第397章 石鸽岭之尸道长（七） (3)

家里不让我去算命，我好奇试了一次，结果给我算命的先生们，一个个吐血要跟我拼命……

我叫吴宁性别:男是一名能看见鬼的医生你们肯定很想问为什么我是一名能看见鬼的医生我是一名专门给鬼看病的医生我的奶奶也是一位鬼医传人我从小不知道我有一个爸爸爷爷也去世了家里只留下了我和妈妈还有奶奶我出生在云留村

我因殴打老师被学校开除，找不到工作便传承爷爷的鬼咒术，成了一名鬼咒师。我只想学一些鬼咒挣点儿小钱，不成想却被一串串离奇的事情缠身，先是遇到夏天暴雪，后又被女鬼捉去逼着成亲，还招惹了臭名昭著的焚骨派，让我不得已将鬼咒师当成一生的职业。（本书颠覆了人们所认知的关于鬼的相关知识，引出一个新名词——灵密度）

怀胎七月，女子竟被人活活逼死，七月活婴也扔进了井里。冤魂路断，恶鬼点丁；地狱门开，冥夜封门。

佛说：人有八苦，生，老，病，死，怨憎会，爱别离，求不得，五蕴炽盛。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。这生老病死乃是人之常情，所有的烦忧苦楚也都源自于此，可是……若是我告诉你我可以帮你远离生老病死，远离轮回之苦，你可否愿意？亲爱的朋友，你是否有无法放下的执念，你是否有难以了却的心愿，你是否有求而不得的人或事?亲爱的朋友，你是否暗暗梦想过长生不死，你可否愿意以灵魂作为交换，换得长生不死、换得容颜不老、换得你所期待的一切。亲爱的朋友，你是否愿意无悲无喜、无爱无恨，独享千年生命，独尝千年孤寂？

故事从主人公在暑假期间与家人一同旅行的小镇开始。在旅途中主人公遇见了一位美丽的姑娘，并邀请她同行，一路却接连发生怪异的事，到底事件因何而起？故事的最后，竟浮出一个惊人的秘密。。

官场之道，未必不适合我！权利之道，我似乎从未放弃！经商之道，似乎我的出身便乃商人世家！不管是官场之道，权利之道，经商之道。诸多大道只要能让我复仇，让我不再每晚看到亲人死亡的面孔，不再看到同伴的倒下，那么我将学习诸道。（写书不易，希望大家多点击，收藏和推荐票。在此拜谢！）

4年前，她被迫卖身做了代孕妈妈，被他一次又一次的临幸后，心也跟着沦陷。任务完成，她被无情的抛开了。被夺走的宝贝，被丢弃的身体，被遗弃的心。4年后，她决定回去寻找孩子，只是这样静静的陪着他们长大就好。没想到，遇到腹黑的总裁，与她纠缠不清，这辈子都别想逃掉。。。。。。

青春不过短暂的相遇，飘向哪个海岸都不重要，珍贵的是我们曾经遇见，在彼此的生命里，停驻。时光荏苒，曾经点点，已成泛黄的照片，渐渐褪色。可是在那些肆无忌惮，喧嚣不止的青春里，我们曾经深深的爱和被爱。

从反应、直觉、逻辑、交际、等方面全方位、多角度解析应变力，每个方面都具有很强的针对性和实用性。你能够从中汲取有意的教诲。为你以后的事业打下一个良好的心理基础。最终让你的应变力早一步得到提升，让你领先一步成长，领先一步成功。

生于人世间，宛如存于夏日浩淼的星空，彼此间素生牵绊，或亲情、或友情、或爱情，汇聚成“星”，交织成“网”。如同传说般，若每个人都是天上的一颗星，“牵绊”便如大网牵引并保护着每个闪耀的生灵在这水墨无光的世界，避免于迷途，远离于沉沦。而生存并潜行于这水墨之间，另一种被称之为“妖”的生物，觊觎着每一颗牵连的星光，对他们而言，满口吞下这闪耀着光芒的果实，便能享受那穿透灵魂且渗透于心脾的美味。于是他们潜伏在每一颗星的身旁，在不被察觉的前提下，细细地剪断那一根根牵连着的缠“网”。当最后一根牵绊被剪断之时，等待着失去最后一丝牵连“果实”的，将是早已张开的血盆大口。

中国一世纪的经典绝唱震撼几代人心灵的不朽篇章作者：1鲁迅2叶紫3周文4卢隐5刘云若5萧红6林微因7许地山8徐志摩9朱自清10穆时英11鲁彦12闻一多13郁达夫14邱东平15蒋光慈16洪灵菲17朱湘18石评梅19刘半农20戴望舒21梁遇春22胡也频23周韬奋

爆笑的灵异故事有情有义的神鬼还原一个真实的冥府呈现一个仁义的仙界写的不是恐怖，而是段子要的不是害怕，而是真情（新书已发：《一卦天下》恭请各位爷捧场）

本书总体分为中国篇和世界篇，每篇皆广泛涉猎天文地理、自然景观、生物科学、建筑交通、历史人文、影视艺术、军事体育等各项“之最”，内容可谓包罗万象、精彩纷呈。本书融知识性、科学性、趣味性于一体，且分类精当、条理明晰，加之合乎逻辑便于阅读的主题安排、科学严谨深入浅出的文字叙述、翔实丰富生动准确的内容呈现、精心挑选恰到好处的图片点缀，更能以点带面，助你遍览中国乃至世界的各种极致之美。读之既能开阔眼界增长见闻，更能在强烈的对比中，获得种种人生哲思。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。