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第9章 吃亏是福糊涂智慧(2)

吕夷简听说后,深感愧疚,连连说:“范公胸襟胜我百倍啊!”

人的一生中,会遇到各种不同的人、不同的事,大多数都是一些美好的回忆,但是一些不愉快也经常会发生,可能会遇到你不欣赏的人或者不喜欢你的人,然后发生矛盾或者发生误解。矛盾过后,如果你一直都放不下,那么就会越想越气,将仇恨一直都埋在心底。这样,你不会快乐,如果再伺机报复,还会给对方造成伤害。人活着,不光要学会记住和争取,忘记和放弃也是必须要学会的,甚至是尤为重要的。

“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀”。还是不要自寻烦恼吧,忘掉痛苦和怨恨,做一个快乐而幸福的人!

用人燕昭王为郭隗建造房子

春秋战国时期的燕国与赵国、齐国相邻。

燕王哙在任时,任子之为相。燕王哙想效法尧让位于许由的故事,他认为子之有治国之才,就打算将自己的王位让给子之,结果这一举动引起了国内大乱。太子平遂率兵攻打子之,双方争战了几个月,死伤无数。齐国乘机攻打燕国,杀了子之和燕王哙,太子平逃亡到了韩国。

后来,赵武灵王派兵护送太子平回国,燕国人拥立太子平做了燕国的国君,这就是燕昭王。

燕昭王即位后,决心向齐国报当年的仇恨。他构筑黄金台公开求贤,改革政治,经过28年的努力,燕国富强了。

燕国的复兴,主要是得益于燕昭王对于人才的重视。

燕昭王继位不久,听说燕国有一个贤人叫郭隗,他就首先去拜访郭隗,并且向郭隗请教说:“当初,齐国趁燕国内乱而攻破了燕国,这个仇恨一直埋藏在我心里。但是现在,我觉得燕国的实力还不够,尚不能报仇。如果能得到贤士与我一起治理国家,就可以雪先王之耻了。您能不能帮我推荐一下这样的人才呢?”

郭隗回答说:“成就帝业的人必须以贤者为师,成就王业的人必须以贤者为友,成就霸业的人必须以贤者为臣,而亡国之君则把贤者当成苦力来使用。您如果想广泛地选拔贤才,可以先亲自到国内贤者的门下去拜见,这个消息传开了,天下的贤士一定会主动来到燕国的。”

燕昭王问:“我先去拜访谁呢?”

郭隗想了一会儿,然后回答:“我倒也不好说应该先拜访谁,我先说一个故事吧。”于是,郭隗就给燕昭王讲了那个著名的“千金买马骨”的故事:

古时候,有一个国君非常喜爱千里马,他派人到处寻找,找了三年都没有找到。有一个侍臣打听到消息,说某个地方有一匹名贵的千里马,他就把这个消息告诉了国君。国君给了这个侍臣一千两金子,让他去把千里马买回来。

没想到,侍臣到了那个地方,千里马已经患病死了。侍臣想,空着双手回去,国君恐怕要降罪,于是就把带去的金子拿出来一半,买回了这匹千里马的马骨。

侍臣把马骨献给国君,国君非常生气,指责侍臣说:“你是真的不明白吗?我要你买的是活马,谁让你花那么多的钱买这些没用的马骨了?”

但是侍臣并没有害怕,而是镇定地回答国君:“人家听说你肯花钱买死马,还怕没有人把活马送上来吗?”

国君听信了侍臣的话,没有再追究下去,也没有治他的罪。

果然,这个消息一传开,大家都认为国君是真正的爱马之人,纷纷前来献马,不出一年,国君就得到了好几匹千里马。

郭隗讲完这个故事后,对燕昭王说:“既然大王要征求贤才,就不妨把我当成马骨试一回吧!像我这样的人尚且能够得到大王的重用,何况是那些比我贤能的人呢?”

