第2章个性二
遇变不惊随机则断
——从容果断的个性
不论一个人积贮了多丰富的箴言隽语，也不论他的见解有多高，假使不能利用每一个确实的
机会去行动，他的性格终不能受到更好的影响。空有美好的意图，也只能造成苦境罢了。
——威廉·詹姆斯
第1节从容是一种心灵优势
能镇定且平静地注视一个人的眼睛，甚至在极端恼怒的情况下也不会有一丁点的脾气，这会
让人产生一种其他东西所无法给予的力量，这就是从容。因为从容这种心灵优势，人们会感
觉到，你总是自己的主人，你随时随地都能控制自己的思想和行动，这会给你品格的全面塑
造带来一种尊严感和力量感，这种东西有助于品格的全面完善，而这是其他任何事物所做不
到的。
“心理平衡的实际价值和它的主要影响力之一，”比利斯?卡曼说，“是为那些人创造心灵
优势提供了机会。”这种“心灵优势”使得那些能自我控制、保持心理平衡、内心及行为从
容自若的人，超越了那些心理不平衡、情绪没有定性的人。
面对对手挑衅性甚至是侮辱性的言辞，从容的谈判者能够做到保持心理平衡，他们不会做
正中对手下怀的蠢事，也不会做激情的俘虏，让感情牵着自己的鼻子走。他们善于在震惊、
震怒、羞愤之前的一刹那冷静下来，审时度势，妙言应对，化险为夷。
第一次世界大战之后，土耳其人开始扬眉吐气了，他们打败了甘做英国傀儡的希腊。而当时
的英国政府却咽不下这口气，他们拉拢了法、意、日、俄、希腊，与土耳其在洛桑谈判，企
图胁迫土耳其签订不平等条约。
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伊斯美这个人不但个儿小，耳朵还有点不方便。
当时伊斯美基本上是个无名小卒。英国派出的是当时的外相克遵。这人长得五大三粗，声如
洪钟。
克遵一出场，根本不把伊斯美放在眼里，气势汹汹，不可一世。
伊斯美充分发挥耳聋的“优势”，对土耳其有利的话，他都能听见；不利的话，他都听不见
，一再表示：
“您能表达得更清楚些吗?”
克遵大发雷霆，挥拳吼叫。但伊斯美一如既往，坐在那里，显出一副若无其事的样子。
等到克遵坐下来之后，他才不慌不忙地张开右手，靠在耳边，移向克遵，温和地说：
“您刚才说什么来着，我还没听明白呢!”
克遵被弄得筋疲力尽。
面对千钧一发的危机时刻，从容的军人也能保持心理优势，能够控制情绪，做到“骤然临之
而不惊，无故加之而不怒”。
刘伯承青年时，在战斗中打伤右眼，到重庆由德国医生沃克治疗。他们有这样一段对话：
“你是干什么的?”
“邮局职员。”
“你是军人!”沃克一针见血地说，“我当过德国军医，这样重的伤势，只有军人才能这样
从容镇定!”
病人微微一笑，锐利地回答：“沃克医生，军人处事靠自己的判断，而不是靠老太婆似的喋
喋不休!”
当时，袁世凯正悬赏十万大洋买刘伯承的人头，在这样险恶的环境中，遇到对方的怀疑，刘
伯承不是辩解或乞求，而是镇定自若地回答。正是刘伯承男子汉的语言和行为，深深感动了
克医生，他嚷道：“你是一个真正的男子汉，一块会说话的钢板!按德意志的说法，你是军
神!”
如果从容，一个人在任何场合、处理任何事情，都会镇定自若，应付自如。
当今飞速发展的现代社会，为人类提供了前所未有的物质的丰裕和生活的多样化，这似乎已
是无可辩驳的事实。然而，即使在刚刚开始步入现代化的中国，也有越来越多的人在享受比
过去丰富的物质资料的同时，也感到平和、安宁和从容正越来越稀缺。本来，现代社会提供
给人
们最激动人心的许诺是：每一个人都可以有无限多样的充裕的选择。人们似乎应该利用各种
机会和手段去选择过一种更适然、更惬意的生活。
事实却恰恰相反，人们最终的选择结果，往往是在日常生活中不知所从，不知所属，忙乱不
堪，浮躁不堪。
曾有人这样说过，“对任何人而言，忙乱不堪，没有定性，就意味着心理的某种失衡、
虚弱和脆弱，这意味着无论他走到哪里，整个世界都是一团喧嚣。”一个人不具有心理弹性
，内心不能在保持均衡的情况下活动，内心失衡，就意味着破坏性的东西，意味着混乱的状
态，意味着整个生活中充满喧嚣和不安的气氛。
真正强大的男人或女人是不会为忙乱的琐事所困扰的。这样的人去任何地方，都
不会遇到很
大的烦恼，无论他错过了火车还是火车迟了，无论天下雨还是下雪了，无论他“不喜欢它”
，还是他的旅程因为某个预想不到的问题而被耽搁，这些琐事都不会影响到他。他会一声不
响地
调整自己的状态，或者对不利的处境提出解决问题的办法，或者干脆不理它，转而去做别的
重要事情。
他们内心和谐、安宁、乐观和从容，他们身负很多事情，但他们能分清主次，有条不紊，从
容自若地来应付。“天塌下来，还有高个子顶着。”他们什么都不怕、什么都不惧，他们优
哉游哉、从从容容、游刃有余地应对一切。
老子说：“治大国若烹小鲜。”意思是说，治理一个很大的国家，像炖一条小鱼一样简单。
传说舜在位时，弹琴赋诗，从容儒雅，把天下治理得很好。
现代生活的确使每个人都感到了一定程度的紧张，但既然古人治理国家都能做到那么从容不
迫，我们在工作和生活中为何就不能举重若轻呢?
和谐、安定、从容不迫是一种滋补剂，能全面提升我们的精神品位，也能滋养我们的身体。
这种从容从内心而始，有效控制自己是我们每个人都能做到的。
“就好像一片没有用的沼泽地，”一个天才的作家说，“可以变成一块种满了黄金谷物的田
地或一片富饶的果园，只要把池里的水抽掉，并且把那些水流引导到一条建造好的水渠中就
可以了。而一个人也同样，他可以通过征服并引导这些思想水流，在自身体内获得平静。于
是，他拯救了自己的灵魂，使自己的心灵和生命开花结果。”
一个人所处的环境无论是多么荒凉或不和谐，或者一个人的生活条件是多么艰难，这都无
关紧要。在每个人的体内都有着巨大的潜能，这使他能在每一次暴风雨和外在不利环境的重
压下保持真诚和平静，他是自己的主人。他可以这样指导他的思想，甚至达到了“不以物喜
、不以己悲”的境界，这样，任何事物都无法破坏他对天赐的巨大潜能的开发和利用。
