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第186章

第八篇 说话魅力修炼之六:借它山之石,成己说话之道

第二十七章 经典说话实录,开拓大脑思维

第五节 机智游戏,童心稚语

机智游戏法主要是诉诸理性智慧和感官的情感结合,使人惊叹你的聪明才智,由于能产生许多特殊的意外,给人某种心理预期的失落,从而产生趣味性。

机智游戏法就是利用智力游戏的原理和特点,不受理性局限,多加情感的虚幻和自由想象;不在于反应客观的理性之趣,而在于主观的情感自由之趣,从而产生意想不到的效果。

由于机智游戏是智慧和情趣相结合的产物,人们在社交活动中能发挥出来,的确为人所欣赏,引起共鸣。

某市召开摄影工作会议。会到的几十名代表中,女代表只有三人,于是便成为大会瞩目的对象。

会议结束时,有人提议请三位女士表演一个即兴节目,全场顿时响起热烈的掌声和欢笑声。

三位女士悄悄地商议了一会,不慌不忙地站起来说:“要我们表演节目可以,但是大家也要答应我们一个要求。”

“什么要求?”

“这是一种有趣的游戏,很简单,就是我们数一、二、三,大家就把手举起来。答应这个条件我们就表演。”

男代表们一想这有什么关系,便异口同声地说:“可以,可以。”

三位女士便一起数一、二、三!顿时,全场的代表都把手举了起来。

三位女士便说:“现在准备好了,记者先生,请你快来拍照。”

摄影记者不解地问:“拍什么哇?”

“拍一张《看谁的手最干净》。”

三位女士的所谓游戏,其机智不表现在游戏形式本身有什么高明之处,而在那个丝毫不为人察觉的圈套的巧妙,开始大家真认为三位女士要表演一个正儿八经的节目,因此心甘情愿地“上当”,使固有模式化的心理期待落了空,幽默感顿时产生,把大家变成了幼稚的小娃娃们。

可见机智游戏法的游戏是通过机智变换成情趣,游戏的目的是为创造幽默服务,让人感到你既有高超的机智,又有令人愉快的幽默感。因此,机智游戏幽默应是情趣胜于理趣。

理趣是有限的,欣赏时要求对方具有同增的推理能力和速度;情趣不同,一望而知,一目了然。而且人的情感是自发的,因此,一个人的情趣能与一切感觉能力正常的人沟通。

情感和感觉之间的关系千变万化,所以情趣不但易于感受而且由于富于想象,因而也丰富多彩。

机智游戏法,人们可以有攻击性也有其目的性。

一个旅行者骑马赶路,途中遇上了一场大雨。当他赶到一家小客店时,浑身已经湿透了。但客店里挤满了人,他无法走近火炉前。于是他对老板说:

“拿点鱼去喂喂我的马。”

老板很奇怪:“马不吃鱼呀。”

这人说:“你去喂就行了。”

老板只得拿鱼去喂马,客店里的人也都跟着前去看稀罕。这人便坐到火炉边烤开了火。’

旅行者这里是种高超的骗术,也可以说是巧妙地应用了机智游戏法。虽然使众人受骗,感觉到受了攻击,但由于他的幽默感,使众人反而感到自己的愚蠢可笑。“喂马吃鱼”本是十分荒谬的事,而大家出于将信将疑,都想看个究竟,哪知这是一个圈套,等到感觉受骗时,也就趣味顿生,为之一笑。

童心稚语法,即孩子们由于天真而产生的语言效果,他们以坦诚待人,毫不掩盖地道出真相,使人感到轻松愉快。有的成年人也保持童贞之心,模仿孩子们那种进行幽默思维,同样会产生很强的幽默效果。

军军重重地跌了跤,满身泥泞地回到家里。

“你这个淘气鬼!”他母亲惊叫道:“你怎么搞的,穿着这么好的裤子摔跤了!”

“原谅我,妈妈,”军军哽咽道:“我跌跤的时候,来不及把裤子脱下来!”

这是小孩的稚语,幽默自然而然地流露出来。再看著名作家郁达夫保持童贞之心的幽默。

20世纪30年代的作家郁达夫,有一次请一位在军政界做事的朋友到饭馆吃饭。吃完饭付账时,把鞋子一脱,从鞋底抽出一沓钞票交给堂倌。

朋友很诧异,问道:“你怎么把钱藏在鞋子里?”

郁达夫笑笑,指着手里的钞票说:“这东西过去一直压迫我,我现在也要压迫它。”

这可真是标准的孩子气的举动,但却是实在的名人的幽默。许多大幽默家和一些怪诞滑稽之事,正是幽默思维压倒了常规思维的结果。假如成人像小孩子那样进行思维的话,就会产生

强烈的幽默效果,让人忍俊不禁。

马克·吐温心不在焉的毛病是很闻名的。

一天,马克·吐温外出乘车,当列车员检查车票时,马克·吐温翻遍了所有的衣袋,都没有找到。这个列车长认识他,就安慰马克·吐温说:

“没有什么大关系,如果实在找不到,也不碍事。”

“咳!怎么不碍事,我必须找到那张该死的车票,不然,我怎么知道到哪儿去呢?”

马克·吐温的最后一句话,可真是标准的孩子话,实际上这正是马克·吐温先生的幽默,这种幽默富有孩子般快乐的情趣。

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