财富的含义，不仅仅是“金钱”两个字那样的肤浅和简单。品德是财，知识是财，诚信是财，朋友是财，家庭是财，时间是财，身体是财，甚至连贫穷也是一种难得可贵的财富。理财，不仅是理钱财，而是理出一种高层次的品位，理出一个与众不同的人生。
1.想赚钱，先做人
“立身、立言、立德”是我国古代家长教育晚辈的箴言，立德是为“成材”的最高境界。在这个日新月异，以经济为主体的今天，立德依然是赚钱、成大事者最需要重视的。
亚洲首富李嘉诚是一位极富人格魅力并且十分高尚的人。李嘉诚在生意场上驰骋了半个多世纪，却只有对手，没有敌人，堪称奇迹。而这个奇迹正是由于他坚守做人的原则所造就的。
商场历来似战场，很多商人为了自己的利益，为了赚更多的钱无所不做，不择手段，甚至不讲人情、六亲不认。而李嘉诚做生意时却努力与对方做朋友，他既得到了利益，也得到了人心。这一切都得益于他有一颗善心，一颗道德之心。他说：“我对自己有个约束，并非所有赚钱的生意都做。有些生意，给多少钱让我赚，我都不赚。有些生意，已经知道是对人有害，就算社会允许做，我也不做，因为这是我一向做人的原则。”
李嘉诚做人最讲诚信，他总是以一颗真诚的心对待别人，不怕别人亏待自己，就怕自己亏待别人。他常常挂在嘴边的一句话就是：“不怕没生意做，就怕做断生意。”李嘉诚对于诚信的追求已经近乎于完美，他反复告诫部下：“你要让别人信服，就必须付出双倍使别人信服的努力。”而他自己在平时的行为中，以身作则，总能够赢得别人的信赖。为了赢得信赖，就得吃一些亏，就是他不怕吃亏，因而能够得到别人的信赖。
他还强调：“有时看似是一件很吃亏的事，往往会变成非常有利的事。”
在创业的第五年，李嘉诚准备托运一批塑胶玩具给外国客户，但对方在最后一刻突然要求取消订单。当时李嘉诚并没有向对方要求索赔，认为自己的货物不愁销路，所以，他很真诚的向对方表示，这次生意不成，以后还有机会继续做生意，可以建立友好的关系。这次事件过去不久，有一天，突然有个美国客户登门到来，订了很多塑胶产品，原来该公司的一位高级职员，认识以前突然取消订单的那位外国客户，是他介绍这个美国客户前来找李嘉诚的，说李嘉诚的公司不仅很有规模，而且信誉特别良好。李嘉诚以自己的诚实做人，为自己带来了滚滚的财源。
如果说事业红红火火时讲诚信还好理解的话，那么身陷低谷之时，许多人就很难继续坚持诚信了，正所谓“良心丧于囚地”也。然而，李嘉诚的诚信却如同呼吸一样，是亦步相随，不可或缺的。他在1998年接受香港电台访问时说道：“在处于逆境的时候，你要自己问自己是否有足够的条件。当我自己处于逆境的时候，我认为我行！因为我有毅力……始终坚持以诚信待人，肯建立一个信誉。”
李嘉诚后来的经商经历也证实了这句话，每当事业出现挫折时，他都可以凭借自己良好的诚信，顺利渡过难关，或者改变被动局面。
做事就要做好人，要做好人，就要用真诚、爱心来打动人，打动你的客户，就要站在客户的角度去看问题，做好服务，就能赢得人心，财源固然滚滚而来。
只有人格高尚、充满爱心的人，才能在风起云涌的商海常胜不衰，屹立不倒。横观纵览中外成功的企业家，那些名噪天下的商界大亨，无一不是富有人格魅力的人。
家有金山，不如细水长流。钱不要一次赚完，况且一次也赚不完。如果希望一次赚很多的钱，就可能是一种杀鸡取卵的做法。
