贺兰山下几株松？南北东西有几峰？
买得住来今几日？寻常谁与话从容？
此诗前两句问新居的环境特征，第三句问迁入新居的时间长短，第四句才是问日常起居。这一句问得妙，看起来是问友人平日与谁闲聊，实际上表达了自己无法与友人“话从容”的思想情感。
岳武穆王墓
清代张奕光的七律《岳武穆王墓》，是一首比较有名的回文诗：
今古垂芳遗庙立，拜瞻空恨一秦奸。
森森柏树枝南向，凛凛忠魂夜北看。
心赤负冤沉狱死，草青埋骨痛碑残。
钦徽是日无家返，深怨谗书封蜡丸。
回复读之，便成了：
丸蜡封书谗怨深，返家无日是徽钦。
残碑痛骨埋青草，死狱沉冤负赤心。
看北夜魂忠凛凛，向南枝树柏森森。
奸秦一恨空瞻拜，立庙遗芳垂古今。
这首诗既合韵律，又能充分表达作者怀忠斥奸的强烈爱憎感情，实属不易。
咏雨伞
陈细怪是楚地民间奇才，他成亲后不几个月，便要冒雨出远门。当时正值梅雨季节，妻子张氏难分难舍，便撑了把伞，冒雨送丈夫，一程又一程。
一路上，小两口有说不尽的离别话。待到分手的时候，妻子看到陈细怪撑的伞沿儿上不断地滴着雨水，好似人的断肠泪，不禁触动诗心，遂以雨伞为题，作了一首五言绝句，为丈夫送别：
害得相思病，身体瘦如柴。
巴到团圆时，却又泪满腮。
诗中的意思是说，当伞撑开以后，每根伞骨都分离了，圆圆地张开着，流着相思泪。张氏是举人的女儿，很有才情，咏物抒怀，诗作缠绵多情，生动传神之至。
陈细怪听后十分感动，也以雨伞为题，作了一首七言绝句，与爱妻话别：
偶因一语蒙抬举，反被多情又别离。
送得郎君归去也，倚门独自泪淋漓。
诗中有两个谐音字，一个是“语”（雨）字，一个是“情”（晴）字。诗的大意是说，伞啊，因为下雨你才受到人的抬举，因为天晴你才与人别离。爱妻啊，你送别我回去之后，千万别像靠在门边的雨伞淌太多的泪水呀！
陈细怪也是托物抒情，诗作得更加生动传神，幽默有趣。
父女寄诗
陈细怪的女儿世芳出嫁后不久，便寄了一首诗回来，告诉爹爹，她在何家不堪翁姑妯娌讥谤的忧郁心情：
自别双亲出嫁时，许多心事少人知。
是非每被翁姑谤，讥笑常遭妯娌欺。
汲水晓炊烟满屋，开窗夜织月当机。
自思命薄该如此，暗里思来只泪垂。
陈细怪接到女儿寄诗后，虽然痛断肝肠，却又无可奈何，只得依韵寄诗女儿，聊表父亲的劝慰之情。诗曰：
为人最苦少年时，不历前途事怎知。
掩耳勿闻终是好，小心忍耐自无欺。
莫将梳洗临妆镜，好把殷勤傍织机。
苦去甜来应有日，何必题诗泪暗垂。
李兰英状词
道光末年，江西瑞昌发生了一桩轰动全县的李兰英案。陈细怪也因为此案挺身而出，代李兰英写了一张入情合理的诉状，扳回输了的官司而扬名瑞昌。
案情是这样的：瑞昌县集贤乡有个叫李兰英的姑娘，10来岁死了爹娘，在叔父李勇家屋檐下过日子。长到20多岁了，兰英的婚事还八字没有一撇。叔父也懒得操心，姑娘心里着急，又无处可诉。
一天，兰英出门散心，碰见书生王华。两人一见倾心，自此之后常常作花间月下的私会。此事被李勇知道后，在兰英和王华相会之际，当场捉住王华，捆送到官府，告了王华一个“品行不端，诱骗良家淑女”的罪名。