燕昭王听过之后,大受启发,回去之后,马上派人造了一座很精致的房子给郭隗住,还拜郭隗为老师。不久,乐毅就从魏国赶来,邹衍从齐国赶来,剧辛从赵国赶来,天下有才能的人都来到了燕国。

燕昭王二十九年,燕昭王任命乐毅为上将,联合五国的兵力攻打齐国,结果大胜。燕昭王在位时,燕国成了战国七雄之一,进入了鼎盛时期。

郭隗的建议启发了燕昭王:只要真心对待人才,人才肯定会来的,重要的是你要有具体的行动,光靠嘴上说如何爱才是没有用的。如果总是宣扬以人为本,但事实上并没有真正做到这一点,自然也不会吸引到真正的人才踏踏实实地工作下去。领导者的决心和想法最终要落实到行动上,这样才能吸引人才的目光。行动是最好的证明。

经商李文正让利共享

经营者只有开诚布公,分惠让利,重视公共关系、人际关系,创造人和的条件,才能博得各界的褒誉,提高自身形象,最终获取长期、稳定的巨额利润。

印度尼西亚著名华人银行家李文正喜欢阅读中国古籍,把一些中华传统思想文化运用在企业经营过程中,他在与其他公司交往时,经常把“和为贵”的思想应用到谈判和经营中来。他认为,“做生意,眼光要放远,争千秋而不计较于一时”。如果“双方为利争斗生意就不可能长久”。所以他主张双方谈判,不一定要分出胜败,而应皆大欢喜。正是在这种“双胜共赢理念”的指导下,李文正与印尼民族、华人及外国金融银行家有广泛的公私交谊,合作良好,事业也获得迅速发展。

他最初和朋友合资经营一些进口业,1960年,他最先转入银行业时是和几位福建籍华侨合资经营的。1971年,他与弟弟李文光、李文明,华侨郭万安、朱南权、李振强等共同集资,组织了泛印度尼西亚银行。从1973年9月至1974年11月间,李文正领导泛印银行和印尼中央银行、世界银行及其他十几家各国银行、财务暨企业公司联合组成印尼银行。同时,泛印银行和瑞士富士银行、日本东京富士银行有限公司、美国旧金山克罗克国际开发公司、澳大利亚商业银行及印尼多国开发有限公司联合组成国际金融合作有限公司,从事国际性的资金融通和企业投资开发等业务。后来,泛印银行又和法国皇家信贷银行签订贷款及技术合作协定,引进法国长期低息信贷,协助印尼工、农业建设及国内外贸易的拓展。他在短暂的5年内使泛印银行成为印度尼西亚第一私营银行。

1975年,李文正应邀担任林绍良的中亚银行董事总经理,善于经营的李文正,很快使该行在当地跃居首位。此时,他还独资创办了力宝控股有公司。该公司一方面和美国斯蒂恒斯金融公司联营一些金融行业,另一方面又和林绍良家庭各出50%的资本组成力宝集团,共同联营另外一些金融企业。通过这两个集团的联营,不仅使李文正和林绍良的合作更加紧密,而且成了印度尼西亚规模最大和最有影响力的金融财团。李文正已成为印尼仅次于林绍良的第二号著名华人银行家。据估计,他的资产已达40亿美元之多。

的确,商场不可能没有竞争。通过竞争,击败对手,独占市场,就能获得最大的利润。但是竞争并不是万能的,有时双方势均力敌,争斗不已,只会鱼死网破、两败俱伤;而双方达成一定协议,发挥各自的优点,共同开发经营,这样在瞬息万变的市场上,就能双方利益共沾,皆大欢喜。所以,经营者也不必非要与对手一争高下。彼此合作,和气生财也不失为一个利益共沾的良策。

以邻为壑是一种不光彩的行为

原典先秦·孟轲《孟子·告子下》:“子过矣,禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑,水逆行谓之洚水。洚水者,洪水也。仁人之所恶也,吾子过矣。”

释义先秦·孟轲《孟子·告天下》中说:“你错了。大禹治水,是遵循了治水的道理,所以大禹以四海为容水之处。如今你以邻国为容水之处。水倒流,就是洪水。洪水是有仁爱之心的人所厌恶的,这是你的错误呀。”

