世间事不是一天就可以做完的，当然还有明天。讲课，今天讲不完，明天再讲。但是如果凡事都要推到明天再做，那就不当了。
有人做事，故意拖延，都说明日再谈、明日再议。如果会议上有所争执，没有办法决定，主席也会宣布，明日再来研讨。做善事，要他乐捐一些善款，他说明天、明年、以后再说，一直推拖。许多工程，本来明天可以完成的，他忽然停工不做，三年、五年以后，仍然不见成果。本来明年可以完成的道路、桥梁，一拖十年、八年，不见完工。所以明天啊、明年啊，你真是害人不浅喔！
“今日脱下袜和鞋，不知明日来不来”！人生，什么事，什么理想，都要靠今天完成，明天只是个候补，不能把一切事情都拖延、寄望于明天。明天下雨了，怎么办呢？明天的飞机票、火车票都卖光了，你怎么走呢？明天，我们的同志、同道都离散了，你又怎么集合呢？
世间上的事情，从今天做起，都有希望；等待明天再说，可就很难说了！在《四十二章经》里，佛陀问弟子：人命在几间？弟子甲说：数日间；弟子乙说：早晚间；弟子丙说：饭食间；弟子丁说：呼吸间。佛陀赞美弟子丁，是真正知道生命可贵、无常迅速的人。所以我们要把握当下，今日事，今日毕，不可拖泥带水，留下很多的后事，造成后代子孙的纷争。
关于人的时间观念，一旦到了紧要的时候，他只想到一刻又一刻；等到有了一刻，他又再想一时又一时；有了一时，他又想要一天又一天；有了一天，他又想要一月有一月，甚至一年又一年。在无限的时间里，我们能用到的只是“今天”一时而已。
诗云：“古人不见今时月，今月曾经照古人。”明天只是一个希望，我们每一个人都是活在今天里，明天是靠不住的。所以每一个今天，都要活得充实，活得心安，这才是积极的人生观。
对于只幻想明天的人，且请听唱一首明日歌：
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
