胆用点别的套路;当你在做参谋时,大胆出些怪点子;当你引进人才时,大胆用些有大毛病的人才,每天出门想穿衣时,大胆穿件别类的衣。人是习惯的动物,我们不被习惯整死,就会在习惯中重生。

破界宣言。

我要用一双怀疑的眼光,在熟视无睹中看出不同,,在相同中见到不同。

我要用一双怀疑的耳朵,在相同中听出差异,听出人家的弦外之音。

我要用一张敢破敢立的嘴,别总是唯唯诺诺,别总是人云亦云,毫无主见,大胆地说,发出独特的声音,发出属于自己的声音。

我要拥有一颗破界的心。天地万物因差异而存在,因差异而五彩缤纷。从今以后,我要开始认识差异、认同差异、接受差异和创造差异。我要想前人之不想,做前人之不做。

我还要养成破界的习惯。每天起床我都有三件事要做。一是随时破戒,敢于打破一切常规;二是随时破定,敢于推翻一切阻碍;三是随时破慧,敢于淘汰一切陈旧观念。我要像天空一样日清日高,像佛陀一样念念更新。

如果这世界还有上帝,那么,这个上帝就姓创!如果这上帝要用法宝,那这个法宝就叫——破界!变是宇宙的总法则,我们只有不断破界,才能实现不断的领先,才能实现这个变,才能创造出为人的价值,才会活得真有意义!

今天,我一定要开始破界!

我要让我重获新生,我要让我的事业重新启航,我要让我的民族重新腾飞!

今天,我一定要把破界带入我的每一个习惯之中,我要让我的生命里流着“破界”之血,将我的灵魂换成“破界之魂”!今天,就在今天,我一定要立即破界!

破界就是解决问题。人生的过程就是不断遇到问题并解决问题的过程。人是方向性的动物。人是永远在追求更快、更高、更美好、更流畅的动物。

在人生的矢量中,由于我们个体的智力、体能的相对弱小,我们必然会遇上一系列不能立即化解的情境,这时,你就已经遇上了问题和障碍。

问题就是障碍。更何况,人生价值的大小,其本质就是看你一生解决了多少问题,化解了多少大问题,搞定了多少有意义的问题。没有问题,我们就不可能发展;没有问题,我们就不可能突破;没有问题,我们就不可能超越;没有问题,我们就不可能成就卓越!

因为破界就是创造差异。

差异构成了一个完整的世界。独创性是物质存在的重要形式。一切模仿者都必然被淘汰出局。世界上没有两片完全相同的树叶,绝对的相同是没有意义和价值的。差异是自然界最奇妙的杰作,环视一切,我们周围的万物竟是那样的互不相同,否则,一切都将变得不可思议。

放眼世界:太平洋和北冰洋不一样;牡丹花和桃花不一样;北京机场和巴黎机场不一样。假如,长江和洞庭湖没有差异;假如,男人和女人没有差异;假如,成功和失败没有差异;假如,世界万物没有差异;那么,我们人类将没有任何事可做。如果所有的差异都消失了,那么一切将不复存在。

人类探索自然的奥秘、管理的奥秘、教育的奥秘等,实际上是在不断地观察差异、探索差异、研究差异、分析差异、揭示差异、发现差异。没有差异,就没有发展;没有差异,就不可能超越和前行。所以,要存在,就必须寻求突破,必须求新求变。没有差异,就没有竞争力。差异是特色,差异是价值,差异是智慧的结晶。所以,差异的是构成竞争力的本质因素。

因为破界就是不断超越。

作为人来说,要进步,要发展,要突破,要实现自我,惟一有效的方式就是破界思维。所谓破界思维:就是勇于否定,就是勇于批判,就是勇于超越!

破界就是扬弃。速度时代,要求变化的速度越来越快。速度时代,同样也要求变化的强度更大更彻底。因为,你的产品,你的思想,若与他人的产品或思想完全接近,就不会有更大的价值,更大的优势。你若要追求更大的优势,追求更大的核心竞争力,那么,你就不能再像以前改进产品一样,只是略作一些修改和完善即可,你必须执行“扬弃行动方案”,你必须彻底打破旧框框、旧条条、旧束缚,必须彻底摆脱迁就和捉襟见肘,否则,你便不可能形成绝对优势。

所以说,你今天要想卓越,最有效的行动方式就是摧毁那些业已陈旧的事物,重构新的蓝图。

面对多变的世界,我们应记住一条永恒的真理:当别人不变时,你却寻找一点点变化,那么你就能获得成功。当别人都知道变,都在变时,你就应提高变化的速度、频率和深度,这样才能再次取胜。

因为破界就是实现自由。

人有三大基本需求:一是对物质自由的需求;二是对心灵自由的需求;三是对精神自由的需求。破界有四大功用:一是破界出大量的物质产品;二是破界出大量供我们相互欣赏的心灵读物;三是对“求变”的透彻理解;四是表达万物都是普遍联系的,都是相对自由的。

今天,就在今天,我一定要立即破界!

