登陆注册
5517900000006

第6章 同治时期(2)

以上这些师傅都是蒲籍早期艺人中的佼佼者,个个身怀绝技。当年十月来到四喜班后,王家自然热情迎接,盛宴款待,席间,酒过三巡,菜过五味,由王守信郑重宣布:四喜班班主王钺财主,由王守信代办,承事王锡占,掌班八百黑、棒槌红。然后由各门师傅“上戏”,即各位师傅按行当报出自己要演的剧目,自然这些名角亮的都是自己的拿手剧目。

上戏完毕,接着就是对戏排练。所幸蒲州梆子、中路梆子剧目相似,戏路相近,拉场说戏并不困难。按照所“上”剧目,由该戏主演“提包”,负责说戏排练。那时“上”一出戏,并不那么容易。你要主演某出戏,不仅要把自己的戏演下来,而且戏中所有上场人物的台词、唱腔、交口、身段、表演等等,肚里都要有。能演戏还要能“说戏”,否则你演得再好,肚里没有这个“本子”,都不敢轻易冒“上”的,遇上“合文”(内行)还好,各自心中有数,对对词,走走场,合套合套也就可以了;遇上个“凉五”(外行)或者“半瓶醋”,生来乍到,一窍不通或似懂非懂,你就得一字一句一招一式给示范、排演了。倘要遇上个好事的主儿,偏要试试你的斤两,“请你挂头牌的师傅指教指教”就更麻烦了,不要说“提”不下这个“包”来,就是丢几个字,碰几下板,少几下眉眼过场,他都会对你这个角儿冷眼相看的。所以旧时过来的演员大都有这方面的修养和锻炼,会戏很多,还吃得很透。

四喜班的众位师傅没有这些麻烦,个个腹内充实,轻车熟路,不费很大气力就把戏“串”了下来。倒是在唱腔问题上费了事。蒲州师傅们唱时多用假嗓,兼有背功音,而中路唱法多用真嗓演唱;另外,中梆与蒲梆在曲调上毕竟有所区别,这就要求蒲师们在唱法上、行腔上要向中路梆子靠近,就是所谓改调、“吱扭”,进行练唱吊嗓,自然忙坏了中路的鼓师红计师傅和琴师杨有庆师傅,他们和蒲师们研究改调,切磋唱腔,相处得非常融洽。

冬三个月过去了,四喜班厉兵秣马,完成了亮戏的一切准备,就等在来年正月“开市大吉”大显身手了。

话说第二年正月十一日这一天,榆次城里人山人海,热闹非凡。钱庄、票号、当铺、盐庄、面铺、粮行、珠宝店、铜铁业、竹器店、木作行、脂粉店、时装店、估衣店、鞋帽店、杂货店、饭铺、烟酒馆等字号铺面前张灯结彩,熙熙攘攘;南马道的戏场院里赶会的、看戏的、耍猴的、卖艺的、押宝的、打卦的、算命的、拉洋片的、搞生意的充斥戏场四周;名扬晋中的榆次三件宝:元宵、****、豆腐脑和名产咸肉夹火烧,叫人一看就满口生津;还有卖花生瓜子的、卖糖馅的、卖核桃芝麻粘的、捏面人儿的、卖五色丝线的、卖耳勺牙签的,排得满满当当。可有一样,这里有个规矩:“只许货叫人,不许人叫货。”什么意思?只许你以上等好货招徕顾客,不许你高声叫卖,以免影响台上演出。

四喜班亮戏惊动了榆次的四大镇、八小镇、七十二个毛毛镇。戏台前挤满了来自城关和祁、太各县及三乡五里的姑娘、小伙儿、娃娃、老汉、老婆、婆姨,一个个有说有笑,春风满面,翘首仰望,都想争着看一看这四喜班请来的好把式。

戏开了,不说那一个一个角儿的精彩演唱,单是那满台齐刷刷的龙套、彩女,整齐划一的文武场面,特别是那一堂崭新漂亮的摆台、守旧等装饰就把观众看了个瞠目结舌、眼花缭乱。

四喜班这三天的戏码是:

