总之,这三大基本自组织核心原理,是这们在群体社会中,想掌控自身命运的人必须有所了解的,否则,你的命运就会掌握在他人手中。
掌控命运的要素是相当多的。就拿我一个算命的朋友说的——
我们知道人的命运跟环境、思想、意志、行为等因素有密切的关系,并非单从命运就可以决定一切的。其生长的人文环境或其它因素也是很重要的。命运是先天安排的自然潜力;社会环境则是后天支配人生的压力;而我们的思想意志和行为则是先天和后天支配而产生的现象。同年同月同日同时出生的人,他们的命运都不同,因为所生长的环境不同,所以造就出的人也就不同。
在紫微斗数里,有这样一句话:“立命可知贵贱,安身便晓根基”。意思是说:“如果一个人的命宫位于长生的宫位,命宫和身宫里面的主星比较强旺、遇到的大运流年又是好的运程,那么他一生中机会多多,如果好好把握机会,必会飞黄腾达,事业成功,到老了也可享受荣华富贵!
一个人怎样才能获得成功呢?我们打个比喻,在紫微斗数里命宫就好像是先天的你,而身宫就好像是后天的你,一项事业或一件事情是否成功主要还要看走的运程。假如命宫和身宫都在长生的宫位,所居的宫位又好,而宫内又有吉星,所遇大运流年相遇相生,同宫所会的星曜是吉星吉曜,那么我们就说“这是好命,事业或所作的事情容易成功”,但这样的好命又有几个人呢?
21世纪的今天,处在充满压力、高度紧张的生活节奏之中。每个人的生活负担日益沉重,生存的危机日益显现。记得在《中国紫微斗数专业论坛》上123木头人网友说得很好,他说;“紫微斗数星盘不过是一本本人的先天账簿,而紫微斗数则是教人家看账薄的教材”,紫微斗数运用十三个宫位,分别列出了一个人的先天资产与负债,以便教人知到自己的长处,能够善用其长处;同时也知道自己不足的短处,能够避其短,而发挥其长处,以便不断增加知识和财富的积累,建立良好的人际关系,从而可以获得良好的声望,帮助事业的成功。如果审视命宫里的星曜组合或大运流年所会星曜不是很好或有化忌星和六煞(挚羊、陀罗、铃星、火星、地空、地劫)之中的凶星冲破照临,那么就要多多注意,不能在这个时候做长期计划和大笔投资生意,就应该找寻趋避之道,以静制动,以守为攻,避免决策上的失误。在这个时候是最利于读书学习和知识的扩充,此乃上策。所以,对于人们最重要的是知道自己的优缺点和所行的人生轨迹,善于运用自己的利弊达到事半功倍的效果,而不是怨天怨命或看到自己有好的命盘就沉浸在喜悦之中,不努力等着天上掉馅饼。
想要塑造成功的人生,必须知道自己的命运,而知道命运的根本目的是在于运用命中所藏的吉凶祸福,而起到趋吉避凶或者逆天改命的作用,人是宇宙中至大的变数,我们纵观上下五千年的文化历史,从远古时期人只能乖乖地屈服于猛兽的袭击到今天已能借御工具主持世界的这个事实已经说明了这一点,所以,人也必然能够改命----改变紫微星盘所测出来特定之命运,并成就自己的人生理想,
我们都知道有好命盘的不一定有好命,好命的不一定有好命盘,做任何事,最重要的是聚足足够的人力,财富,物质力量与技术和社会权力也就是我们常说的“天时地理人和”等要素缺一不可。只要符合历史潮流,又不违背宇宙规律,待时机成熟成事必定能成功,不管别人说你的命是贵命还是贱命,只要开阔你的心胸,增长你的识见,结交天下良师益友,诚信于民,以高踞时代之上的目光而进行一切策划,待建立信誉和威望之后,又有什么不能实现和不能达到成功之路的呢?
我们常说性格决定人的命运,关键在于人的三大商一是智商,二是情商,三是逆商,这三大商可以主宰人的一生命运和兴衰。我们要信命,因为人由生命所运,天意所定。我们也要信运命,人可运你的生命,人力所为。命运是可以改变的,知道趋吉避凶,扬善抑恶,这就是成功的最重要的经验,而最根本改变命运之人,就是你自己!
表现10:非线性因与果——谁的运又能完全算准呢
在单一化线性化的世界里,一切都是机械的、平庸的、平凡的、简单的、低级的,郁日低下没有新鲜事。而在非线性世界里,一切都是动态的,复杂的,多维的,不可确定的,太阳每天都是新的。
如我写书,有时一天能写2万字,有时一天只写几百字,有时根本不想提笔。这是人的非线性表现之一。
我们追求成功,总是都在努力都在付出,但从线性视角来看,好人必有好报,勤能补拙,付出总有回报,等等,一切都是确定的,等量的,守恒的。而在非线性的世界里,有时事半功倍,出力少而收获极大,一本万利;有时事倍功半,出力多流半多而级效甚微;有时还有更坏的结果出现,即付出多而大,但颗粒无收,如农民种稻子成熟时遇山洪暴发,水稻全被冲走了;更有甚者,越努力我们可能败得越惨,如南辕北辙,又如在错误战略下努力等等。
人的一生,有时一年特别走运,特别成功,而有时一年败得一塌糊涂。社会、团队、国家亦莫不如此。
总之线性是万物运动的特例,而非线性才是万物运动的本性和常态。
当然,非线性并不是不可把握的,大的智力最伟大的地方,就是能逐步提升之种非线性运动的可把握性。一个人、一个团队、一个国家在运动中最想得到的是稳步前进。一辆不稳定的汽车,一架不稳定的飞机,谁又敢坐呢?
