【本尼迪克特】
如果我们的经济结构变了，从而这种动机不再像它在扩大疆土和扩张工业主义时代那样是一种那么有效的驱动力了，就会出现很多能适合于一种变化了的经济组织的其他动机。每种文化，每个时代，都只利用了诸多可能性中的少许几个。变革很可能是动荡不安的，甚至要付出巨大的代价，但这只能归咎于变革本身的艰难，而不能归咎于我们的时代，我们的国家恰巧碰上了那一种可以引导人类生活的可能的动力。应当记住，变革及其所有艰难困苦都是在所难免的。如果我们对习俗中那些甚至很细微的变易都忧心忡忡，那就实在是与此情此理相左了。文明本身所能够产生的变化可能远比人类任何权威所希冀或想象的对文明的变革都要更彻底、更激烈，而且仍是完全切实可行的。今日如此横遭责难的那些细小变化，诸如离婚率上升，城市中日甚一日的世俗化，贴面舞会的盛行，以及诸如此类不胜枚举的事情，也许弹指之间就成了一种稍有差别的文化模式。一旦成了惯例，它们也就具有了同老模式在以前那些年代时所具有的同样丰富的内容，同样的重要性，同样的价值。
真正的关键在于，在文化的从简单到复杂的所有层面上，可能的人类风俗和动机是无可穷尽的，所谓明智者就是对其间的千差万别坚持一种极大的宽容。一个人，除非他是按照某种文化的形式培养起来，并按照这种形式生活的，否则他根本不可能充分参与这种文化，但是他可以向别的一些文化的参与者承认他们的文化也具有与本文化同等的重要意义。