按律王华将判重罪。李兰英哭得死去活来，知情者无不骂李勇狠心，叹息兰英可怜。陈细怪当时正在瑞昌县城教学馆，听说这件事后心中愤不平，便为李兰英写了一张状词，叫她鼓起勇气来，为救王华，告叔父李勇一状！
状词如下：
供状妇女李兰英，年方二十一，住本县集贤乡，升平里人氏。
于二月十日花朝，兰英纵步南园第，见桃红似锦，柳绿如丝；鸳鸯效交颈之欢，蝴蝶舞翩翩之乐；梁上燕对呢喃，枝上流莺双睨；嗟叹物兴无穷，遐思青春不再。
三七女子，欣逢折桂之夫；二八才郎，当诵标梅之句。每思织女，一年一度有相逢；自恨奴家，二十一年无匹配。艳桃溪而登葵院，穿柳巷以抹花街。
后遇秀才王华。当时兰英惊恐，失玉簪于地下，王华拾得归还，观其齿白唇红，遂允亲于牡丹之下，缔良缘于芍药之中。指望结成偕老之欢，拒料却遭流弊之祸，被叔李勇捉获送官，犹如鸾风双投罗网，恰似鹦鹉对锁牢笼。
父母官司，略容分诉。明月尚有盈亏，江河岂无清浊；姜女初配范郎，曾指绿杨为证；韩氏始嫁于佑，尝凭红叶为媒。重夫重妇，当受罪于琴堂？一女一男，难作违伦之论。荣枯总在案前，生死并由笔下。
万乞大人察其情而恕其罪，若得终身偕老，来世必报重恩。
状词将李兰英的不幸遭遇诉说得情恳意切，令人可怜可惜。县官看了状词后，不禁也动了恻隐之心，准了李兰英的诉状，从牢里放出王华，当堂做媒，让二人永结百年之好。
一世歌
明朝才子唐寅作过《一世歌》如下：
人生七十古来少，前除幼年后除老。
中间光景不多时，又有炎霜与烦恼。
花前月下得高歌，急需满把金尊倒。
世人钱多赚不尽，朝里官多做不了。
官大钱多心转忧，落得自家头白早。
春夏秋冬燃指间，钟送黄昏鸡报晓。
请君细点眼前人，一年一度埋芳草。
草里高低多少坟，一年一半无人扫。
人生苦短！一年之过去，一世已过去，只有在蓦然回首之际，人才发现曾错过太多，而一切都不可能再重来。唐寅的这首感叹时光的诗，格调沉郁，感叹凝重，只有饱尽人世沧桑的人，才能作出如此篇章。
国不可一日无君
杭州西湖畔的岳飞墓前，有一洁白的照壁，上题有“尽忠报国”四个大字，但那个“国”字却少了一点。
是明代书法家洪珠写错字了吗？非也，而是有意为之，巧藏深意的。原来岳母在为岳飞背上刺字时，便将“尽忠报国”的“国”字少刺一点，取“国不可一日无君”之意，以此激励岳飞救君报国。
洪珠为岳墓写“国”字，也沿袭了这一历史事实，用文字技巧给人以深刻教益。原来，“国”字少写一点，“玉”字成了“王”字——王，即国之君主。后来“太平天国”的“国”也是少写一点，其意大抵同此，是有意为之的。
盼儿归
陈有才作有两段小曲《盼儿归》，诗中从小到大，再从大到小，反复嵌入了自然数“一”至“十”，同时还兼用了“谐音双关法”，把一个老妇人盼望宝岛回归祖国、爱子回到身边的热切之情，表现得深沉悱愤，读来感人肺腑，催人泪下。
文曰：
一梦醒来泪如麻，两只眼哭肿有核桃大，三十三年朝朝暮暮盼儿归，四季里哪管冬春并秋夏，五心烦躁，六神不安，七窍生火，八孔冒烟，吾儿归来吧，吾儿归来吧，快来看望九十挂零的老妈妈。
掏心窝给你说句实（十）情话，九九归一还是叶落树底下，巴（八）不得东西半屏山，齐（七）并为一个大陆（六）架，五湖四海三江水，两岸共庆统一，吾儿归来吧，吾儿归来吧，临（零）死娘也眼睁锣大！