我们的智力都在努力追求命运中的稳定因素。如果一切看起来都不稳定,那么我们的命运是根本不可能把握的。
人是一种有很强自觉追求目的性的动物。所谓目的性,一是人对未来某种状态有很大的吸引力,总想努力达成那种状态,不达目的不罢休;二是可达性,通过努力达不到的不叫目的性;三是稳定性,一旦达达目的的社会相对保持这种稳定状态,不会轻易离开。
数学家将这种目的性叫做吸引子,从吸引子理论看来,线性系统的目的性十分平庸,而非线性系统行为则丰富多彩。
人类的目的性比一般自然系统的目的性又多了一个内涵——自觉性,因此,人生的内容就显得更加丰富多彩,当然也使命运变得更加不确定性和主观性。
人在追求过程中,有人一生只做一件事,只盯着一个目标,而有的人一生换了几百个目标,到头来却一事无成,今天不是机会太少,而是机会太多,因此,我们在掌控自身命运时不得不考虑这一重要因素。
人生既然是非线性的,因此在前行之中会出现一系列的面临分叉的选择问题。因此,有人说一个人的命运是由他的选择决定的,这也不错。
分叉是无处不在,道路分叉,树木分叉,家族分叉,学科分叉,思想分叉,情感分叉,等等,平时我们讲的“分道扬镳”“你走你的阳光道,我走我的独木桥”,都是在说人生的分叉现象。
在一个村庄里,住着一位睿智的老人,村里有什么疑难问题都来向他请教。有一天聪明又调皮的孩子,想要故意为难那位老人。他捉了一只小鸟,握在手掌中,跑去问老人:“老爷爷,听说您是最有智慧的人,不过我却不相信。如果您能猜出我手中的鸟是活还是死的,我就相信了。”
老人注视着孩子狡黠的眼晴,心中有数,如果他回答小鸟是活的,小孩会暗中加劲把小鸟掐死;如果他回答是死的,小孩就会张开双手让小鸟飞走。老人拍了拍小孩的肩膀笑着说:“这只小鸟的死活,就全看你的了!”
每个人的前途与命运,就像那只小鸟一样,完全掌握在你自己的手中。升学也罢,就业也好,创业亦如此,只要奋发努力,均会成功。一位哲人说:人生就是一连串的抉择,每个人的前途与命运,完全掌握在自己手中,只要努力,终会有成。
人们都有感慨和警示:“一步走错,悔恨一生。”“人生最关键的只有几步,我们要认真选择。”“一着不慎,满盘皆输”。……足见选择是如此重要。
从某种程度上说,人生就是分叉与选择。在分叉点上,人一般都会做出理性思考,但也有人会碰运气式选择。
一般人是怎么选择的呢?
非线性动力学发现有两种基本方式,一是环境中存在某个强有力的因素,能够直接影响到系统的选择,二是靠偶然因素的触动。
因此,可以说,选择就是你的命!总之,现在我们知道,我们的命运在很大程度上是由非线性决定的。其实,人生的乐趣,工作的价值,发明创造的魅力,都是非线性运动给予的,不然一切可拾,那么,人生就会索然无味。
最后,我还说一点,道过对相线性了解,我们可以得出,人的命运凭目前的智力是可以局部控制的。人要学会预测,也要及时修正预测的不足,实践是检验预测的唯一标准。
表现11:黑籍灰箱因果——命运只能毛估
命运能否掌握,完全取决于与命运相关的因素是否能全部找到,找到后是否全部能掌握。
前面已经说过,一是由于智力有限,不能找到与命运相关的全部要素,二是找到了也无法100%的掌控。不过,虽然不能全部掌控,但还是有些八九不离十的有效方法,可以使用。
经典控制论掌使用的黑箱方法就是很有效的一种。所谓黑箱方法,就是把与命运看作一个箱子,我们并不能打开箱子,就正如我们不能把大脑打开看看一样,我们只能从其外部观测和施加影响,从而达到改变命运的目的。
被视为黑箱的系统是可以认识和控制的,从输入和输出的关系来了解系统的行为特征,这就叫黑箱方法。
不过,在现实之中,黑箱操作与白箱操作都是基于所掌握的信息都是确定的,信息即完备又确定的是白箱,信息虽不完备但确定的是黑箱。而命运在实际之中却要复杂得的,无论是输入、输出、状态信息都不完备,运筹学、控制论提供的那一套方法都无法应用。这就成了灰色系统问题。
所谓灰色性有三种含义,一是指对象信息不完备,如警察破无头案开始时几乎没有线索。二是信息不确定性,如小王心不好,究竟是对谁不好,也许是对敌人不好,但不知道。三是信息既不完备又不确定。
从命运的角度来说,我们每个人都生活在一个灰色的世界里,外部世界少不了灰色性,人的内部世界也是灰色的。