起唱:上午《忠保国》。

下午《祥麟镜》。

夜戏《取北原》、《渔家乐》、《折桂斧》。

正唱:上午《明公断》、《遗翠花》、《九龙杯》。

下午《炮烙柱》。

夜戏《下河东》、《骂殿》、《坐窑》、《打彩》。

末唱:上午《打龙袍》、《三上轿》、《马家湖》、《满床笏》。

下午《春秋笔》。

夜戏《杀院》、《丑配》。

这三天开市戏可唱了个红火,招得男女老少齐声夸好:有的说多年没看这样的好戏了,可又开了眼了;有的夸小旦扮相好,有的夸正旦嗓子脆;有的夸花脸身架好,有的夸须生唱得硬。各分号的掌柜们看了自然如愿以偿,赞不绝口:“还是咱的家乡戏耐看受听,越看越爱看!”

榆次开市戏还没演完,上门写戏的(即要求戏班去演戏,双方议妥订立合同),把王守信和王锡占围了个众星捧月,争着要请戏班先到他们那里演出。二王一看“行情看涨,奇货可居”,自然将戏价提高几成。就那,台口还是挤了个满又满,写戏者争得面红耳赤。

一来依照惯例,二来太谷县不惜重金,捷足先登,四喜班榆次唱罢,赶台写了太谷城正月十五的灯节戏。

太谷县的元宵灯节,论历史、论规模、论节目的精彩都是府十县头一家。徐沟的铁棍,太谷的灯,三晋闻名。届时有烟火、花炮、架子火、鱼鳖虾蟹、龙虎狮象、神佛仙道、鸟禽花卉各色彩灯及龙灯、旱船、社火、竹马、跑驴、背棍、握棍、抬棍、秧歌、小戏等琳琅满目、争奇斗艳,灯火通明,锣鼓喧天,歌声乐曲昼夜不息。

四喜班的到来自然又为古的灯节增添了无限风彩,他们为灯节演出的三天戏码是:

起唱:上午《满床笏》。

下午《红书剑》。

夜戏《伐子都》、《断桥》、《盗御马》。

正唱:上午《大赐福》、《普救寺》、《杀院》。

下午:《棋盘街》、《渔家乐》。

夜戏《庆顶珠》、《双守节》、《拷寇》、《八扯》。

末唱:上午《下河东》、《落马湖》、《血手印》。

下午《八义图》。

夜戏《取成都》、《九龙杯》、《送灯》、《看兵书》、《过大年》。

太谷三天灯节戏又唱了个红火!接着倒了台口到祁县。三天的戏码是:

起唱;上午《忠保国》。

下午《临潼山》。

夜戏《伐子都》、《吊孝》、《恶虎村》、《八扯》。

正唱:上午《射戟》、《明公断》、《盗御马》、《月明楼》。

下午《和氏璧》。

夜戏《渔家乐》、《血手印》、《三上轿》、《打彩》。

末唱:上午《少华山》、《牧虎关》、《赵家楼》、《五丈原》。下午《富贵图》。

夜戏《取北原》、《双锁山》、《八扯》、《过大年》。

四喜班在榆、太、祁唱红以后,一鼓作气远征东山、西山,辗转汾、平、介、孝等汾八县,走一处响一处,唱一方红一方,沿路盛誉载道,一举轰动整个艺坛。中路梆子故乡的观众和戏迷们像久旱遇到了一场甘雨,连演连看,场场不拉,有的戏迷跟着戏班转,走到哪里看到哪里,尽情地观赏了个够。

一杆旗的《断桥》、《祥麟镜》,棒槌红的《春秋笔》、《棋盘街》,大碗肉的《下河东》,八百黑的《普救寺》、《炮烙柱》,王彩生的《琥珀珠》、《和氏璧》、《渔家乐》、《折桂斧》,人参娃娃的《日月图》、《富贵困》、《遗翠花》、《打彩》,大嘴丑的《梅绛亵》、《吉庆图》、《锋箭头》以及全武戏《九龙杯》、《盗御马》、《落马湖》、《马家湖》、《偷鸡》、《三上吊》等看家戏,各有绝技,精采纷呈,可把人们看了个心满意足,赞不绝口。时人编了这样一段话:“四喜班真好戏,秃红、秃丑、盖陕西;人参娃娃、棒槌红,后面背的一杆旗;京大花脸唱得好,京二花脸,福喜喜;饥了吃的大碗肉,渴了喝的一条鱼。”这段形象、生动、巧妙的口歌描述了四喜班的强大阵容,表达了观众对这些着名演员的由衷热爱。

