慕容恒道所居之地乃是太湖幻境之中的鼋头渚，是以在不清楚对方深浅之前，没有将身份完全透露，但示厄听闻其乃太湖慕容氏也是暗暗一惊，说道：原来是太湖幻境的慕容氏之人，听闻慕容氏从不离开太湖，今日能在洛水之畔相逢，着实乃是一大缘法，久闻慕容氏精通天下各家经典，更有四家书阁藏书千万一说，还请前往白马寺盘桓几日，贫僧也好与居士讨教讨教！
慕容恒道闻言也是一喜，虽然慕容氏久不出江湖，但是世人对此神秘之地着实向往的很，太湖的一些小事也在人们口中久传不息，比如这四家书阁，据说藏有经典共两万三千本，其中孤本便有一千余册，比之白马寺佛门经典九千，竟然多了一倍多，对于他们这等修炼拟境而言的僧人，着实乃是一大圣地，不过他们却是不曾知晓，天下第一等的藏书之地其实还不是四家书阁，而是鬼谷的咫尺一阁，藏书十余万册，更有碑刻、壁画、钟鼎之文上千，只是因为鬼谷隐秘，门人稀少，是以不为人所知罢了。
本来便要在洛阳歇歇脚的，既然是藏书甚丰的名寺，听说风景也是优雅至极，里面的和尚各个佛法精湛，慕容氏本也是参研佛法之人，于是便答应了下来，众人不入城了，改道往城东的白马寺而去。
示厄便带着六七个和尚与慕容氏一同上路了，临走之时，深深的看了一眼守卫严密的马车，眼中流露出了一股担心，而被关在马车的南宫一羽早已振作起来，他远远听到示厄大师的声音时，就浑身一震，后来听他邀请慕容氏前去白马寺，如何还猜测不到他的意思，他必定是听闻自己为慕容氏所擒，特地前来营救自己来了。
南宫一羽心中一阵感动，却又揪起心来，示厄大师虽然佛法精湛，但对秘术并无钻研，何况即便懂得又有何用，当今之世有谁能打得过慕容氏的隐族长慕容恒道的——示厄大师，救不救我倒不重要，你可千万不要白白送了自己性命啊，否则我南宫一羽如何能够心安。
此时南音昔也悠悠醒转过来，似乎也是听到了示厄大师的声音，忍不住小声对南宫说道：少主，那是——
南宫一羽摇了摇头，说道：小声点，别让他们察觉了，此事我们当做什么都不知道。
南音昔点点头，又问道：伤口还痛吗？
南宫一羽神色一暗，身上的伤口虽已结痂，但是心里的伤口仍然没好，鼎岩剑庄一战，自己也算是打出了一丝名气，不过最终仍然轻易的被慕容恒道一掌差点打死，这般差距犹如天壤之别，自己着实还是太弱了些，不过幸好自己还年轻，若还能活着的话，日后总有一日能够超过他，只是，或许自己的修炼还需那张丑木弓，得想个法子夺回来才好——
不碍事了！南宫说道，马车开始咕隆咕隆的动了起来，没多久进入了山林，再往前马车就难以行动了，慕容氏的人将马车与前面的和尚隔开了，带着他们走在最后，示厄大师一时也无法注意到，路上也无法过来说点什么，一路只能静静的走进了山门。
白马寺的山门采用牌坊式的一门三洞的石砌弧券门，由三个洞门组成，象征佛教空门、无相门、无作门的三解脱门，踏入此门后，众人的神情不由肃穆了几分，示厄大师站定说道：入此门后，所谈之事不出佛理、佛法、佛愿，众位施主，还请原谅则个，莫要扰了佛祖安宁。
众人见他说得郑重，自然答应了，入门之后，前院左右立有两匹石像白马，据说是根据当初驮经入洛时的白马模样，此时看去，倒也显得古朴沧桑，颇有岁月痕迹，慕容恒道却觉得白马之上暗藏玄机，忍不住走上前来一瞧，只见上面斑驳脱落了些石灰，隐约现出内里黑底，竟然是青铜之质，暗暗一惊。而细看之下，更是吓了一跳，青铜之上条条线线乍看上去只如顽童的刻花一般，但以他的学问造化看来，那些条线分明就是佛经原始之地天竺的古梵文。
慕容恒道活了近两百余年，阅读书册近万，修习学问数十种，对于这梵文并不陌生，大唐高僧玄奘在大唐西域记中曾说明，梵文，详其文字，梵天所制，原始垂则，四十七言，后来又有唐西明寺道世法师在《法苑珠林》中记载：“昔造书之主，凡有三人。长名曰梵，其书右行；次曰佉卢，其书左行；少者苍颉，其书下行。”
如今这梵文竟然隐藏在白马石灰之下，难道是当初传播经文的高僧所刻，为何后来又要藏在石下了，着实可疑，不妨到时试探一下示厄，看看他到底是否看出了这一秘密。
