“只是光咱们带来的太平道子弟就有二十几万了，哪里有那么多牲畜呢？”李勋有些为难
司马俱笑了笑，“此事属下早就想好了，只宰杀几千头猪和羊，用大锅煮了做羹汤，每人分一碗，尝尝意思一下就行了，牛除了祭祀地母的太牢之外一头也不杀，全部用作屯田。”
“司马大哥想的周到~”李勋赞道
司马俱一拱手，说道：“至于剩下牲畜，除马匹编入骑军外，其余的属下想建立几个大圈，使其生殖~~”
“好啊~~你不说，我都差点忘了~”李勋心想黄巾军到底是农民出身，对于耕田养殖之事比较上心。不过这样也好，以后这种事情可以交给黄巾系将领们掌管，而行军打仗的事，就由职业军人来做。
过春节在尧舜时代据说已经存在，在汉代得到基本定型。按照当时的习俗，过春节要举家饮酒，汉代崔寔《四民月令·正月》中有：“正月之朔，是谓正日，及祀日。进酒降神毕，乃家室尊卑，无小无大，以次列坐先祖之前，子、妇、孙、曾各上椒酒于其长，称觞举寿，欣欣如也。”在新年第一天早晨，先举行祭祀仪式，以祈求一年风调雨顺，阖家平安。不分尊卑，全家列坐在先祖神位前，然后开始饮酒，从最小的一位开始。因为小孩新年长一岁，是家中的希望，要先饮，年长的人新一年留下的时间又少了一年，是失岁，故要后饮。以后由于时代发展，许多繁琐的程序被简化。又由于科学的进步，早晨饮酒对人并不好，故早晨饮酒的习惯慢慢改变了，但饮酒习俗越发盛行。
只是，这时的酒价格不菲，况且黄巾军么连吃的粮食都成问题，哪里有余粮酿酒？再说大清早喝酒也不利于健康，所以李勋决定这个仪式不要了。另外贴门神的习俗在汉代就已经出现了。当然当时的门神不是现在的印刷品，而是用桃木刻成的，没钱的人家就用两块桃木板，上面写上"神荼"、"郁垒"两位门神的名字，挂在门上，鬼就不敢来了。古人认为桃木是有神性的，能避邪。除了放门神，还有挂苇索，也就是草绳子。绳子能捆人，自然在人们的理解中也能捆鬼，所以鬼怕绳子。另外就是放爆竹。爆竹是鞭炮的前身，最早是往火堆里扔竹子，竹子遇热爆炸，认为这样可以驱鬼。在宫廷中还要跳傩舞来驱鬼，李勋根据太平道的特色，把傩舞驱鬼变成了身穿八卦衣，手拿桃木剑和铃铛、符文驱鬼的道士。
这一年的春节，是太平道将士们一年多来的辛苦之后，过的第一个春节，大家都对未来的生活充满了希望。虽然那肉羹汤里只有几条肉丝，可对往年一年都吃不上一顿肉的人来说，这是比龙肝凤胆还美味。
司马俱虽然自称是春秋齐国名将司马穰苴之后，不过经过这么多代更迭，司马家早就是普通农户了，司马俱在青州老家时就是为地主种田和放牛养猪的。司马俱找来擅长农事的汜诚一起，在在广武县城西北勘察地形
“这里地势低洼，种植麦粟并不适宜，倒是可以种些芸薹~”汜诚环抱双手，手指洼地说道：“在低洼之处还可以挖些鱼塘，养些鸡、鸭、鹅~”我国古代油菜称芸薹，东汉服虔者《通俗文》中，“芸薹谓之胡菜”。最早种植在当时的“胡、羌、陇、氐”等地，即现在的青海、甘肃、新疆、内蒙古一带，其后逐步在黄河流域发展，以后传播到长江流域一带广为种植。
司马俱手指洼地中地势略高一些的地方说道：“这里可以搭建猪舍，猪粪可以拿来肥田，田肥草多，草多猪壮~~一举两得~~”
汜诚笑了笑，说道：“何止啊~猪粪可以让蝇虫生蛆，将蛆虫烘干磨粉之后混入饲料喂养鸡鸭、猪等，非但不易生瘟病，而且还长的膘肥体壮~”
