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第22章 始终代表中国先进文化的前进方向(3)

中国共产党的先进性体现在它是中国先进文化前进方向的忠实代表。中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时也是中国人民和中华民族的先锋队。作为中国先进生产力的代表,具备了代表中国先进文化前进方向的阶级基础和经济基础;中国共产党作为人民群众根本利益的代表,具备了代表中国先进文化前进方向的群众基础;中华民族在政治上当家作主、在经济上自立自强,也为中国共产党代表中国先进文化前进方向奠定了坚实的政治基础和物质基础。因此,中国共产党最有资格代表中国先进文化的前进方向。

由于中国共产党是马克思主义政党,它十分重视用马克思列宁主义、******思想、******理论武装全党,把马克思主义作为党的思想理论基础和行动指南。所以党在领导中国人民进行社会主义现代化建设中,能够进行意识形态领域中的深刻变革,创建民族的科学的大众的思想文化体系,推进了经济发展和社会进步。因此,中国共产党代表中国先进文化的前进方向最有说服力,是当之无愧的。

二、只有中国共产党,才能始终代表中国先进文化的前进方向

中国共产党是在先进文化的孕育下产生、发展、壮大的,没有人类优秀文化成果的基础,没有人类先进文化发展到最高境界的马克思主义理论做指导,就不可能有中国共产党,中国共产党和先进文化的这种亲密无间的天然联系,内在地规定了党的先进性。

同样,由于中国共产党的性质、宗旨和纲领的规定性,它必然会始终代表中国先进文化的前进方向。这是因为:

(一)从理论上讲,中国共产党理应成为中国先进文化的忠实代表

1.性质决定

中国共产党始终是中国先进文化的真正代表,是由它的性质决定的。中国共产党是中国工人阶级的先锋队,是中国先进生产力的代表,这是代表中国先进文化前进方向的阶级基础和经济基础;中国共产党又是中国人民和中华民族的先锋队,是中国广大人民群众根本利益的忠实代表,这是代表中国先进文化前进方向的群众基础;中国共产党以马克思主义作为自己的指导思想,在革命的实践中,善于把马克思主义与中国实际结合起来,这是中国共产党代表中国先进文化前进方向的思想基础。通过党的性质的分析,清楚地表明了惟有中国共产党才是中国先进文化前进方向的名实相符的真正代表。

2.宗旨决定

中国共产党始终是中国先进文化的忠实代表,是由它的宗旨决定的。中国共产党的根本宗旨是全心全意为人民服务。******修改过的新党章也明确规定“:坚持全心全意为人民服务。党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。党在任何时候都把群众利益放在第一位,同群众同甘共苦,保持最密切的联系,不允许任何党员脱离群众,凌驾于群众之上。”江****同志在党的******报告中也明确指出“在建设中国特色社会主义的进程中,全国人民的根本利益是一致的,各种具体的利益关系和内部矛盾可以在这个基础上进行调节。制定和贯彻党的方针政策,基本着眼点是要代表最广大人民的根本利益,正确反映和兼顾不同方面群众的利益,使全体人民朝着共同富裕的方向稳步前进”。这充分表明了我们党坚持全心全意为人民服务宗旨的决心。坚持党全心全意为人民服务,党必须通过发展生产力,满足广大人民群众不断增长的物质需要,同时也必须代表中国先进文化的前进方向,大力开展社会主义文化建设,以满足广大人民群众不断增长的文化需要。所以,党的宗旨是党代表先进文化前进方向的内在要求。

中国共产党坚持全心全意为人民服务的宗旨,一定能够代表中国先进文化前进的方向,中国社会主义现代化的成功经验已经证明了在中国共产党的领导下,中国先进文化建设蓬勃展开。中国先进文化植根于华夏沃土,具有鲜明的民族风格和中国气派,它既是中国传统文化的积淀,又是吸收世界优秀文化的成果。它充分体现和反映了社会主义初级阶段经济、政治的本质要求。它为改革开放和现代化建设提供了精神动力和智力支持,充分体现了广大人民群众的意志。党的全心全意为人民服务的宗旨与代表中国先进文化前进方向的一致性,在建设中国特色社会主义伟大事业中得到了统一。其结果必然是,人民群众的利益得到了维护,人民群众文化生活不断提高的需要得到了最大限度的满足,充分调动了广大人民群众的积极性和创造性,使社会主义制度的优越性更鲜明地体现出来。