解读“以邻为壑”的意思是把邻国当作泻洪的沟壑。它用以比喻为了自私的目的,把困难或灾祸转嫁到别人头上。

春秋末年,有个诸侯国发生了水灾,一个叫白圭的人应邀去治水。可是他不花大力气去疏通河道,因势利导,把水引向大江、大河,让其汇入海中,却去修筑堤坝,挖掘沟渠,把水引向了邻国。自己国家的水退了,白圭自以为治理了水灾,不由得十分得意,沾沾自喜,忍不住跑到孟子那里,自夸道:“我的治水,胜过了大禹。”孟子便回答说:“你错了!大禹的治水,是遵循了治理水的道理。所以大禹以四海为壑,而你却是以邻国为壑。你怎么能与他相比呢?”

人们之所以邻为壑,转嫁祸事和损失,其根本症结就在于缺乏推己及人的精神。把灾祸转嫁给他人,并非智者所取。

以邻为壑表现在个人与个人之间,就是极端个人主义,自我中心;表现在团体与团体之间,便是狭隘的本位主义。这种为着自身的安危,而把困难或灾祸转嫁于人的做法,极端缺乏道德,是缺德之举。从长远来看,也是取小利而招祸害的行为。虽然一时方便,却容易一世不便,因而,不可不糊涂!

处世裴行俭不爱抓人小辫子

唐高宗的时候,有一个吏部尚书叫裴行俭,他的家里有一匹皇帝赐的好马和一个很珍贵的马鞍。

裴行俭有个部下私自将这匹马骑出去玩,结果马摔了一跤,摔坏了马鞍。这个部下很害怕,因此连夜逃走了。裴行俭叫人把他找回来,并没有责怪他,对他的态度还和从前一样。

还有一次,裴行俭获得了许多有价值的珍宝,于是就宴请朝中大臣和许多亲朋好友,并把这些有价值的珍宝拿出来给客人看,其中有个部下在抱着一个很漂亮的玛瑙盘出来给大家看的时候,不小心摔了一跤,把盘子摔坏了。这个部下吓得伏在地上拼命叩头,头都叩破了。裴行俭笑着说:“没有关系,你不是故意的,起来吧!”脸上没有露出一丝一毫生气的表情。

每个人都珍惜自己的财物,当财物受到损坏的时候,心疼是正常的。裴行俭能够在部下损坏了他的财物时,不怒不怪,还安慰部下,可见他不是一个把财物看得很重的人,同时也拥有豁达的胸怀。

一个人只有豁达、开朗、宽容才能很好地与别人相处,这样的人,别人也愿意与他沟通,愿意和他共事。这种人遭遇挫折或不公正待遇的时候,往往能够表现出积极的态度,能够对自己的能力、个性、情感、长处和不足做出恰当而客观的评价。

如果很苛刻地对待别人,喜欢抓住别人的小辫子不放,当别人得罪了自己的时候,就想方设法地报复别人,那么,这样的人不但不会拥有良好的人际关系,还会使自己的人生越来越灰暗。

对别人忍让,对别人宽容,其实就是对自己负责,对自己的快乐负责。

用人秦穆公千方百计留住繇余

秦穆公打败了西边一个叫姜戎的小国,占领了姜戎的地盘,姜戎的首领吾离跑到晋国避难去了。这时候,秦国西边的戎狄中,还剩下二十几个小国没有收服,但都不是大患。只有西戎的国力较为强盛,不好制服,成了秦国的心腹大患。

西戎的首领叫赤斑,看到秦国的实力越来越强大,心中也十分不安,于是派使臣繇余出使秦国,名义上是祝贺秦国得到了姜戎的土地,实际上是来打探秦国的虚实。

秦穆公听说西戎派来了使者,想借这个机会显示一下秦国的国威,就让繇余陪同自己游览花园。

秦穆公笑着问繇余:“大夫看寡人的楼台是不是很壮观啊?”繇余笑着回答说:“不知道大王的这个台子是人修的,还是鬼修的?”