6、大智慧最终塑造出什么人

文化的落脚点在“化”

如果推行大智慧,人类会被塑造成如下三种状态:

一是圣王状态。

二是开放状态;

三是自信状态;

四是幸福状态。

先说拥有大智慧的人,一定是敞开的,一定是无我相的,一定是客观的。否则,必流于小道小述,流细枝末节,流于旁门左道。

一个只有开放,才能看到不同的存在,不同的特色,才知道个性如此不同,才知道差异的客观存在。一个人只有开放,才能接纳他人,接纳别人的观点,无论正确与否,因为那对错都是有理由的。一个人只有开放,才能包容他们,无论是什么缺点,因为缺点的存在是有理由的,是因为狭窄、肤浅造成。一个人只有开放,才能欣赏到处在的风景,才能丰富自己的情感生活,才能陶冶自己的性情,提升自己的品味和情操。一个人只有开放,才能认同理解他人、他物、他事,才能团结更多人,才能干成更多事,才能创造更大价值。

再说拥有智慧的对内是自信状态。绝学无忧,一个拥有了大智慧,对人生、对生活中出现的问题都有绝对的自信,相信自己都将之摆平。

一个拥有自信的人,对生活便没有畏惧感和担忧感。

正如一个怀揣宝石的人是不会怕饥饿的,一个拥有核武器的人是不会将拥有小米加步枪的人放在眼里的。

一个拥有自信的人,一定同时也是勇敢的人,因为自信,所以无畏惧,所以敢于主动去挑战问题,挑战人生。一个拥有自信的人,一定是自强的人,因为自信,所以相信自己不是弱者,不是懦夫,于是便会用行动用事实证明自己的强大,自己能创造出更大的价值。一个拥有自信的人,一定是自立的人。人一旦自信,他就有了独立的成熟的人格,因为他看到了自己的独特优势,看到了与众不同的地方,他就能凭那个特色而自己立足于世。一个拥有自信的人,一定是一个有魅力的人。魅力的光芒源自内心。一个人心中有光,脸上才会有光。一个人内心拥有太阳,才有可能照耀他人。一个人拥有自信的人,一定会是一个成功成熟的人。人有能力、有魄力,有追求,有意志力,又有什么一能实现的呢!

最后说幸福状态。快乐幸福自由本是智慧追求的目标目的。人一旦拥有了大智慧,当然能轻而易举地实现实个目标。幸福既然是一种状态,那就不会是一个片断,就不会分有利不利,分成功失败。成功时能快乐,失败时也能快乐;得到时能快乐,失去时也能快乐。

状态是一个时间持续的心思语行;状态是一个空间的流动存在,它没有二分性,不分彼此。

总之,要判断一个人是否已有大智慧,你只要从这三个方面就一目了然。

相反,那些封闭自我,将自己的心思语行局限在一个低俗、狭窄、肤浅的时空的人,一定是没有大智慧的。无论是做人还是做学问干事业,都是如此。相反,那些畏首畏脚的人,那些什么都不敢的人,那些自卑的人,是不可能有大智慧的,绝对没有,一点都没有。相反,那些整天抱怨的人,那些双眉紧锁,心思沉重如周国平图书封面照片似的人,那些对生活不断挑剔的人,都是绝对不可能有大智慧的。菩萨是有相的,相是由心生的。

现在,我们大致知道了大智慧的伟大功能,就是能直接改造人,提升人。那么,谁不想拥有大智慧呢?赶快修炼吧!

另外,千万不要以为只有搞哲学的人才能拥有大智慧,情况恰好相反,绝大多数研究大智慧的人都是“小人”,都是“疯子”,都是有明显的人格量,如尼采那个疯子就是经典。

相反,菜市场的一个乐观的卖菜的中年妇女,完全可能是拥有大智慧的人。她能敞开自我,她对她的小菜能卖完有自信或对他的老公有自信,她能整天乐哈哈,也能乐于助人。这样的人,就算苏格拉底、佛陀见了,也会说此妇人有生活的大智慧。相反,你只要走在文化北京的长安街上,你只要走在北大高端研讨会上,你只要随便走在一条马路上,你便能看到一张张被小智慧愚弄得扭曲变型了的可怖的脸。人数如此之多,实在令人担忧人类的未来。

正因为如此,梁漱溟自问自答——这个世界还会好吗?

总之,拥有大智慧的人极少。中国历史上也就三五个人而已。今天中国有13亿人口,能真正算得上“人”的只有几个,其他的都只是历代大师的赝品而已,都只是一个关于人的半成品而已。说得有点极端,请多包涵!

至于圣王状态。请看我为“圣王酒”写的“圣王赋”文字:

内圣外王,领袖风范!

何谓内圣?内圣者,超拔脱俗,天天向上,以成其高;海纳百川,胸怀天下,以成其宽;定静安虑,止于至善,以成其深!高者,主纵向之定性,以升级为战略;宽者,主横向之关联,以跨界为方法;深者,主纵横之支点,以归核为手段。三者齐备,内圣方成!

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