恨不相逢未嫁时
唐代，李师道是着名的军阀之一，任平庐淄青节度使。当时许多军阀都想勾结文人和中央官吏，以增强个人实力，而一般不得志的文人和官吏也往往依附军阀，以谋取个人出路。
但着名诗人张籍很有骨气，守正不阿，忠于唐廷，他为拒绝李师道的诱引而写下一首诗。通篇用比兴手法，全以男女的关系来比喻交游之事。诗曰：
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
这是一首“喻体诗”。诗人把自己比作一个有夫的少妇，说明已有所归，而所归的（指中央政府）又必须与之同生共死。他说：虽然你用意光明，但我还是只好退还明珠，垂泪拒绝你。“喻体诗”全诗为喻，诗面全是“喻体”，隐含着的另外的意思才是“本体”。
摘瓜诗
唐朝武则天有四个儿子，长子李弘被立为太子。太子仁德能干，武则天怕以后控制不了，就在他二十岁的时候用酒毒死了他。
李弘死后，武则天又改立次子李贤为太子，即章怀太子。李贤有才干，学识渊博，曾注释《后汉书》。他不满母亲的阴毒暴虐，预料到母亲将来可能也对自己下毒手，就作了一首《黄台瓜辞》。诗曰：
种瓜黄台下，瓜熟子离离。
一摘使瓜好，再摘使瓜稀。
三摘尚自可，摘绝抱蔓归。
李贤本意在劝母不要狠心把儿子都杀光，结果适得其反，武则天看后大为不满，又把他给废掉了。过了四年，又逼其自杀，李贤死时年仅三十一岁。
深山藏古寺
相传，宋徽宗时设画院，每年考画录取新生。
一次，以《深山藏古寺》命题，结果，考生们有的画了高山峻岭，山下有一座古庙；有的画了苍山幽径，丛林中露出一座古寺的塔顶；有一人则既没画古庙，也没画塔顶，只在云山缭绕的山下溪流旁边，画了一个汲水的老和尚。
主考审评，第一种画法，流于平淡，且没有表现出“藏”字来；第二种画法，对“藏”字有所表现，但毕竟还“露”出了塔顶；第三种画法最妙，构思大胆而且巧妙，不落俗套，更能显出“深山藏古寺”的意境，把主题表达得含蓄而深邃。
古寺以深藏见其幽邃、神奥，绘画能含蓄、蕴藉，才耐人寻味。文章如画，亦贵在弦外有音，言外有意。竹锁桥边近酒家
宋朝设置了宫廷画院。一年，以诗句“竹锁桥边近酒家”为题进行考试，题眼是“锁”字。
获得头名的是大画家李唐，他画的是一座小桥，桥边是茂密的竹林，竹林高出挑着一面酒旗，旗上写个大大的“酒”字。
踏花归去马蹄香
清朝举行一次绘画比赛，画题是杜甫的诗句：踏花归去马蹄香。“花”和“马”是实物，都并不算难画；“踏”与“归去”是动作，画面上相对比较不易表现；而最难画的是形容词“香”字，这“香”，如何在画面上表现出来呢？
于是，有人画了许多花瓣，在“花”上打主意；有的画个人跃马扬鞭，在“马”上作主章；有位画家只画了一只停着的马蹄，又画上几只围绕马蹄飞舞的蝴蝶。结果，这幅画名列第一。
蝴蝶为什么围绕马蹄飞舞呢？是因为马蹄上有香气；马蹄上为什么会有香气呢？是因为这马刚刚踏花而归啊。“踏花”是用“马蹄香”表现出来的，“马蹄香”是用蝴蝶围绕马蹄飞舞表现出来的。此画之成功，在材料的选择上，逻辑的推理上，手法的含蓄上，都对写文章有所启示。