秦穆公不理解繇余的话,繇余就解释说:“用鬼修,劳神费力;用人修,劳民伤财。”

秦穆公听了繇余的话,暗暗觉得诧异:“都说西戎是野蛮之地,却有如此人物,我再问问他,如果他真的很有才华,我一定要将他留下来,为我所用!”

秦穆公对繇余说:“寡人听说西戎没有礼仪、法度,那么西戎是如何治理百姓的呢?”

繇余回答:“礼仪、法度,正是中原之所以纷乱争扰的祸根啊!自从那些圣贤创造了律文法令用来约束百姓,只不过是达到小治罢了。后来的君主们一天比一天骄奢淫逸,借着礼乐的名字给自己贴金,凭借着法令来监督责备下属,百姓受到了不公正的待遇,心中流露出怨恨和奢望,于是就产生了篡位夺权这样的事情来。戎狄就不是这样,上层的人用淳朴的道德来对待下属,下属抱着忠诚的心思来服侍上层,上面和下面的人紧密地结合成为一个整体,没有什么可以互相欺骗的,更没有什么礼仪来干扰人的内心,从表面上看不出戎狄安治,实际上这才是最好的安治啊!”

秦穆公听了,对繇余很是佩服。

游园结束后,秦穆公连忙找来了百里奚,把和繇余游园的事情详细说了一遍。百里奚说:“臣早听说过繇余这个人,他是晋国的贤臣,这个人在晋国郁郁不得志,便投奔了西戎。”

秦穆公说:“寡人听说邻国有圣人,是与其敌对国家的忧患,现在繇余在西戎效力,和我们作对,不是加大了我国的困难吗?况且繇余是人才,怎么才能让他到我们秦国来呢?”

百里奚说:“这个不难,西戎的首领久居荒野,没有接触过中原的音乐和舞蹈。您可以送给他女乐和珠宝,让他沉迷于玩乐,不思进取,再把繇余留在这里,不放他按期回去。这样西戎的政事荒废,而且赤斑还会对繇余产生怀疑,到了那个时候,我们就可以攻取西戎,您还可以得到繇余。”

于是,秦穆公就听从了百里奚的计策。

第二天,繇余来向秦穆公告辞,秦穆公对他说:“大夫远道而来,不妨多留几天,寡人已经派公子絷回礼送给贵国的国君。今天寡人特意请蹇叔、百里奚、公孙枝三位作陪,与大夫饮酒,大夫千万不要推辞啊!”

繇余推辞了半天,但秦穆公就是不让他走,还让繇余与自己坐在同一张桌子上,用同一个盘子吃饭。

秦穆公派蹇叔、百里奚和公孙枝三个人每天陪着繇余游园、谈论天下大事,顺便打听西戎的情况,繇余虽然很感激秦穆公的知遇,但是对于西戎盼情况却只字不提。

公子絷带了六个能歌善舞的美女和金银财宝来见西戎国君赤斑,赤斑很高兴,说到繇余的时候,公子絷说秦穆公很喜欢繇余,留他多住些日子,赤斑也没把这件事放在心上。他每天听音乐、看歌舞,从此不理朝政。

繇余在秦国呆了一年,回到西戎后,赤斑就对他起了疑心。后来,繇余见赤斑整日沉迷于女色,手下人离心离德,就苦苦地劝说赤斑。赤斑本来就对繇余晚回国的事情不满意,现在繇余又总是败坏他的兴致,就干脆下令把宫殿的门给封锁起来,不让繇余进宫。繇余无可奈何,终日在家发愁。

就在这个时候,秦穆公派人给繇余送来一封信,信里的意思是,大才不在小地方受困,千里马不干拉磨的活,总之就是请繇余到秦国大展雄才。繇余看过信后十分感动,当天晚上就带领全家人趁夜离开西戎,投奔秦国了。

秦穆公封繇余为亚卿,然后任命他为军师,攻打西戎。繇余对西戎的情况很熟悉,秦军没费多大力气就大破西戎。其他小国见西戎投降,也都归顺了秦国。从此,秦国统一了西部,开始专心向东发展。

秦穆公为了得到繇余,费尽了苦心,说明他的确是一个爱才的君王,这也是秦国越来越强大的主要原因。

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