——论尤今的游记文学
白舒荣
尤今的足迹遍及亚洲、欧洲、北美洲、南美洲、大洋洲、非洲的九十多个国家，不计其数的城市。旅行是她的生活，也是她文学创作的重要组成部分。在她高产的小说、散文、游记、小品等种类丰富的一百多部著作中，令她成名，最富特色，也是最夺人目光的非游记莫属。
通过旅行，她采访世界，观察世界，认识世界；通过旅行，她拓展了生命的广度，增强了思想的深度。她的游记，既是她的游踪报道，更是她对世界，尤其是对人和人性的审视和探索心得。她的游记，以微笑的眼，善良宽厚的心，敏锐的感知，看待世界，反映世界，并希望通过游记架设起世界各国人与人之间的沟通。
当今随着旅游的普及，撰写游记再不是作家的专利，一般游客也常把自己行走的闻见公之于网络，普泛的游记作品日渐增多。但是无论专业作家还是网络写家，能像尤今将旅行当生活，将旅行作为文学创作活动，游踪几遍全球的，毕竟是少数。数十年中，她不但每年都有游记著作问世，而且久远地受到出版商的青睐和读者的钟爱，十分鲜见。这与她行走的广博深入有关，更与她作品的艺术特质密不可分。
一、旅行生活与创作
尤今原名谭幼今，出生在马来西亚怡保，父亲是位抗日英雄，她的文学爱好得自家中丰富的中国古典文学藏书。看她著作等身，一般人会想，她肯定是吃饱了饭没有别的事做，专以煮字为业。不然，她从踏入社会，始终是工作繁忙、兢兢业业，尽职尽责的上班族。从国家图书馆职员、报馆外勤记者、副刊编辑，到踏入教育界成了汉语老师。工作和写作，都是她的所爱。
对尤今来说，旅行是她重要的生活内容，或者说，她常过着旅行生活；旅行也是她的创作活动。
童年时的尤今以为顶在头上那片天就是整个世界。在读书、成长之后，觉悟到人生在世，实际上就是一趟单程旅行。她立志好好利用这张单程旅票把自己居住的世界看个够看个透。丈夫林日胜对妻子的爱情宣言就是：“地球上，任何国家，不论在天涯，在海角。只要你想去，我都可以偕你同去。”
从1973年开始，至今近三十几年，每年只要有工作空隙，她都会背起行囊离开狮城，在地球上走来走去。她立愿穷己之一生，看尽天涯海角的每一寸土地，永不满足、永不疲倦。她说：“当这些国家平平地躺在地图上时，它们只是一些相互交织的虚线和实线，然而，一旦亲身走了进去，山与河都蓦然有了生命，草与木也有了感情。”她认为无论贫富、美丑，地球上的每个国家，每个角落，都有它独特的魅力，都值得她去看，值得她去爱。
尤今从不参加旅行团，作走马观花扫盲式旅游，而是随心所欲自己安排行程，隆而重之的对待每一次出行。在决定路线出发前，她必定先通过各个渠道搜寻有关资料，仔细阅读并扼要摘记，再与该国人士交谈，以便深入了解其风俗习惯、社会状态，做到胸有成竹。她甚至把重要资料读得滚瓜烂熟，几能倒背如流。如果已经决定要写某个题材，总争取再三反复去同一地方多看多记，弄到自己真正熟悉和了解为止。
在旅途中，她常常天不亮便外出，似逃出长辈们视线的顽童，脚踏飞轮般直转到天昏地暗才舍得休息。她贪婪地吞噬沿途风光，对有记载名山胜地或不入流的一般景物，都一视同仁。更偏爱到人迹罕至的地方寻幽探密，无畏艰险，亲身体验当地人的饮食起居。
她曾进入靠近食人部落的亚马孙河原始森林，在北极圈观赏过“太阳不肯回家”的奇景，于希腊佳蓝巴佳小城，做过桃花源美梦，到乌拉圭“君子国”漫游，去老饕天堂的阿根廷一饱口福，也曾在土耳其尝试土耳其浴，在金字塔前骑骆驼，在死海上仰泳，在泰国罂粟园里偷尝鸦片，在曼谷蛇园闭着眼睛硬逼着自己灌下眼镜蛇的鲜血，在罗马观赏过令人心旌摇动的肚皮舞，在荷巴特参与罗盘赌博，输掉一笔可观的本钱，在沙特阿拉伯顶着火球似的太阳数小时的开车去看沙漠的雄伟面貌，还曾在南斯拉夫，因拍摄犯禁曾一度被关进警察局，在海地领教过漆黑的机场没有出租车可用的困境……