3.纲领决定

中国共产党始终是中国先进文化前进方向的代表,是由它的纲领决定的。党的纲领就是一个政党的奋斗目标和为实现这个目标而采取的行动路线。中国共产党以实现共产主义为最高纲领,以建设中国特色社会主义经济、政治和文化作为党的最低纲领。

不管实现共产主义,还是建设中国特色社会主义,都决定了中国先进文化的前进方向。实现共产主义和中国特色社会主义都需要建设民族的科学的人民大众的文化。当然,党的纲领,是党的政治建设的主要内容。江****同志站在党的建设全局的高度,总结了历史经验教训,在继承******、******关于文化建设思想的基础上,创造性地提出关于代表先进文化前进方向的重要论述,其创新之处就在于把党所领导的文化建设作为党的建设纲领提了出来。它使人们认识到党能否代表先进文化的前进方向,不仅是文化工作建设得好不好的问题,而且是关系到党的纲领能不能实现,关系到党的事业兴衰成败。

中国共产党在领导中国人民进行建设中国特色社会主义伟大事业中,始终代表中国先进文化的前进方向,大力开展社会主义文化建设,对实现党在社会主义初级阶段基本纲领创造了有利条件,进而为实现党的最高纲领——实现共产主义作好精神条件上的准备。

4.执政地位决定

中国共产党始终代表中国先进文化前进方向,是由它的执政地位决定的。在当今社会,文化已成为经济发展的战略资源,成为一个国家综合国力的重要组成部分。一个国家和民族强大与否,既取决于它的经济实力,也取决于它的文化实力。同样,一个政党能否牢牢地掌握政权,既取决于它所拥有的政治、经济资源,也取决于它所掌握的文化资源,取决于它是否掌握先进文化发展的主导权。中国共产党取得执政地位已经半个世纪,在执政的过程中,它能够自觉地代表社会先进文化前进的方向,充分利用自己所掌握的政治、经济和文化等资源,开创了中国特色社会主义新局面。

实践经验已经证明,中国共产党要想保持长期执政的地位,提高自己的执政能力和执政水平,就必须始终代表中国先进文化的前进方向,把马克思主义作为当代中国主流意识形态,铸就中华民族和国家整个文化体系的脊梁,永远站在时代发展的最前列,带领中国人民为我国社会主义先进文化的发展、为世界文明的发展,作出更大的贡献。

(二)从党的历史来看,中国共产党始终是中国先进文化的忠实代表

江****同志《在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话》中明确指出“:坚持什么样的文化方向,推动建设什么样的文化,是一个政党在思想上和精神上的一面旗帜。”80多年来,中国共产党始终高举这面先进文化前进方向的旗帜,带领广大人民群众,荡涤了旧社会遗留下来和国外渗透进来的腐朽没落的旧文化,精心铸造反映社会和广大人民需要的新文化。大量历史史实充分说明了中国共产党就是中国先进文化前进方向的忠实代表。

1.中国共产党人的文化使命

翻开中国现代史,我们可以清楚地看到,从1840年鸦片战争以后,中国逐渐沦落到半殖民地半封建社会的悲惨境地,封建主义文化和帝国主义推行的殖民主义奴化文化成为统治阶级压迫中国人民的精神枷锁,面对反动的政治、经济、文化统治,无数仁人志士纷纷寻求救国救民之路。如龚自珍、林则徐、魏源等人倡导的“务实图强”“师夷长技以制夷”的“新学”、“西学”,康有为、孙中山等人试图“熔中西文化为一炉”,主张建立一个既区别于封建主义,又不同于而且要高于资本主义的理想王国,由于资产阶级的局限性和革命的不彻底性,其结果是“洋务运动”失败,“戊戌变法”夭折,辛亥革命流产。

在俄国十月革命的影响下,马克思主义在中国开始进一步传播,1919年爆发了“五四”新文化运动。这是一场彻底的不妥协的反帝反封建的思想解放运动,它用先进文化批判封建主义、帝国主义的腐朽思想,最后发展成为马克思主义的思想运动。这场新文化运动主要做了三件大事:一是宣传“德先生”(民主)和“赛先生”

(科学),新文化运动的先驱试图以民主对抗封建制度和****思想,100第四章始终代表中国先进文化的前进方向以科学破除迷信,否定偶像崇拜;二是为了与中国封建文化实行彻底决裂,新文化运动的先驱们集中围剿中国****制度和礼教文化的精神支柱——孔孟之道;三是大量介绍西方近、现代文化,特别是马克思主义着作。中国共产党的创始人和早期领导人李大钊、陈独秀、******、瞿秋白、李达等都是新文化运动的先驱和代表。