因此,从灰色预测,灰色决策、灰色控制,都是针对复杂人生进行基本预测的学问,我们要想掌握命运,谅得学一点这方面的知识,否则,面对人生中的灰色问题,我们是不会有足够的把握的,更别说完全掌控了。
张三今年春天养了三十头猪,他认为肉价能一直在上海,他养的猪只要六个月出栏,而且中国奥运即将举行之期,全国人民一遍热情,再怎么也不可能突然把肉价降下来。他老婆却只要他养十头试一试,待能赚后再接着养就是,没必要找别人借二十头猪的成本。但张三却不信他老婆的,他认为他看准了今年的猪肉价格不会下降,他坚决要养三十头,他如今正在养着三十头。
到四月份,他由于猪睡得太拥挤,没有做好猪的疾病防御工作,一发病,便死了十头。这下惨了,这突发事件大大出乎了他的意料,看来今天大赚一笔的希望又泡汤了,能保本就算不错了。
张三的命运似乎就是我们大多数人的命运,许多人开公司时总设想得很好,而在运作中就发现许多事是不随人意的,是不可控的。
总而言之,命运在大多数情况下只能毛估。
表现12:三世因三世果——前人栽树后人乘凉
所谓“三世”是指过去世、现在世、未来世。“现在世”指现在这一生。“过去世”包括的范围,是由现在世的前一世起,逆推到无穷久远的过去,这段时间都属过去世。“未来世”包括的范围,是由下一世起,顺推到无穷遥远的将来,这段时间都属于未来世。
因果循环报应规律有三种形式。《涅盘经》讲:业有三报。一是现报,现世作善恶之业,现世受苦乐之报;二是生报,或过去作业今生报,或今生作业来生报;三是速报,眼前作业,目下受报。
我们明白了业有三报的道理,不仅知道干坏事作恶之人终有报应,而且能真正做到多行善积德,不干坏事而终得福报。
行善积德可以改善命运!有的人会问:为什么有的人心很坏,却得不到报应,还很好运;有的人心肠很好,却老是不顺,甚至有灾,这是为什么?要回答这个问题,并不复杂。
人的灾福有过去造下的和今世作的。过去造的福,就像在银行里存款一样,今生来享受。过去作的恶,就像欠债一样,今生来偿还。
有的人虽然过去行善积德存下了福份,今生不行善积德,就像银行的存款一样很快就会用完。有的甚至在今生做坏事,他的福份就会减少或者抵消。有的人现在很坏,不但没有受到报应,而且很好运,那是因为他过去积下的福还未用完。当他的福一经用完,他今生作的恶习就会遭到报应;如果今生作的恶不遭恶报,下世就会遭恶报。
有的人现在虽然心肠好,但总是运程不顺,或者有灾,这就是他在过去欠下的债,今生来还债;如果他今生心肠不好,继续干坏事,老帐新帐一起算,灾就会更大。
他今生心肠好,一者可抵消过去的罪孽,再者可为老年或下世造福。这就像现在的犯人一样。如果他在服刑时期,不接受改造,继续作恶,就会罪上加罪;如果他不但接受改造,而且认罪悔罪,立下新功,可将功补过,如果立了大功,为国家作了大的贡献,就会减刑,得到宽大处理,提前释放,不仅恢复自由,还会给他安排工作。
所谓“因果通于三世”,是从行善或作恶到产生果报,所须时间有快有慢。快的话,此生就得到果报;慢的话,可能过去世造的因,今生才受报,或今生造的因,未来世才受报;更慢的话,则由因到果,跨越过去世、现在世、未来世,经过百千万劫,无穷久远的时间才产生果报(劫是作经上计算时间的单位。劫有大劫、中劫、小劫之分。经上说的劫,通常指的是大劫。一个大劫是十三亿四千三百八十四万年)。产生果报后,受报的期间也有短有长。短的话,只有几日、几月、几年;长的话,从开始受报,到报尽为止,跨越过去世、现在世、未来世,经过千万亿劫,无穷久远的时间。
种小白菜只要半个月就能收到预想的果,种小麦只要五个月就能收到预想的果,而栽树则要则到预想的果,有的树甚至十年也难收到不错的果……
这说明许多事物都有不同的生活、生长、循环周期,针对不同周期的人、事、物,虽然你付出了相同的因,却不能在相同时期收获相同的果。有的果很快就能收到,而有的果却要待许多年后才能收到,甚至有的要到儿子、孙子手中才能收到。
有一个光秃秃的小山坡,山坡下居着一对不太老的老夫老妻,他儿子在外地工作,一年只回来一次,这对老夫老妻又不想进城到儿子那里去住,于是他老俩口就一直住在小山坡下。一日老头在外面购了几千棵树苗回来了,他请了六七个临时工帮他栽树,半个月,整个小山坡都栽上了树苗。