为了贴近生活，方便观察各地的社会状态，深入民间体察关注当地一般人的苦乐哀愁，旅途中尤今很喜欢住寻常百姓家，有时通过当地旅游促进局代为安排，有时是到达了目的地后自己寻找。
旅途中她总随身携带着一个笔记本，把旅途中所见所闻先牢牢记在脑海里，回到住处，立即反刍记录在笔记本上。如，她在亚马孙晦暗不明的森林里，白天和导游谈天，晚上在简陋的茅舍，点上蜡烛，眯着双眼，在闪闪烁烁的灯光下，将记忆翻出、一句句一行行地写下来。茅舍旁边就是常有鳄鱼出没的亚马孙河，丛林深处时不时传来猿猴叫声，在安静无人的夜晚，令人毛骨悚然。许多肥肥大大的蚊子，成群结队地肆虐，她的两条手臂被叮得又红又肿。
黑格尔曾说：“艺术家创作所依靠的是生活富裕，而不是抽象的普泛观念的富裕。在艺术里不像在哲学里，创造的材料不是思想而是现实的外在形象。所以艺术家必须置身于这种材料里，跟它建立密切的关系。”
黑德尔讲的是普泛的艺术创作，对游记作家来说，“生活富裕”“置身于这种材料里”，更是不可缺少的“依靠”。
迄今，尤今足迹已遍及地球上九十多个国家。她以宽厚博大仁爱的胸襟，接纳地球上的每个国家和地区，把地球上的每个地方都当作有生命的个体，繁荣富强令她留恋，贫困落后也同样吸引她。
穷国，富国，穷人，富人，都是她关照和书写的对象。
在新加坡，甚至在世界华文文学界，如此多而广地，以文学性游记反映当代世界的作家并不多见。
二、突破以表现山水为主的游记传统，重点关注人和人性
游记易写难攻。一般根据旅行手册加上点自己行走感受的文章比较常见，好的游记不但需要作者对旅行对象多用心，而且必须具备一定的创作技巧和学识修养。
出行前做足了准备，去了目的地后认真深入生活，对其所写备足了粮草，举凡对象国的地理、历史、风土、人情以及社会生活等等方面，都比较全面地了然于心，并用高超的艺术技巧表现出来，所以尤今的游记内容丰富新颖鲜活生动，像她的个人签名一样，特色鲜明，读起来兴味无穷，欲罢不能。
尤今的文笔阳光温馨。带着一双微笑的眼、温暖的心、博大的胸怀，无论走到哪里，看到什么，哪怕是最落后、最肮脏的所在，她也总是能从中发掘出美好、善良和希望。读了她的书，让人对生活充满了感谢和敬意。
其游记书写，常常以她对一个国家或地区的旅行为线索，把所到之处的闻见感知，分别写成一个个片断，由若干片断，将一个国家或地区的面貌作立体式比较全方位地呈现。这些片断各自独立成篇，又环环相扣紧密关联。分别读，是单本剧；整体看，是连续剧。 无论单本剧还是连续剧，皆活色生香、风姿绰约，顾盼生姿。
她以散文的技巧写景状物，以小说的笔法描绘人物，以报道文学的手段展现各国社会生活，以议论文的笔法表达自己的立场感悟。
也就是说，她的游记是散文，像小说，并兼具报道文学与议论思考的品质。
立体式跨文体书写，是尤今游记的一个重要特点。
新加坡南洋大学中文系第一名金牌奖的优异成绩，使她具有丰富扎实的文学学养。她的文字简洁干净而不贫乏枯燥，幽默生动而优雅脱俗，轻松欢快而不落轻浮。
中国大陆著名学者钱谷融，台湾著名作家琦君，泰国著名作家司马攻等都曾撰文盛赞她的游记。
尤今极少写静态风光景物，动态的人物描述在她的游记中唱绝对主角。 她突破了以描述山水为主的游记书写传统，以人为本，把更多的着眼点，放在对人和人性的关注挖掘探索上。
在旅途中，她总是设法结交当地朋友，同他们交谈，关心并深入实地体验他们的生活。她认为这种做法，既能获得许多书本上和旅游资料里没有的鲜活素材，还能通过交谈、交友，了解当地百姓真实的想法，反映出更生动、更真实的社会面貌。
