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第4章 善恶兼容,用其所长

立身行世应该有自己的原则,该坚持的不能让步,该恪守的不要通融,当厚则厚,当黑则黑,厚中有黑,黑中有厚。

有副对联写的是:“大肚能容,容尽天下难容之事;笑口常开,笑尽天下可笑之人。”秦朝丞相李斯也曾说过:“泰山不让土壤,故能成其大;江海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。”厚黑学认为,立身行世应该有自己的原则,该坚持的不能让步,该恪守的不要通融,但是在非原则的事情上就不能过分刻板教条,要有包容之心,要有宽恕之德。有些不太高尚的事情,自己可以不去做,但要能容忍别人有这样的缺点。不要过分要求别人,况且大多数时候是难于分出正误的。不可过于自命清高,对于羞辱、委屈、毁谤、脏污都要容忍才行;与人相处不可过于界限分明,好人、坏人、智者、愚者都要包容才行。当厚则厚,当黑则黑,厚中有黑,黑中有厚。

李宗吾认为,行厚黑者,就得要有水一样的柔弱,不但能容百谷,纳善恶,而且还要有水一样的坚强,可以排山倒海,无坚不摧,任何人或物都不能阻挡前进的道路。他说,厚就是对自身的容忍,黑就是对他人、对外界的容忍,就如同水一样。水缓缓而流的时候,遇到物体就绕道而行,这是对水本身而言的;当它怒号狂奔的时候,不管对面是什么,挡我者亡,阻我者死。避物而行和摧灭事物,现象虽不同,道理其实都是一样的。

作为一个好的领导者,就应该具有水一样的性格。这样的性格才能够创造信任的环境。信任就意味着包容和排除外来的各种干扰,给人以充分的权力,创造良好的工作条件,让他充分地发挥自己的聪明才干。既委之以事,就要有放手让权的气魄。

《厚黑学》认为,对待人才不能求全责备。用其所长,容其所短。俗话说:“金无足赤,人无完人。”这是一句告诫人的话,意思是说对人不要求全责备,因为连黄金都没有“足赤”的呢,何况人呢?因此更不可能有完人了。“完人”说是“完美无缺”之人,这种人在实际上是不存在的。

于是,人们便以此话告诫他人说:“对人不要求全责备吧,因为人无完人。”

中国历史上最早一个懂得宽厚待人,不求全责备下属的人,是战国时代的魏文侯,战国七雄中的魏国本是周朝的一个小小封国,后来奋发图强,国势大增,这与魏文侯知人善任,对臣属不求全责备有极大的关系,我们且来看两段历史故事。

魏文侯接任魏国国君时,魏国并不强盛,百姓也很贫穷。魏文侯向全国发出了一个征贤令,要求各级官吏自报奋勇,能治好一个县的就去当县令,能治好一个郡的就去当郡守。征贤令强调的只有两条:一条是一年为期,看治理的政绩;另一条是决不求全责备,只要治理郡县有方就行,其他的小小枝节均可不予追究,

当时有一个名叫西门豹的下级官吏,穿戴又不整齐,气宇又不轩昂,前来自荐说:“我叫西门豹,我可以治理好邺郡。”邺郡在今河南临漳县。

魏文侯当即就准备委任他为邺郡太守。

随即就有一个名叫戚忧的言官谏阻说:“西门豹其貌不扬,衣冠不整。而且我听人说过,他脾气暴躁,他怎么能治好邺郡呢?”

魏文侯说:“不要求全责备吧,哪里有十全十美的完人呢?”于是就给西门豹下了一道任命书,让西门豹去当邺郡郡守。

西门豹仍是那一副衣衫不整的样子,前去邺郡上任。来到邺郡之后,西门豹啥事也不做。出去访问当地老百姓说:“听说你们这里每年都要为河伯娶媳妇,是不是啊?”