去过餐馆吃饭的朋友都知道，我们点菜时，一般饭店、餐馆的服务小姐总是推荐给你较贵的菜，并且是越多越好，你花光身上所有的钱她也不会嫌多。可是有一家餐馆却反其道而行之，几乎每一位服务小姐等到客人点菜点到一定程度，她就说：“我看你们的菜点得差不多了，够吃了。”
一般点菜的主人还是要坚持再点上几道菜，可是小姐仍然说：“您的菜真的够吃了。”这种情况无疑给点菜的主人一个下台阶的机会，而客人可能就会说：“够了，够了，简单点就行了。”小姐又说：“吃着再说，不够再添吧。”主人说：“行行行，就这样，先吃着再说吧。”
正由于站在客人的立场上说话，替客人着想，才能赢得人心，因而许多人由于第一次在这儿请客的感觉很好，也就有了第二次、第三次……第N次来这里请客。
正是因为有了这样的服务，才引来无数回头客，生意哪有不火之理？
替客方着想，抓住主客心理“下菜”，靠回头客提高效益，这实在是一种高明的举措。
做人就要讲求诚信，在追求诚信的过程中，不但可以体验真善美的做人的快乐，而且还会使你受益非浅，欣喜不已。
有一个小孩，父亲生前是生意人，非常讲究信誉，但在他生命中的最后几年运气糟透了，留下一大笔债务便一命呜呼了。父亲去世的时候，小孩只有12岁。按法律规定，小孩完全可以不承担这笔债务。正当父亲的债权人后悔莫及的时候，小孩却一一上门拜访，许下诺言说给他20年时间，他会全部还清父亲的债务。这需要多大勇气呀！债权人没有几个人对此抱有希望，但事已至此并无办法可言，只有听之任之了。小孩于是开始了还债生涯，到了27岁那年，他还清了所有债款！小孩缩短了还债时间，原因很简单：一是自己许下的诺言成了一股强大的动力，促使他不断朝着目标奋斗；二是随着不断兑现诺言，债权人对他产生了极大的信任，比以前更加愿意与他合作了，而且由于他的诚信名声在外，与他合作的人越来越多，生意也越做越大，因而钱也越赚越多。小孩也许没意识到，这笔财富让他获益终生。由于他花了15年时间去还一笔本来不属于他的债务，他的信誉在生意圈子中产生了一股巨大的力量，几乎没有人不愿意与他发生生意往来关系，结果他不但还清了债务，还成了一个富翁。小孩这一生以诚信的信誉为自己赢得了巨大财富。
给予信任或取得信任有时是要冒风险的，如果别人冒着受伤害的风险向你倾诉了自己的过失或缺点，那么，他在心里也盼你做出同样的回应。
某布帛商店的经理对人说，他的商店中正在忙着将整匹的布帛剪成碎段。他说，只要通过广告大加宣传，提示人们购买碎段的布头比按码计算的布帛便宜得多，就一定可以使人们乐于购买，因之可望坐收大利。但试问，一朝顾客发现了此种哄骗以后，还有谁愿意再去光顾那位经理的商店呢？
没有健康的品行，不诚实，这种人是很危险的。他们在平时也许会站在正直的一面，但是一到利害关头时，他们就要离开正直，让邪恶的利益牵着鼻子走了。
翻阅美国的商业历史，我们可以看到，50多年以前的大公司，在今日依然存在的几乎寥若晨星。那些大公司，在当时登各种欺人的广告，做各种欺人的勾当，真是盛极一时。然而它们却大都短命，因为缺少信誉为后盾。它们终究是不可靠的，一时虽能欺骗得逞，但不久这种欺骗是要被发现的。那时它们就要被冷落、衰弱而终至失败了。