示厄大师走了过来，问道：这石像可有什么特殊么，鼋头居士这么感兴趣？
慕容恒道感叹说道：老夫只是感叹这时光的流逝，没想到这白马石像竟是八九百年前的旧物了，你看这上面斑驳痕迹，都是岁月的凝聚，对了，忘记问大师了，这白马是何人所立的？
何人所立？示厄大师顿时皱着眉头仔细思量起来，过了半晌才说道：太久的事了，当初白马寺经过数次战火，藏经阁中不少书籍焚毁，这期间寺庙日常也不闻了，不过白马寺之名有源自白马驮经之说，也有寺中这两匹白马石像之说，想必也是那个年代之物，贫僧记得当时的住持乃是圆明大师，或许是他命人所立，居士，这边请吧！
慕容恒道说道：老夫同行之人中有不少伤者，还请大师安排他们先去歇息。
示厄点点头，对一旁一个僧人说道：带几位施主到明安堂去休息。
僧人行礼退去，慕容恒道便让人带着慕容幻兰与南宫一羽等人随他去了，至于慕容神通与慕容执攸的棺木则早一步停在了寺旁的敛房之中，示厄又请他们继续往前走去，先是参观了天王殿，随后又参观了大佛殿、大雄宝殿与接引殿，转眼间就到了院后的齐云塔下，示厄说道：此乃释迦舍利塔，藏有祖师释迦摩尼的舍利，各位可瞻仰一番。
慕容霸闻言不由一震，笑道：既是佛祖舍利，当真要好好参拜才是了！于是恭敬的拜服了一番，示厄随后让人带他们到后院品茶，他则领着慕容恒道往另一方向而去，说道：老衲这边新得一本经书，还请居士随我往藏经阁一观。
慕容恒道点点头，二人便上了齐云塔西侧的山路，这里是一座小丘，藏经阁就在其上，沿着石阶而上，共有三十六级，暗合天罡之数，登上去之后，乃是一座小院，院门上写有藏经阁三字，甚是古朴，走进一瞧，共有三间小楼，正中一颗树枝秃秃的枣树，看到这里，慕容恒道暗暗皱眉，院中含木，乃是一个困字，这院子的风水看来不好啊！
示厄见他神情有异，随之看去，见是那颗枣树，顿时笑道：居士也会看风水之势，见笑了，这颗枣树乃是贫僧的师父年轻时种下的，可惜如今已经快要枯死了，贫僧一直舍不得锄去，一直留在这里，算是对师父的一点哀思。
睹物思人，大师有心了！慕容恒道遭了一声，不再提起风水之事，随之与示厄一同走进了藏经阁，阁内的僧人箭矢住持到此，连忙行礼，示厄说道：不用管我们，我与慕容居士到里间自去看书。
看守应命而下，二人到了里间，里面有一间茶室，示厄让慕容恒道稍等片刻，他去取经书后再来，慕容便盘坐于桌前，见到几案上有一局残棋，不由来了兴致，略看了一番，黑白两子交缠在了一起，乍看一眼，竟然分不清楚上下风来，慕容恒道不由一惊，凝神细看，才发现两子形成了三劫循环，双方纠结于此的话，乃是一局和棋，不过此时若是执白子者先走的话，黑子已然落败，但这残局摆放在这里，应当轮到黑子走才是了。
过得半晌，示厄大师去而复归，见到慕容恒道正专心看棋，也不言语，等他看完之后，回过神来，他这才说道：信安郡石室山，晋时王质伐木，至，见童子数人，棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之，不觉饥。俄顷，童子谓曰：‘何不去？’质起，视斧柯烂尽，既归，无复时人！慕容居士方才着实专心致志，怕是已经看出此局的蹊跷来了，怎么样，黑子可有赢面？
慕容恒道笑道：大师考校老夫了，此局乃是白棋先子，俗话说宁输一子，不失一先，棋手棋力非凡，已然占据先机，黑子以劫求和，已然落入下乘了，虽然每一落子老夫已然了然于胸，不过也只能徒呼奈何，即便老夫来下，也只能是如此结局。
示厄闻言一惊，问道：居士仅凭这局残棋，就能看出棋手每一步的落子和顺序么？不愧是慕容氏的高手啊，来来来，老夫手中的这一卷经文，居士可识得？
慕容恒道眼神顿时一亮，失声说道：四十二章经——难道说这便是当初白马寺的西来高僧摄摩腾和竺法兰所翻译的经文？
示厄微微笑着，轻轻地点点头，说道：这可算作中原的第一本佛经，上面甚至留有摄摩腾大师咳出的血痕，你看就在这一页——