秋去冬来,已近十月,依照戏班惯例,每年十月初一“神门”一闭,戏班“封箱”。东家设宴,盛情酬谢各位师傅之劳苦功高。列位,这王财主可是个舍得花钱的主儿。先举一例,说明王钺财主的气魄。他平日府下就养着许多文人墨客,每日好酒好菜款待,专请他们来舞文弄墨;每到年关就要他们来大显身手,为王家写出一鸣惊人的“绝对”,要求春联在文词上、书法上必须压倒太谷城内各大商号,以显高人一等。倘能夺魁必予重金奖赏,如若落榜,东家就要另请高明,题联者就得考虑卷铺盖了。

四喜班的众位师傅如此长脸,给东家获得这么高的声誉,王钺自然喜不自胜,慷慨解囊,晓以账房按满年包份给各门师傅算清帐目,并按声望之高低、功绩之大小分等予以厚赏。于是,南路师傅们有的不愿回蒲,就和中路一些艺人依然住在王家,照样管吃管住。

回到南路的师傅们遇到亲朋戏友,纷纷言传,中路地面广阔,百业兴旺,观众爱戏识艺;东家仁义厚道,说一不二,谢酬极其优厚,还和早年一样热情仗义。于是,又说动了许多南路名角,纷纷北上,接踵来投晋中的戏班,一时蔚然成风。

早年的景况姑且莫论,咸丰战乱之后,四喜班首先从南路请来名师,组班演出,复兴晋剧,打开了蒲伶北上的通路,促进了中、蒲两路艺人的艺术交流,纠正了山西无好戏的说法,这业绩是应该载入晋剧史册的。

16、上下聚梨园

四喜班驰誉三晋、名扬四方,不久就引起另一位商界大亨的注意,这就是祁县显赫一时的金财主。

这一天,金财主来到他开的“三晋源”与老板们闲谈起来:“人人都说四喜班好得了不得,我却没有看过,打算明年正月初四的‘开市戏’写它一台,看看究竟是龙是虎,众位意下如何?”众老板们一听正合心意,无不赞成。遂派人飞骑驰往榆次写定了四喜班,戏约上写得明白:“……戏价三天八十吊,每日三开戏,三天演出三本六回十二出,多唱一本一回,另加厚赏,少唱一本一回,加倍惩罚。两方议定,概不食言。”

这时,四喜班承起已经第五个年头了,时到新年,王守信照例带领承事王锡占、掌班八百黑、棒槌红和全体师傅向王财主拜年,自然又是一番喜庆热闹,然后准备正月初二出台。

再说祁县起唱前几天,金财主唤来账房先生王联庆,吩咐道;“今年四喜班来唱非比寻常,要请来全县各界名流、商号东家一齐观看,每日三餐盛宴款待;看戏时在前排摆一排八仙桌,摆满上等烟茶糕点、应时名吃瓜果,珍肴美味,不厌其多,好好热闹一番,让榆次财主们看看咱们唱戏的气魄!”王联庆奉命办事,又是一气铺排、张罗。

看官,金财主看一场戏还要如此“大动干戈”,他又是怎样一位人物?

17、渠源淦

祁县城最富的就是渠、何两大家。金财主其实并不姓金,本姓渠,名源淦,小名金儿。金财主者,一是取其乳名,二是人们因其金银满贯、家资豪富,送他的尊号。他还有个叔伯兄弟,人称万财主。堂弟兄俩自立门户,都住在祁县东街(现在医院所在地)。万财主寿数不大,活了五十多岁。金财主命长,活了七十多岁,大约死在民国七、八年间。

这叔伯弟兄两个合资经办“百川汇”、“三晋源”等钱庄票号多处,分号遍及京、津、苏、杭和许多商埠,生意做得十分红火,银子多得没处放。不愁吃不愁穿,自然想到娱乐。当时晋中许多财主就是这样承起戏来的。

