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第3章 姓名的由来(2)

号是一种固定的别名,又称别号。早在周朝时,人们就已经开始取号。对此,《周礼》解释说,号是在人的名、字之外的尊称或美称。号的出现,使我国人名具备了完整的体系。

取号一般是自号,既不像帝王的年号、尊号及帝王将相的赐号那样刻板单调,也不像民间的诨号那样浅显和直白。

号和名之间在内容上不一定要有某些联系,而更多的是涉及人生。它总是在一个人有了一定的生活经历之后,才以自况的目的而出现。

特殊的时代,酝酿着特殊的情绪,特殊的处境,也决定着特殊的处事态度。号的出现,与我国的传统文化有关,也与当时的社会背景和人们的思想观念有关。

早期,有号的人多是那些圣贤雅士,如老子别号广成子。秦汉魏晋南北朝时,有名字又有号的人并不太多。东汉以后,特别是两晋时期,司马氏实行高压政策,许多知识阶层的人深感愤懑和抑郁,他们或着文以宣泄,或隐逸求超脱,或取号以托情寄志。

东晋诗人陶渊明,他曾为彭泽令,因为不愿为“五斗米折腰”,便解甲归田。他自号“五柳先生”,并以此作书名,书中表达自己毫无红尘杂念、闲静好学、安贫潇洒、清韵飘逸之志。

葛洪自号“抱朴子”,这种号是颇居匠心的。抱朴语出《老子》“见素抱朴,少而寡欲”。其立此号以自励,意在做一个守道笃行、不为物欲所惑的人。

到了隋唐时期,伴随着封建国家的强盛和文化的高度发达,在名、字之外另取别号的人也逐渐多了起来。如李白号青莲居士、杜甫号少陵野老、白居易号香山居士,皆属此类。

至宋代,取号之风又有了进一步的发展。人们熟知的《水浒传》108将个个都有别号,便彰显着当时的社会风气。

着名女词人李清照,自靖康之难以后,连续遭到国破、家亡、夫死等沉重打击,这一切都使她看破了尘世的混沌。为寄托自己的情怀,她将自己在临安的寓所取名“易安室”,并自号“易安居士”。易安者,狭小的住处亦易安身也。她把这个号作为安慰心灵的调和剂。

明清人更把取号视为一种时髦,清人凌杨藻的《蠡勺编》中记载:

阊市村垄,嵬人琐夫,不识丁者莫不有号,兼之庸鄙狂怪,松兰泉石,一坐百犯;又兄山则弟必水,伯松则仲必竹,不尤大可笑也哉。近闻妇人亦有之,向见人称冰壶老拙,乃嫠媪也。

也就是说,上至皇帝,下至一般黎民百姓,无论男女老少,几乎人人有号。甚至一些落草为寇的盗贼也有别号。一位县官在审理一桩窃案时,责难犯人为自己开脱罪责,犯人突然说道:“守愚不敢。”县官不解,一问才知道是犯人在自称别号。

在用字上,取号与取名、字不同,基本不受字数多少的限制。从已知的历代别号来看,有2字号,也有3字、4字号,甚至还有10余字、20余字的别号。

清代画家郑板桥的别号就有12字,为“康熙秀才雍正举人乾隆进士”。宗教界的一位叫释成果的法师,号为“万里行脚僧小佛山长统理天下名山风月事兼理仙鹤粮饷不醒乡侯”。其别号竟然用了近30个字,可谓姓名史上的一大奇观。

古人取号有较大的随意性,并且不必加以避讳,因此,也就在一定程度上刺激了饱受文字狱和避讳之苦的明清人,促使他们在名字之外更取别号来表现自己。

大多数文人都取一个别号,但有些人的别号却有很多。元代末年着名诗人、画家王冕,字元章,号梅叟、老龙、老村、贩牛翁、竹斋生、煮石道者、闲散大夫、会稽外史、会稽山农、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、浮萍轩子、竹冠草人,等等。

宋代大文学家苏轼也是一个自号和别号极多的人,有出处可考的就达28个,如大苏、苏子、苏二、坡仙、文星、奎宿、大坡、苏长公、苏贤良、苏使君、苏学士、苏端明、眉山公、长帽公、笑履翁、王局翁、雪浪翁、西湖长、秃鬓翁、白发兄、眉山学士、峨眉先生、东坡居士、老泉山人、东坡道人、毗陵先生、妙善老人、苏文忠公等。

奋争的艰辛,成就的欣慰,无奈的幽默,苦辣酸甜,人生百味,尽在这一长串的雅号之中!