“呃？这是为何？”司马俱不解道
汜诚遗憾地摇了摇头，“只是家传的《汜胜之书》上有这样的记载，至于为何，先祖也没有记载~”中国古代的很多科技发明就是这样，只知其然，而不知其所以然，完全靠经验主义，而没有形成系统的分析和归纳
“哦~原来如此~”司马俱点了点头，“即便如此，令祖也是值得敬佩了~~”司马俱微微欠身
汜诚也微微欠身答礼，说道：“其实要让猪长的膘肥体壮，还有其他的办法，《氾胜之书》有云：以瓠瓤、梓叶和桐花饲猪肥大易养。《淮南万毕术》有载麻盐肥豚法：取麻子三升，千余杵，煮为羹，以盐一升著中，和以糠三斛饲豕，则肥也。”
司马俱奇怪地望着汜诚，“汜兄，这士家子弟不是都读经学典籍，你怎么尽读些闲书？”
汜诚也是大笑，说道：“所以那些士家子弟都高官厚禄，汜某只能在这边郡当个别田令史~”
“不对，主公已经升你为农都尉了~”司马俱提醒了一句
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“到底是老咯~”第三屯田壁坞的别田令史马三福松开扶着耧车的手，捶了捶有些发酸的腰间，虽然用这种三条腿的耧车播种既轻松又快捷，可毕竟岁月不饶人。马三福看着面前那头健壮的牯牛，“十八年前老子比它还壮呢~哈哈哈”马三福自嘲道
东汉崔寔《政论》中描述耧车“三犁共一牛，一人将之，下种挽耧，皆取备焉，日种一顷”，这种农具虽然先进，但是以家庭为单位分散经营的小农无力购买这样的器材。而有财力购买这样器材的豪强地主，则因为有大量可以压榨的僮客，也无须使用这种先进农具。
不过，在李勋的屯田壁坞里，连造带修复兼购买，倒是添置了大批耧车、曲面铧式犁、翻土农具二齿耙、三齿耙、扬谷用的风扇车、利用杠杆原理和人的身体重量作功的踏碓，以及利用水流为动力“役水而舂，其利百倍”的水碓，还有灌溉用的手摇翻车。
一个中年壮汉赶着一头牛，拉着耧车经过马三福身边，“哟~~三大爷，怎么啦？”那壮汉关切地问道
马三福笑了笑，“到底是老了~~没事，歇一歇就成~”
那壮汉哈哈一笑，“三大爷，我这边的田差不多了，要不你老歇了，你那点田我包了~”
马三福直了直腰杆，“小子，瞧不起你三大爷啊？”马三福笑骂
“哪敢啊~~”壮汉笑笑，赶着牛继续播种去了
在田边一块空地上，一个壮汉正在用一根大木棒搅拌一个水缸里的黏稠物体，不时散发出阵阵臭味。用斫碎的马骨一石，加水三石共煮，煮沸三次后，漉出骨渣，把附子五枚放在骨汁内浸渍。三、四天后，取出附子，用分量相等的蚕粪和羊粪加进骨汁内搅拌，使之成为稠粥状。播种前二十天，就把种子放在里面搅拌，使稠汁附在种子上，成为麦饭那样。溲种的时候最好选择在天气干燥时进行，这样干得快，可以薄薄地摊开，多次搅拌，可使它更容易干。第二天再这样溲种，阴天不要搜，因不容易干。前后共溲过六、七次就停止，随即晒干，妥善贮藏，不要使它受潮湿，到了播种之时，把剩下的稠汁再溲一次后播种。经过这样处理的种子种出来的庄稼不但不容易被虫子啃噬，而且收成也好从而能使人们获得加倍的收成。
这便是《汜胜之书》中记载溲种法，是现代种子包衣技术的祖先。经过这样处理的种子形状规则，装在耧车中更方便播种，而且还能提供种子发芽初期的养分。