提起财主承戏,这里要插一笔,说几句祁县另一位财主乔财主唱戏,这位乔财主开“大德恒”,戏唱得最惊人!据《祁县县志》记载,仅“大德恒”一家字号,每年即有“四镖、十会、三十六台”。

“镖”者,即是过镖,每年分春镖、夏镖、秋镖、冬镖,谓之“四镖”,总号如期向各分号发送商品、货物;分号定期向总号交回金银首饰、珠宝玉器及利润款项。一律起镖驮,车载骡驮,请有名镖师押运镖车,一年四季往返不绝。

“会”者,即是总号东家、分号掌柜及商界行会的首领们聚会。

“台者”无疑是指唱戏的台数了。过去唱戏,一般是三天为一台,这似乎已成规矩。以后有所突破,四天五天也算一台,及至今天,有的竟然唱到十天八天,实在也难统一了。却说“大德恒”,一年就唱三十六台,按三天为一台,那就是说,一年要唱一百零五天戏,一年三百六十五天,几乎每隔三天就要唱一天戏!一个“大德恒”,还不算其它字号,一年唱这么多戏,将要耗费多少财力物力?这阔气不可不谓罕见。据此,可以看到这些富商们拥有何等雄厚的资产,挥金如土,全然不在话下。亦可看到晋中人对晋剧迷到何等程度!

难怪当时“大德恒”成了祁县城里最有名气的字号,青年人都千方百计地争着要到“大德恒”当小伙计,不说别的,光那三天一场戏就叫人享受不尽了。

回头咱再说渠家弟兄俩。金财主是一个最爱红火的主儿。他脑瓜灵活,经商有术,又喜乐好动,兴趣广泛,对戏曲爱得更是着迷。而他的同宗兄弟万财主就与他大相径庭了。此人文雅好静,矜持稳重,一心着意经商,虽对戏文颇为喜爱,但从不涉足。

万财主为人有点古傲,他的儿子渠本翘,幼时聪明伶俐,十分顽皮,然读书甚专,长大后得中进士,报禄者送来喜报,万财主婉言谢绝,说啥也不许将喜报贴在自家门上,最后只好将喜报贴在本翘的老娘家门上。为何?他倒不是不愿儿子身入仕途,光宗耀祖,而是怕儿子涉足官场后招来政治风险,反不及经商贸易,一本万利,安然得多。其实,这种重商轻仕的思想,当时在晋中财主们中还是相当盛行的,他们平日坐在家里就可依靠总号分号的可观收入衣锦绣,餍佳肴,安享尊荣,不知忧患,远比一个七品县令富裕、安逸得多,何必舍清闲去冒那个风险呢?晋中当时有这样的民谚:“生子有才当作商,不羡七品空堂皇”。他万财主这样做正是当时晋中商业资本发达兴旺的真实写照。

闲言少叙,且说这一天四喜班开锣了。

起唱:上午《满床笏》。

下午《蝴蝶杯》。

夜戏《草坡》、《教子》、《折桂斧》、《打樱桃》、《过大年》。

正唱:上午《血手印》、《伐子都》、《恶虎村》。

下午《琥珀珠》

夜戏《杀院》、《断桥》、《看兵书》、《打彩》、《扯被子》。

末唱:上午《明公断》、《双锁山》、《赵家楼》。

下午《金沙滩》。

夜戏《渔家乐》、《连营寨》、《打弹》、《坐窑》、《八扯》、《文王卜卦》。

一连三天,祁县城里万人空巷,摩肩接踵,男女老少统统拥向了财神庙戏场,尽情欣赏各路名角的表演。师傅们眼见台下人山人海,万头攒动,观众情绪分外踊跃,自然拿出了十分技艺,演得分外卖力,彩声此起彼伏,可演了个红火!

