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第111章 赤水(下)

“西边有什么新的消息吗?”李弼不担心安禄山和史思明的强大,他们若不够强大就无法刺激军备竞赛,将来动乱中也不足以动摇大唐皇帝的统治威信,李弼坚信,对于星际文明战争,自己比这些古人更有判断力,将来还是由自己话事的好。

“有!”说起西方,活灵慕赭不笑了,代之以深深的忧虑,“西边情况很危急,西人大军集结,越来越多,际督教廷——就是耶苏教廷的修士也在集中,那块陆地上的一些小宗小教都已经统合在一起,步步进逼波斯,还通过传教渗透到小勃律、吐火罗等国,而且,最可虑的是,听深入西方的商队传来消息,西方各宗整合在一起后,正在加紧训练‘神光骑士团’,作为进攻东方的主力!”

李弼听着,眼睛又眯成一条缝,他不得不掩饰眼睛中兴奋的光芒,期待!太期待了!要守卫住地球人类的自主自尊,就必须先拔除内部的毒瘤,东西之战,无可避免!

“西人的军队推进到波斯……不,覆灭波斯还需要多长的时间?”

老慕赭皱眉摇摇头,“无法判断,其实……西人本来远没有波斯强大,西人内部变乱纷繁,已经被大食人和波斯人压制了一百多年,按理说,覆亡波斯……几乎是不可能的事情,但是,谁知道西人各族居然奇迹似的联合,他们各有所信的神教,本不可能融合啊!唉,现在已经没有判断的依据,而单以军力来算,西人是不可能覆灭波斯的!”

李弼这时突然想到,在这个世界里,基督教和佛教分别是天界在西方、东方的代理人,那么……伊斯兰教又处在什么地位呢?从他所知不多的伊斯兰教义来看,和天界所崇尚的法门也很接近啊……

面前这位老慕赭,应该是中亚人,他会知道伊斯兰教的底细吗?李弼想了想,开口刚想问,却见那老慕赭和明崇俨交流一下眼色,接着对自己说道:“大般神兄,老头子我有些话像对你讲讲,不知道你有没有空儿听老头子我唠叨唠叨?”

李弼抬眼看一眼老慕赭,点点头,这些老头子决不会作没有意义的事情,还是听听好。

老慕赭欣慰的点点头,长出一口气,这才问道:“大般神兄,你这大般造像佛已经是我摩尼圣教的正神之位,但……你对我摩尼圣教的教义又知道多少呢?当然,在神兄看来,这可能无足轻重,但依老头子看,你还是知道一些为好!”

李弼一愣,确眼看明崇俨站在老慕赭身后给自己打眼色,只好耐心说道:“净风佛神兄说得是,还请神兄为我讲解一二。”

果然,那老慕赭满意的微笑起来,看这李弼的目光亲近慈祥了许多,刹时间,李弼明白了明崇俨的用意,看来这个老慕赭是个看重教义传承的人,而且在摩尼教那绝对是位高权重,而李弼若想以后成功篡教,必须讨好此人。

讨好就讨好吧,反正就是听听唠叨、听听神话故事,也没什么大不了的……

“我们立教祖师摩尼,是五百年前的人,嘿,你很奇怪吧?摩尼教立教之祖并不是后来的教主明尊,而是初际的摩尼!正因为如此,历代的摩尼在教内的地位都是超然,并不受明尊约束。

而且,波斯摩尼教和中土摩尼教是不同的,中土摩尼教是按摩尼教义中的神名为号,排列尊序,而波斯的摩尼教,则有自己的教团组织,和西人的基督教相似,关于那些,老头子我就不多说了,神兄你也不会想听……

我们摩尼教,追求的就是人的自明!什么叫‘人的自明’?每个人的灵魂,如同外面的世界一样,都是善恶交揉的,善和恶、光明与黑暗,细细的、彻底的纠缠混杂在一起,外力全然无法把它们分开,人就是浑浑噩噩的生活在善恶之间,心思清明一些、生活纯朴自然一些的,还能大概分清自己行为的善恶,混沌一些的,连自己行为的善恶都分不清,更不要说去修行,去提炼自己灵魂中的善、去抛弃自己灵魂中的恶了。所谓‘人的自明’,就是通过修习教义、静思冥想,一点点的分离自己灵魂中交缠的善恶,让自己化作‘纯善’、或者‘纯恶’的存在,这便是‘人的自明’,无论是‘纯善’还是‘纯恶’,都是成神的途径!”

李弼听到这,眼睛一亮……

老慕赭一直在注意李弼的神情,发现李弼的讶异,随之笑道:“神兄也听明白了吧?摩尼教的宗旨,也是修魂,和那天界法门有异曲同工之妙!而且,这,并不是偶然!”

李弼脑海中灵光一闪,脱口说道:“你们……哦不,我们摩尼教是……背弃者?”

老慕赭一脸孺子可教的神情,“你很聪明,大多数西人信奉的教派,名为基督教,就是中原景教的祖庭,我们圣教的创教者摩尼,也曾是一名基督教徒,是基督教额勒克塞派的教徒,摩尼自由聪慧,灵魂清澈,据说,经常和‘天使’对话,在基督教庭内地位升的很快,但是后来……他发现了一些秘密,从那之后,便寻找机会脱离基督教,可以说是逃亡到波斯,创立摩尼教,倡导‘人的自明’,注意,是‘自明’,而不是依靠神,更不是把一切奉献给神!这可以说,是背弃了神!”

