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第23章 不知道绕弯子的人难以全胜

【导语】

老子把我们老祖宗传统文化的原则抓住,指出做人处世与自利利人之道——“曲则全”。为人处事,善于运用巧妙的曲线只此一转,便事事大吉了。换言之,做人要讲艺术,便要讲究曲线的美。骂人当然是坏事。例如说:“你这个混蛋!”对方一定受不了,但你能一转而运用艺术,你我都同此一骂,改改口气说:“不可以乱搞,做错了我们都变成豆腐渣的脑袋,都会被人骂成混蛋!”那么他虽然不高兴,但心里还是接受了你的警告。若说:“你这个混蛋,非如此才对。”这就不懂“曲则全”的道理了,所以,善于言词的人,讲话只要有此一转就圆满了,既可达到目的,又能彼此无事。若直来直往,有时是行不通的。不过曲线当中,当然也须具有直道而行的原则,老是转弯,便会滑倒而成为大滑头了。所以,我们固有的民俗文学中,便有:“莫信直中,须防仁不仁”的格言。总之,曲直之间的“运用之妙,存乎一心”。

【原文】

曲则全,枉则直,

洼则盈,敝则新,

少则得,多则惑。

是以圣人抱一为天下式。

不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。

夫唯不争,故天下莫能与之争。

古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉!

诚全而归之。

【直解】

委屈才能保全,弯曲才能伸直,

低洼才能充盈,破旧才能生新,

少取才有收获,多取反而迷惑。

因此圣人用这一原则作为天下事理和模式。

不固执己见,才能看的分明;

不自以为是,才能是非昭彰;

不自我夸耀,才显得有功,

不自高自大才能保持长久;

正因为不与人争,所以天下就没有人能争得过他。

古时所说的委屈才能保全等话,怎么能是空话呢!

真正能全部得到它。

【心解】

*委曲才能求全

这一章主要表明老子的处世态度:要懂得委曲求全的道理。“委曲求全”现在是贬义了。它的原意其实是说,不知道绕弯子的人难以全胜。四渡赤水中,****发牢骚说红军不该整天转着弯跑来跑去,应该走弓弦路而不是弓背路。毛主席批评他:“什么弓背路、弓弦路?乱弹琴。你****是个娃娃,懂得什么?”

民间相传有这样一个孙膑请师的故事:

鬼谷子出了个题目,谁要是能让他出房门,谁就可以出师下山了。庞涓威逼利诱,想尽办法也不能使鬼谷子出门。轮到孙膑了,孙膑说:“我在答题之前已经知道了题目,这对庞涓不公平。我虽然没有本事让老师出来,却自信能让老师从门外进去。”结果鬼谷子中计出来了。庞涓不服。孙膑说:“天底下哪有学生给老师出题的道理呢?老师自己心甘情愿出来的,哪能怨我呢?”

高明的人说话时总是喜欢运用譬喻寓言。直接告诉一个人该做什么、不该做什么,并不很好;如果打个比喻说个笑话,启发人家自己心领神会,才是真正的善于说教。现在的学究们常爱总结东西,然后头头道道告诉别人应该如何如何,不知道这种叮咛根本就不管用。人家照章执行常常会顾此失彼的,一看不对劲,就再也不屑一顾了。有的老师教学生作文,总爱传授写作技巧,并加以专门训练,希望他们能有匠心,结果适得其反,一些学生的作文让人笑破肚皮。反之,什么也不告诉他,让他多读一些最好的文章,他的心思不被那些技巧框框套死了,反而知道文势如何呼应、渲染。所以不会绕弯的人往往事与愿违。

《孙子兵法》云:“迂其途,而诱之以利,后人发,先人至,此知迂直之计者也”。这便是“枉则直”的道理。两口子吵架,非要争个明白,通常是没有结果的。只有一个人不做声了,双方熄火了,才能好商量。所以在现实中直来直去的人经常碰壁。当然,也有人不喜欢拐弯抹角、只讲直心的,那么他碰到的困难也会很多。

*能屈能伸大丈夫

加拿大魁北克有一条南北走向的山谷。山谷没有什么特别之处,惟一能引人注意的是它的西坡长满松、柏、女贞等树,而东坡却只有雪松。

?这一奇异景色之谜,许多人不知所以,然而揭开这个谜的,竟是一对夫妇。

??那是1993年的冬天,这对夫妇的婚姻正濒于破裂的边缘,为了找回昔日的爱情,他们打算做一次浪漫之旅,如果能找回就继续生活,否则就友好分手。他们来到这个山谷的时候,下起了大雪,他们支起帐篷,望着满天飞舞的大雪,发现由于特殊的风向,东坡的雪总比西坡的大且密。不一会儿,雪松上就落了厚厚的一层雪。不过当雪积到一定程度,雪松那富有弹性的枝丫就会向下弯曲,直到雪从枝上滑落。这样反复地积,反复地积,反复地弯,反复地落,雪松完好无损。可其它的树,却因没有这个本领,树枝被压断了。妻子发现了这一景观,对丈夫说:“东坡肯定也长过杂树,只是不会弯曲才被大雪摧毁了。”

?少顷,两人突然明白了什么,拥抱在一起。

生活中我们承受着来自各方面的压力,积累着终将让我们难以承受。这时候,我们需要象雪松那样弯下身来。释下重负,才能够重新挺立,避免压断的结局。

弯曲,并不是低头或失败,而是一种弹性的生存方式,是一种生活的艺术。

能屈能伸大丈夫,“能屈”就是在受到意想不道的屈辱时能够咽下心中的恶气,相反激发起自己的奋斗的力量,忍辱负重,守静待时;“能伸”就是在柳暗花明之时,持力而为,繁荣人生。

所以,遇到不平事,要采取达观的态度,更不因发泄小的不平而影响自己追求的远大目标。

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