祁县三天唱罢,又倒了榆次东阳去唱开市戏。

却说那几日金财主场场光临,也看得满有兴致。一天,他忽然和王联庆聊了起来:“戏唱得不错,班里各门师傅均有绝色的技艺,造诣精深,唱得也很卖力,果然名不虚传。唉!可惜王钺虽是有名的财主,却不懂梨园的奥秘。承戏依然不够大方、气魄、讲究,为什么非用地方小戏的‘班’字呢?再说行头也不甚鲜亮,蟒靠绣工粗糙,比如五色团龙又小又暗,台下根本看不清楚;另外文武场面也很陈旧,武场叮叮当当,文场吱吱扭扭……”

王联庆见东家突如其来地发了这一大通高论,正不知该如何应对时,只见东家神秘地一笑,问道:“咱们也美美地闹一班,露露脸,扬名后世,怎样?”

王联庆也是个戏迷,一听此话喜出望外,连手都痒了起来,当下自告奋勇筹建班社,一定把这戏班闹得四乡闻名,赛过四喜班!

金财主知道这位帐房先生素来精明强干,爱拉爱唱,又对戏班的事务非常通晓,由他干错不了,当然十分欢喜:“好!就由你去操办,去掉‘班’字,改为‘梨园’,分上下两班,取名上下聚梨园,说办就办!”

王联庆当下致函苏州,请恒记掌柜定置全副上等戏箱,七色大蟒大靠,上绣头等缎丝金龙四条,红、蓝、黑官衣两堂,五色褶子两堂,花儿道袍两堂,英雄腰子两堂,披风四对,斗篷风帽两堂,虎头靴子十五双,快靴二十双,三军司命大旗两面,箱把子全套。

他又亲自登门请来了闻名晋中的鼓师宋兴儿师傅,琴师彭根师傅。另外,火速派人找来祥儿师傅到南路和晋中各地出榜招贤,重金邀来了如下“蒲州丸子”(蒲籍名伶):

须生:鱼儿红、一千红、十八红、十六红。

花脸:八百黑、孟桶黑、玉印黑。

旦角:金镶翠、一股风、天明亮、一条鱼、一盏灯、顺腿流、海桃红、水上漂。

生角:探探生、娃娃生、虎儿生。

丑角:盘门丑、猪嘴丑、大嘴丑。

老旦:高老旦、冯师傅。

势如破竹,雷厉风行。同治七年,上下聚梨园终于在紧锣密鼓中宣告成立。

一日,王钺的帐房先生王映宾到祁县“大德恒”兑款,柜上伙计说:“你们东家承的四喜班真不赖!今年在我们祁县财神庙演唱时,人人都说好。你们一气闹了五年,牌子闯出去了;我们金当家的说他承的上下聚梨园比你们的四喜班还要好!”

同类推荐
  • 绵山故事与传说

    绵山故事与传说

    同窗好友融亮及青年作者的又一新作《绵山故事与传说》即将付梓。融亮约我作序,并说:“这件事是你我一起策划的,非你莫属。”看来义不容辞,只好从命了。我和融亮是大学时代的同学。他生长在“三贤故里”(“三贤”指春秋晋国贤臣介之推、东汉太学生领袖郭泰、北宋名相文彦博),是听绵山的故事传说长大的。他小我三岁,当时还是个内秀腼腆的小伙儿。他才思敏捷,学习刻苦,成绩骄人。
  • 礼仪常识读本

    礼仪常识读本

    《礼仪常识读本》从礼仪概述、个人礼仪、家庭礼仪、社交礼仪、餐饮礼仪、公共场合礼仪、公务礼仪等七个方面,详细介绍了一些常用的礼仪知识和规范。既可作为党员干部和社会人才培训教材使用,又可满足不同文化层次、不同社会群体人们的阅读需求。
  • 孔子与山西

    孔子与山西

    孔子与山西的人和事,确实有过种种直接或间接、紧密或松散的联系。尤其是孔子儒学对于山西的历史文化,有着重大的影响。
  • 塞上古史钩沉

    塞上古史钩沉

    本书为描述宁夏历史的一部著作,全书分:神奇香山、枸杞种植考略、枸杞饮食史话、宁夏丝绸之路新考、周穆王西游宁夏考证、成吉思汗病殂海原天都寨行宫考证、成吉思汗陵寝建寻踪等章节。
  • 文化民生论