小名,幼时的非正式名字

小名,又称乳名、奶名、幼名、定魂名或小字,它是人们小时候的非正式名字,是长大成人之前家人和友人对他的爱称或昵称。古往今来,人们都习惯在取正式名字之前取个小名。

取小名的习惯起源很早。上古时期,人们都是在出生后不久取小名,其目的就是能够把自己和别人区别开,而且也简单好记。但是,随着年龄的增长,绝大多数人的小名会搁置不用,有的只在与亲友交往过程中使用。

在中国古代,许多称孤道寡的帝王都有小名,曹操小名阿瞒;南朝宋武帝刘裕小名“寄奴”;北魏太武帝拓跋焘小名“狒佛伐”或“狒狸”;北周文帝宇文泰小名“黑獭”;明太祖朱元璋小名重八。三国时,蜀汉后主刘禅小名阿斗。据说刘禅在刚出生时,天上的北斗星异常明亮,故取其名。

至于一些圣贤名士,其小名也各有其趣。如孔子小名丘,王献之小名官奴,陶渊明小名溪狗,谢灵运小名客儿,王安石小名獾郎。

现代人取小名,情况更加普遍。如郭沫若,他的小名叫文豹,因为他母亲怀孕时,梦见一只小豹子咬住她的左手。廖承志小时候长得胖乎乎,所以小名肥仔。

古时候的中国人取小名,常用贬抑之词取而命之,欧阳修给自己的孩子取小名叫僧哥,他认为将不雅之名、贱物之名作为人的小名,能使孩子平安成长。

在偏远的乡村,如今还有很多孩子取狗剩、铜锁之类的贱名,着名的天津“狗不理”包子,据说它的创始人小名就叫狗儿。

那么,人们为何用贱名作为小名呢?究其原因,主要有两点。

一是由于劳动者在几千年的历史发展中,始终处于社会的最底层,死亡、伤残等不幸常常降临到他们头上,无奈之余,只好贱人起贱名,虽遭受苦累,但求能平安度日。

二是因为迷信思想在作怪,他们认为人的病、死、凶、灾多为鬼怪所为,而鬼怪喜欢好听的名字,厌恶丑陋的名字。因此,他们便以贱取名,希望鬼怪闻而避之,少来光顾,让孩子们少凶多吉,健康成长。

取小名经常用动物的名称,日常生活中常见的猪、狗、牛、驴、羊、鸡、猫、兔等加上孩子的性格和体形特点,便成小名。常见的如小虎子、二狗子、二豹、狗蛋、牛牛等。父母大多希望孩子能像狗、猫之物那样,具有顽强的生命力,在恶劣困苦的条件下能健康地贱生贱长。

以祝福消灾为内容的小名也非常普遍,主要内容有健康、长寿、发财、福气等等,像阿壮、阿福、发仔之类的。

在农村,很多人都相信,人死了是因为阎王派小鬼勾了去,所以起小名常取“留住”的意思,用一些锁、门闩之类的东西作为象征。比如“锁柱”、“小栓”、“大门闩”、“铁栓”等。

在取小名的具体方法上,古今各地大同小异。取小名的方法很多,每一类小名在各地都可见到。以下简要介绍几种。

生日取名。这是根据生日的特点或生年、生肖来取小名的方法。如老舍生于腊月二十三,民间过小年,所以小名就是双喜。

排行取名。这种方法是用孩子的排行作为小名,是最简单也是非常普遍的一种方法。如小二、小三、么妹等只使用排行的,也有“大栓儿”、“二石头”、“三楞子”这样在排行后再加上正字的。

这种取名方法自古就有,像唐朝善舞剑器的公孙大娘、清朝女侠吕四娘、壮族歌手刘三姐,还有《水浒传》里的阮小二、阮小五、阮小七等,都是广为人知的人物,至于熊二、周三、刘十二之类的名字更是俯拾即是。这些姓名去掉姓,其实就是些小名。

昵称取名。很多父母因为非常珍爱孩子,所以给孩子取一个非常亲切的小名,如在特定的字前加“小”为小名。如:小花、小兰、小芳、小羊等。

这些小名,有的后来直接用作本名或学名,变为黄小花、张小兰、李小芳、赵小阳等。有的化“小”为“晓”,成为张晓兰、赵晓阳等。

还有在特定的字后面加“子”作为小名。如:柱子、铁子、兰子、小华子等。这些小名,也可能深化成学名、本名。如赵柱、李铁、张兰、王华;或者为赵铁柱、张玉兰、王玉华等。像我国的着名篮球运动员穆铁柱就是一例。

有以重字为小名的,如晶晶、蕾蕾、芳芳、圆圆、平平等,通常单名者,小名就是双名,重叠呼叫以示亲昵、喜爱之情。

期望取名。有些父母望子成龙,甚至在小名里面也可以反映出来。如我国国歌的词作者田汉,小名和儿,父母希望他长大了为人和气,和气发财,家和万事兴。

尽管小名对人的作用和影响不及名字及字号,但从古至今,人皆有之,且贯其童年,因此,小名也是取名中不可忽视的一部分。

笔名,文人学者的署名

笔名是假名的一种,多是文人、学者发表作品时用的署名,这种署名有的和原姓名有关系,有的和原姓名没有关系,又称着作名或假名。

由于笔名常见于报刊书籍,人们经常接触的是书报而不是作者本人,因此就使作者的笔名产生了广泛影响,其真正的名字反而鲜为人知。

比如,提起巴金、茅盾、曹禺、鲁迅、老舍、郭沫若、冰心等名字,几乎无人不知,但要提起李尧堂、沈德鸿、万家宝、周树人、舒庆春、郭开贞、谢婉莹等名字,也许知道的人并不多。其实,后面的这些名字才是作家的原名,但他们都是以笔名闻名于世的。

如果考察一下中国现代文坛,绝大多数作家都曾使用过笔名。其中,一些最知名的人物,如郭沫若用过30多个笔名,茅盾取过90多个笔名,鲁迅的笔名更多达140多个。

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