“五四”新文化运动在思想上和干部准备上为中国共产党的诞生奠定了基础,从这个意义上讲,中国共产党又是先进文化战胜腐朽文化的直接产物,先进文化的传播造就了第一代中国共产党人。同时,党作为无产阶级的先锋队,从诞生的那一天起,就是作为中国先进文化的代表出现在中国的政治舞台上。

1927年大革命失败后,中国共产党从惨痛的教训中懂得了武装斗争对于中国革命的重大意义,决定以革命的武装来反对反革命的武装,领导了秋收起义和南昌起义,建立了井冈山革命根据地,开创了一条农村包围城市,最后夺取城市的革命道路。这一条正确道路既代表中国革命的方向,又代表了中国先进文化的前进方向。在红色根据地,我们党坚持用马克思主义革命理论武装广大工农红军和人民群众,在开展武装斗争的同时,也积极开展文化建设,进行扫盲和识字运动,据不完全统计,1930~1934年苏区出版《共产儿童读本》等各种教科书28种,《中国苏维埃》、《列宁主义概论》等图书69种。在第二次国内革命战争时期我们党取得革命文化斗争的成绩主要有:一是创办党刊、党报,先后创办了《布尔塞维克》、《红旗》、《斗争》、《红色中华》等刊物,宣传马克思列宁主义和党的路线、方针、政策;二是组织革命文化队伍,先后建立了“左联”、“剧联”和“社联”等革命文化团体,把进步文化人士团结在党的周围;三是翻译出版马克思主义经典着作和社会科学着作,据统计,从1928年至1930年,新翻译出版的马克思主义着作就达种;四是革命文学运动逐渐兴起,一大批革命文学期刊和着作涌现出来,鲁迅先生和一大批共产党人作为革命文学运动的旗手、骨干发挥了十分重要的带头作用。

抗日战争爆发以后,中国共产党在领导中华民族进行艰苦抗战的同时,也没有放松文化建设。******同志早就明确指出:“我们的工作首先是战争,其次是生产,再次是文化。没有文化的军队是愚蠢的军队,而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。”******同志在1940年发表的《新民主主义论》中还专辟章节阐述新民主主义文化问题,指出新民主主义文化只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导,所谓新民主主义文化就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。为了坚持文化的这种先进性,就必须粉碎帝国主义和国民党反动派的文化****主义和“文化围剿”。

他还强调在文化工作中要避免“右”的和“左”的倾向。

******同志在1941年所做的《一二九师文化工作的方针任务及其努力方向》的报告中,强调了文化工作的重要性,指出:“提倡科学、宣扬真理,反对愚昧无知、迷信落后,加强马列主义的宣传。

这不管对人民群众或部队,都是同等重要的。”在报告中,他还批评“各级政治机关对文化工作的重要性及其特点认识得不够,对文化工作指导做得不充实。某些地方对文化工作者的工作条件注意得不够,没有充分发挥他们的才能”。最后他号召大家:“要同一切轻视文化工作的倾向做斗争,并应克服文化工作不大众化的现象。要经常鼓励文化工作者的工作热忱,大大发挥他们的积极性和创造性,使文化运动普及到军队中去,深入到群众中去,真正做到大众化。”

******、******、******等人的这些光辉思想,对于开展新民主主义文化工作起着重要的指导作用,使全国广大地区,特别是抗日根据地的革命文化蓬勃发展,大量的爱国青年和进步文化人士积极奔赴延安和敌后抗日根据地,建立各种文艺团体,创办各种文艺刊物,他们运用各种文艺形式讴歌全国军民的抗日斗争。如聂耳的《义勇军进行曲》、《毕业歌》、《铁蹄下的歌女》,冼星海的《黄河大合唱》,闫述诗的《五月的鲜花》等抗日救国歌曲,传唱在长城内外大江南北。1942年5月,******同志发表了《在延安**********上的讲话》。《讲话》在总结五四运动以来革命文艺发展历史经验的基础上,从延安和抗日根据地文艺工作的实际出发,重点论述了文艺为什么人,文艺怎样为工农兵服务,文艺与传统、文艺与政治的关系等根本问题。《讲话》丰富和发展了马克思主义文艺理论,解决了一系列重大的理论和政策问题,成为公认的文艺创作和评论的指导思想,在《讲话》精神指引下广大文艺工作者深入到工农兵群众中去,深入到火热的斗争中,创作出许许多多为群众喜闻乐见的作品。如小说《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄变迁》,秧歌剧《兄妹开荒》,歌剧《白毛女》,叙事长诗《王贵与李香香》等,深受工农兵群众的喜爱。

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