父老们说:“是啊,郡守大人说对了,我们这个地方的百姓就是被这件事情害苦了,害穷了。”

西门豹说:“我初来乍到,不了解情况,你们说说看。”

一个老者抢先说:“我们这里的地方官吏、三老和廷掾,每年都要向百姓收一大笔钱,总数多达百万,用其中的二三十万替河伯娶媳妇,他们就和巫祝等人共分余下的钱。”

西门豹说:“河伯不是河神吗?怎么给他娶媳妇啊?”

老伯说:“为河伯娶媳妇就是先由巫婆到各家察看,谁家的女孩子长得好,就把她嫁给河伯。像平常人家女儿出嫁一样,打扮漂亮,然后把新娘子漂到河面上,一会儿便沉下去不见了。有女孩子的人家,害怕自家的女儿被挑上去嫁给河伯,纷纷逃到外地去了。他们说要是不给河伯娶媳妇,河伯会发怒,涨大水,郡里人都会被淹死。”

西门豹说:“这事真是新鲜有趣,那本郡守就想看个热闹。等到今年给河伯娶媳妇那一天,希望当地三老、巫祝、廷掾和父老们都来,通知本官也来看个热闹。”

父老们点头答应,官员们当然更不敢不依从。

这一天,又到给河伯娶媳妇的日子了。西门豹果然和大家一样,也来到了河上。这一天来的人特别多,包括三老、廷掾、豪强官吏、闾里父老等等,共有二三千人。

替河伯送媳妇的巫婆,原来是个七十来岁的老妇人,背后站着十来位女徒弟。西门豹说:“请巫婆把新娘子请出来吧!”

巫婆一声令下,就由十几个女徒弟从一个大帏帐里牵出一个女孩子来,那女孩子年轻、漂亮,但早已哭肿了眼睛,哭哑了喉咙,死死地挣扎着不肯向一个小漂架上走。但巫婆下令,女徒弟们动手,硬将这女孩子往漂架上拖。

西门豹说:“慢!我看这个女孩子长得又不漂亮,她自己又不肯下嫁河伯,就先不要把她嫁了,先叫巫婆下去问问河伯吧!”于是大手一挥,命令手下役卒们一齐动手,将老巫婆抬了起来,扔到河里去了。

过了一会儿,老巫婆沉到水底不见踪影。西门豹说:“巫婆去了这么久,怎么也不回来说一声,再派一个女徒弟去催一下。”他又一挥手,役卒们把一个女徒弟抬着扔到河里去了。

又过了一会儿,西门豹说:“巫婆和一个女徒弟办事都太拖拉,就派三老、廷掾、地方官吏都到河伯那里催办一下吧!”

他又一挥手,役卒们把三老、廷掾、地方官吏一齐抬了起来,扔到河里去了。

当地豪强们见不久就要轮到自己被扔下河里了,便一齐跪下求饶说:“请郡守大人开恩,请郡守大人开恩。我们再不强迫给河伯娶媳妇了!”

西门豹说:“光是今天说不行,你们都把近三年以来搜刮的钱交出来,我要治水正缺钱呢!”

豪强们谁也不敢推辞,回去便把三年所分的给河伯娶媳妇剩下的余款全吐了出来。从此以后,邺郡再也没有人提议给河伯娶媳妇了。西门豹还得了一大笔钱用于兴修水利,改善灌溉条件。

邺郡地方很快就治理好了,百姓们都安居乐业了。

但是那些失去了既得利益的当地豪强们,挑唆那些嫌兴修水力太艰苦的农民,一个个地给朝廷上奏章,弹劾西门豹脾气暴躁、草菅人命、强迫百姓兴修水利等过错。

在朝廷里,原来就反对把西门豹任命为邺郡郡守的言官戚忧,更将大家的意见添油加醋,把西门豹说得一无是处,要求魏文侯撤了西门豹。

魏文侯说:“你怎么能要求西门豹样样都好呢?他有一条治邺有方的政绩就足够了。”

这个历史故事不是很发人深省么?

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