一个言行诚实而有正义公理为后盾的人，与一个欺骗说谎话的人，不仅在他人眼中大相径庭，即使在他们自己心里，也对自己有着十分清楚的认识。一个言行诚实的人，因为有正义公理为后盾，所以能够无畏缩地面对世界。他有“虽千万人，吾往矣”的气概。而一个言行不诚实的人，却会在内心听到这种声音：“我是一个谎话者，我是一个卑污者，一个戴假面具者。”
一个有着大宗财产，却到处为千夫所指，为万人所笑；出卖人格，出卖尊荣，出卖名誉，出卖一切有人格的人，财产对他又有何用？
一个腐化了他内在的最高贵的东西，失去了为人的资格的人，又怎么能称得上是一个真正富人呢？
要成为一个诚信之人，关键在于了解正直的真正意义以及它与诚实的关系。正直与诚实经常交替使用，正直一般指一个人的整体而言。一般我们说一个人正直，代表这个人各个方面都无可挑剔，诚实却在于说话办事时实在、不撒谎这个方面。应该说诚实是正直的人必备的一方面。
我们时常生活在不诚实里，玩世不恭会被小部分人推崇，而且他们以“大家都这么做”为由拒绝诚实待人。也许不诚实在短期会给你带来一定利益，但最终遭受失败的仍是你。和不诚实作斗争需要勇气和强烈的对欲望的控制能力，一方面在内心要和道德的“惰性”作一番斗争，战胜虚假的心理，另一方面在外界和不诚实的人、事作战斗，这也许会损伤朋友的感情和友谊。但从长远的目光来看，却是利大于弊的。
有了第一次，便会有第二次。一次撒谎，必然为了圆这个谎，下一个谎也就接踵而来，形成恶性循环。不诚实让我们变成了伪君子，持久的虚假和谎言彻底扭曲了我们的人格，我们再也不能坦荡地扮演合适的角色，我们会在无穷的虚假中失落了自己。不诚实阻止了我们的实践，沉迷于虚构的成绩中，实际工作却忘却了。我们除了良心的自责外还有什么呢？
做每一件事做每一笔生意都要用诚实与正直做基础，否则，我们的内心将永远不会安宁，也不会享受到自我肯定的喜悦。
有些年轻人初入社会，开始创业时，总认为商业上的信用是建立在金钱基础上的。一个实力雄厚的人，就有信用，其实这种想法是不对的。与百万财富比起来，高尚的品格、精明才干、吃苦耐劳的精神才是讲信用的真实体现。
每个人都应该努力树立良好的信誉，使人们都愿意与你合作，都愿意竭力帮助你。一个明智的商人不仅要有经商的出色本领，为人也要做到诚实、信用和坦率，在决策方面要培养起果断而迅速的决断力。
许多银行家非常有远见，他们对那些资本雄厚，但品行差、信誉不好的人，绝不会放贷一分钱；反而愿意把钱借给那些资金不足，但肯吃苦耐劳、小心谨慎、信誉良好的人。
银行信贷部的职员们在每次贷出一笔款之前，一定会考察申请人的信用，对方生意状况是否良好？能否成功？等到觉得对方实在可靠，没有问题时，他们才肯贷出款去。
罗赛尔·赛奇说：“成功的最大关键是坚守信用。”一个人要想获取他人的信任，要立下很大的决心，花费大量的时间，不断努力才能做到。或从订阅合同后从不违约做起，或从绝不开出空头支票起步……要知道一旦信用丧失，生意必将失败。
2.朋友是一笔要理的财富
“千里难寻是朋友，朋友多了路好走。”多个朋友，总比多个敌人要好。人是感情的动物，即使没有任何利益上的牵绊。朋友依然是你分享喜悦，倾诉苦闷，甚至难过时，可以一起放声大哭的忠实伙伴。
朋友在竞争激烈的现代社会里显得日益重要，善于利用朋友往往使你的生活自在快乐，而且会有很多机遇，会有很多人帮助。
“利用”一词似乎带有贬义，但与朋友合作，互相帮助的确是成就事业的一种方式。因此，培养一种与朋友互助的习惯，实际上就等于为你走向富有人生多打开了一道门。