李弼听着听着,又眯起了眼睛,这个摩尼,曾和天使对话?那……岂不是和自己的状况很像?

果然,就听老慕赭接着说道:“当初,乐明神兄(明崇俨)跟我说,希望我支持你成为下代明尊,我本来是不敢兴趣的,后来,看到你在华山论法大会上讲颂的天界法门,又从老明那里知道你也曾和天使对话,甚至那天使是你的仆人,我才决定支持你,而且,你比初代摩尼更有气度和雄心!”

李弼不好意思的一笑,自己哪有什么气度和雄心?都是被情势给逼出来的,要不是为了联合中原高手摧毁传送阵,要不是传送阵被摧毁后天界的反应难以预料,李弼也不想这么早、这么急的搞全民进化。

老慕赭不想纠缠在天使的问题上,他接着说道:“我们摩尼教的教义,大致就是这样了,只在于‘人的自明’四个字,怎么?是不是觉得简单的不可思议?甚至没听到神话故事?”

李弼微笑点头,他确实没有想到,老慕赭说了半天,也没有他想象中那种,什么上帝说要有光就有了光的说教,也没有什么这个大神和那个大神打架,天打漏了,于是上天再派个什么神来拯救万民之类的神话故事。

老慕赭豁达的一笑,“那些东西不过是骗骗那些愚夫愚妇用的,不然,以他们的智慧,很难理解这些强大的力量从何而来,普通人,对用人力胜天有一种天然的畏惧,对他们而言,借用神力胜天更容易接受一些。

至于我们摩尼教的教义故事,说起来也不复杂,神兄若是有兴趣,我就讲讲。宇宙分为两个部分,就是光明和黑暗,这两个部分不断的融合、又不断的分离,人间世界就永恒的在光明和黑暗的夹缝、消长中生生灭灭。

宇宙中有两个纯粹的存在,明尊和魔主,是的,大般神兄,你没有听错,明尊不是主宰,不是唯一的至高神,明尊和魔主的地位是同等的!并不是像很多人误解的那样,善母和魔主同地位,不是那样的。

魔主是贪婪的,拥有一切阴暗、污秽的思想,他率领他的黑暗王国开始进攻光明王国,想要独占宇宙,而拥有一切光明、正义、清净的思想和情绪的明尊,却不愿意让自己身染污秽,因为和魔主直接交战的话,身染污秽是难免的,而且……胜负难料……(李弼一旁听着,心中暗骂虚伪)

于是,明尊制造出善母,又和善母‘制造’出‘初人’,初人采集‘五明子’,五明子就是五种光明力量的精灵,分别为清净气、妙风、明力、妙水、妙火,初人用五明子作甲胄,去和魔王作战。

显然,他们并非一个等级,初人是个愣头青,毫无疑问的被魔王击败,并被魔王囚禁,魔王手下的五类魔和五明子交缠糅合在一起。初人向明尊呼救,明尊无奈,从异世界召唤来光明之友(乐明佛),光明之友也从异世界唤来他的朋友——大般造像佛,有了助力,明尊和光明之友、大般造像佛合作,制造出‘活灵’,也就是净风佛——老头子我的本尊神,光明之友、大般造像佛、净风佛也就是中际的三大主神。

净风佛随即制造出五个孩子,分别是光辉卫士(持世明使)、尊贵之王(十天大王)、阿大姆斯(降魔胜使)、荣耀之王(催光明使)和持地者(地藏明使,听老慕赭说到这儿,明崇俨小心的看了李弼一眼,见李弼没什么反应,这才安下心来),全部这些家伙们,除了明尊,一同攻入黑暗王国,终于压制了魔王的气焰,救出初人,可是五明子和五类魔纠缠在一起,成为巨大一球,实在无法分开。

为了救出五明子,光明众神和黑暗众神开始了赌赛,把五明子和五类魔纠缠的大球化作一个世界,然后再从这个世界中用各自的手段争夺五明子。

魔王手下的怨魔贪主,为此制造了亚当和夏娃,亚当和夏娃繁衍了人类,五明子和五类魔就纠缠着形成了无数人的魂魄,被封印在人类的体内,人类就在光明和暗黑的纠缠中浑浑噩噩的生活。同时不停的被黑暗所诱惑。

为了解救五明子和人类,明尊座下的光明耶苏派遣出人间的使者——摩尼,教导人类掌握自己灵魂中的光明,驱逐自己灵魂中的黑暗,抵抗诱惑。凡是成功者,都会被明尊所接引、拯救,而被诱惑者,就会在黑暗国度中永远沉沦。

明尊接引、拯救人类的使者,就是末际,主神是日光佛,副神是十二位电光佛。

魔主引诱、腐化人类的使者,就是路翼和业罗殃。

当所有人都完成自明,那么五明子的拯救就随之完成,明尊会将自明的人类接引进光明国度,而人间,将会在一场持续1468年的大火中完全毁灭!

怎么样?大般神兄,神话好听吗?”

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