    文化民生论

    本书围绕文化民生主题,梳理现代汉语文化精神内涵,辨识纷乱的文化现象中对于文化的种种错觉和误解,探索公共文化服务的实践经验与理论支撑提出当前中国城市化进程中的文化认同难题及其解决路径。全书分为“文化精神论”、“决策咨询篇”、“生活体验说”和“人文随笔录”四个部分,辑录作者近年来参与上海市及部分区县一些重大文化咨询调研的方案策划和经验体会,尤其是通过具体的案例分析,剖解社区文化民生建设中的是非与得失努力寻求现代化从作为奋斗目标,到只能作为一种方式手段的转换轨迹,积极思考如何实现国家有主张、人民有尊严的文化民生理想。本书融理论辨析于案例分析,接地气,讲人话,文字鲜活生动,理论性、可读性、操作性兼备。
热门推荐
  • 审美价值结构与情感逻辑

    审美价值结构与情感逻辑

    本书是孙绍振教授文艺学理论研究部分成果的结集。孙先生1960年毕业于北京大学,既沐浴了五四文化重镇诸多学术大师的思想余泽,又得到当时云集北大的朱光潜、蔡仪、金岳霖等各具代表性的哲学、美学、语言、文学大家的学术熏陶与逻辑训练,而十几年僵化的庸俗社会学的教条则孕育了他的怀疑与批判精神。
  • 权掌千秋

    权掌千秋

    人皇陨落,神魔突然崛起成为新时代主宰。无数强大的修士追寻天道,却再也没有回来?神殿祭祀用的血池之血究竟从何而来?魔族的退让隐忍,到底有何内幕?伏羲琴的问世,为何让所有物种蠢蠢欲动?谁能解开这千古之谜,找出人皇陨落真相
  • 总裁抢妻夺爱36计

    总裁抢妻夺爱36计

    “男人,你简直坏透了!我们离婚!”蓝童恩把离婚协议书扔到妖孽男人眼前。“老婆,闹够了!”男人扔给她一个无聊的眼神。一个不留神,她竟敢带“球”跑了。多年后,他终于抓住了她:“女人,还我儿子!”“没有儿子!”“给我找到,孩子归我!”电话此时传来儿子的叫声:“妈妈,救我!我被人绑架了!”“谁绑架你了?”“一个和我长得一模一样的男人,他说是我爹地。”蓝童恩盯着眼前的妖孽男人,浑身冒着虚汗……
  • 重山烟雨诺

    重山烟雨诺

    苏伊诺一个什么都懂的逗B女,季曜沂一个一根筋的大好青年。携手经历了一些不敢想象的人生,出现了各种不忍直视的狗血桥段。从一个武功高强的高手,变成一个打架除了看就只能跑的逗B女,从一个天赋异禀的大好青年,变成快当配角的小男子。请看小女子和大,大,大豆腐的爱情和不同常人的人生。
  • 平回纪略

    平回纪略

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 北户录

    北户录

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 动力进化

    动力进化

    重生作弊流的时代过去了,俺是技术流的!09年的动力机械销售工程师董力穿越回到95年!95年,德国力士乐落户北京,掐住中国机械工业咽喉的铁臂越收越紧!95年,日本川崎重工,三井重工开始工业领域不见硝烟的侵华战争!95年,韩国三星集团将触角从电子业伸向重工业!一无所有的中国动力工业如何突围而出?或许不算一无所有,至少,有了穿越后的董力!这是一部从阿力,到力哥,到中国力王的男人发迹史!
  • 玩转末世之嫡女重生

    玩转末世之嫡女重生

    上辈子纵然有着游戏系统,最后依旧落得个被关取血。冷月冰发誓,这辈子圣母什么的和她距离十万八千里之远。游戏系统+空间+上辈子的末世生存经验,有这些她就不信她还能落得个上辈子的下场。面对某王爷……那啥,你要不要跟班?姐打得了怪物,给的了食物,卖的了萌,要不要考虑一下?
  • 影响中国学生的经典智慧故事之七

    影响中国学生的经典智慧故事之七

    智慧具有传承性,本套图书精选智慧故事、内容丰富、故事精彩,为广大学生增加智慧提供了一条路径。
  • 谁的青春不张扬

    谁的青春不张扬

    不是穿越,不是玄幻,我只是一个地道的高中生。不是黑道,不是纯爱,有的只是张扬的青葱岁月。