南方某地有个很成功的商人，朋友无数，三教九流都有，他也曾逢人就夸，说他朋友之多，天下第一。后来有人问他，朋友这么多，你都同等对待吗？
他沉思了一下说：“当然不可以同等对待，要分等级的。”
他说虽然自己交朋友都是诚心的，但别人来和他做朋友却不一定都是诚心的。在他的朋友中，人格清高的朋友固然很多，但想从他身上获取一点利益，心存二意的朋友也不少。
“对方有坏意，不够诚恳的朋友，我总不能也对他推心置腹吧！”这位商人说：“那只会害了我自己。”
所以在不得罪“朋友”的情况下，他把朋友分了“等级”，即有“刎颈之交级”、“推心置腹级”、“可商大事级”、“酒肉朋友级”、“嘻嘻哈哈级”、“保持距离级”等。和对方交往的密度和自己打开心扉的程度往往由这些等级来决定。因为不同的朋友有不同的作用。
“朋友”之利在中国古代就屡屡皆是。
三国赤壁大战之时，不习水战的曹操大军，由于重用了熟悉水战的荆州降将蔡瑁、张允，使曹军的水战能力有了很大提高。当周瑜乘船察看时，发现曹军设置水寨，竟然“深得水军之妙”。人们知道扬长避短可以以劣胜优，于是，周瑜暗暗下决心：“吾必先除此二人，然后可以破曹。”
真是无巧不成书，正在周瑜绞尽脑汁谋定策略之时，曹操手下的谋士、周瑜的故友蒋干来访，周瑜一眼就看出蒋干的来意，一是说降，二是刺探军情。于是，就想出了一条利用“朋友”的妙计。
周瑜当晚大摆筵席，盛情款待蒋干。席间，周瑜与蒋干畅饮。夜间，周瑜佯作大醉之状，挽住蒋干的手说：“久不与子翼(蒋干的字)同榻，今宵抵足而眠。”当军中打过二更，蒋干起身，见残灯尚明，周瑜却鼻鼾如雷。在桌上堆着的一叠来往书信的公文中，蒋干发现了“蔡瑁，张允谨封”等字样的信件，蒋干大吃一惊，急忙取出偷看。其中写道：“某等降曹，非图仁禄，迫于势耳。今已赚北军困于寨中，但得其便，即将操贼之首，献于麾下，早晚人到，便有关报。”蒋干寻思，原来蔡瑁、张允竟然暗结东吴，于是将书信藏在衣内，到床上假装睡觉。
大约在四更时分，有人入帐低声呼唤周瑜，周瑜故作“忽觉之状。”那人说：“江北有人到此。”周瑜喝道：“低声！”又转过头来冲着蒋干喊了两声，蒋干佯装熟睡没有作声。于是，周瑜偷偷走出营帐，蒋干赶紧爬起来偷听，只听得外面有人说：“张、蔡二都督道：‘急切问不得下手’……”后面的话声音更低，什么也听不清楚。不一会儿，周瑜回到帐内又睡了起来。
五更时分，蒋干趁着周瑜熟睡未醒，悄悄离开，溜回江北，他向曹操报告了所见，并交上那封伪造的书信，曹操勃然大怒，立即下令斩了蔡瑁和张允，当两颗血淋淋的人头献上之时，曹操方才恍然大悟说：“吾中计矣！”
周瑜利用蒋干这个老朋友，巧妙地借曹操之手，一举除掉了两个最大的隐患。这样，才有了流传至今的赤壁大战火烧曹营的壮举。
常言道，在家靠父母，出门靠朋友。在追求成功、获得财富的人生道路上更需要朋友来充实自己的生活和事业。
香港著名的圣安娜饼店的创始人——霍世昌靠朋友得以发迹，可以给你许多朋友相助的有益启迪。
年过不惑的霍世昌是圣安娜饼店的创始人之一。但屈指一算，这饼店成立至今已有20年的历史了，他当时只是一个22岁的毛头小伙子，以此年纪做生意，当人们向他提出此疑问时，这位仍然显得幼稚的老板笑着回答道：“你猜错了，我是靠借钱开饼店，靠朋友发财的。”由如此爽快的答案中你应该明白他创业的艰辛。
