“唔，啊……”
最终，前一世坐大船从来不晕的赵传书还是没有忍住自己胃里的翻江倒海。一肚子的苦水都从他的嘴里流到了海里。
看到趴在船舷边的赵传书的样子。周边的人全都乐了起来。这些人已经习惯这摇来晃去的小船。所以一个个都好奇的看着赵传书。好在赵传书以前只是一个普通的军户而以，也没有上过战船，所以出现这情况也能理解。
小船出了港口之后。一路的颠簸更加厉害。直晃得赵传书黄胆水都快吐出来了。之后一段时间里他一直是晕呼呼的，连整个护航的过程，旗号的变化等等都没有再注意了。
整个人的脑子里只有一片混沌，最后连自己怎么到的普陀山都不知道。
“下船了。”看到倒在甲板上的赵传书马应摇了摇头。拉了一把。将迷迷糊糊的赵传书拉了起来。
“到……到哪里了？”
“到普陀了。”马应一看他还是只能摇头。
两人就这样走上了普陀岛。
终于踩上的坚实的陆地。赵传书才舒服了一些。他这才有时间打量一下周边。
站在普陀山下的码头边，赵传书迷迷糊糊的开始打量起了周边的环境。
只见他们下船的地方居然是一个破破烂烂的小码头，只有一段不足十米的木制栈桥孤邻邻的矗立在山海之间。通过这里能够看到周边是一片苍绿。
他们好象是在一片小海湾里。周边都被山体给包围了。除去一个喇叭型的出口以外再也见不到海面了。而他们的船小能够靠上岸边。离他们二十余米以外的地方，只见一只二三百吨左右的帆船正在下锚。船上最高的一根桅杆上挂着面大旗，写着巨大的徐字。
赵传书不知道这是代表什么，因此根本没有关注。
那帆船上边此时还靠着一只与他们的战船一样小的战船。从样式上一看都一模一样。只见那帆船上的人正在从船舷边上的楼梯上下到下面的战船之上。看来那帆船是不能直接靠上岸边下船了。
而此时在喇叭型的出海口上还有另外两只与他们的战船差不多大的战船正在向码头边划了过来。看来这次的护卫还不光是他们这些人。
“弟兄们，走了，我等先行一步了。”韩千户见到所有人都下船之后便一声大喝。
于是没有列队，没有集合。只是下了船，在韩千户的吆喝之下，整个队伍便稀稀拉拉的跟着他向着山上走去。虽然大家都维持着原本的基调，但是比起他们上船之前的样子已经是混乱到了极点。
“难怪看到倭寇来了只能逃跑。”赵传书在心里诽腹道。
队伍就这样慢慢的经过了栈桥到进入山里。
这个时代的普陀山完全没有后世的旅游胜地的样子。整个一个大荒岛一般。走了半小时左右也看不到半个人影，除了海鸟就是树。岛上也没有一条象样子的路。他们居然走的是在后世只能称之为田间小道的山道上。
整个小道宽不过两尺。完全就是被人踩出来的土路而以。
不过由于上了陆，现在赵传书已经舒服了很多了。人舒服了自然也耳聪目明了很多。于是许多事情便跳入了他的耳中。
“听说啊，这沈家的那个女儿啊，可真是个可人呢。二八年华。长得那叫一个水灵哪。可是远近闻名的美人呢？”
“是吗。那这回可得好好看看。”
“那是机会难得啊。”
后面的两个张百户的家丁所聊了话题一下子引起了赵传书的注意。只见他马上微微测身，以更好的角度让耳朵发挥他的作用。
“许了人没有？”也不知谁问了句，顿时就让赵传书高度的紧张了起来。
“许了……”
听到这两个字赵传书不知道为什么顿时便感到了不快起来。也不知道为什么。明明此事与自己没有任何的关系，但是他听着就是不舒服。
由于心情一下子变得不好了，所以没再听后面的话。跟马应聊了起来。
“马应，寻常我等出巡可有见着倭寇？”
听到了赵传书的问题马应又是一付不可理解的看着他。
“出巡，你是说巡哨？”
“巡哨，何为巡哨？”赵传书根本不知道这些古代名词的意思。
“你且不知何为巡哨？”马应一听急了。眼前这人居然连他们卫所里每年必修课给忘记了。虽然说赵传书没有参与过巡哨。但是没吃过猪肉也没见过猪跑？
“别，别大声啊。我这不神游回来吗，有许多事忘记了。”封建时代就有封建时代的好处。什么事往迷信方面一撤也就解决了。果然赵传书这么一说马应的脸才正常了起来。
“哦，也是。这巡哨啊乃是当年洪武时期汤公（汤和）所定之策。汛期发舟分哨，平时训兵防卫。初哨三月三日，二哨四月中旬，三哨五月五日。至讯期至，我等临观（临山、观海、下同）的三卫战船，分哨于沈家门。战船从沈家门出哨，往东南而哨的，便一路向南。转个圈即可。然后寻一岛子便可休息。侍六月便回。”
“寻一岛子休息？”赵传书不可致信的喃喃着。
“那当然，这海上的事可是苦了。平日里咱又没好处，谁人会去认真巡视。我等四月之哨才刚巡完呢。”马应不以为然的说道。
“原来如此，原来如此。”赵传书听完便不再言语，此时他的脑子里有太多的东西需要消化。
一队人二百余人延着山林一路向着普陀山上走去。赵传书后世也没有来过普陀。所以并不知道后世的这里是什么样子。所以也不知道这里与后世有多大的分别。但是就算是他再不了解也看出这个时代的普陀不正常了。
“马应。为何这普陀名胜之地。居然我等走了如此久也未见着一个人呢？”
“普陀？名胜？”马应一看赵传书便让他知道自己估计又说错了话。
“名不名胜我且不知道。不过这里到是数次被拆。”马应说着便说起了整个普陀山的历史，原来从明初开始这里就因为禁海而屡次被毁。最近的一次居然只离现在只有短短的几十年而以。如果不是隆庆年与万历初年对于海防的放松，加上一些同情僧侣的官员的有意放松的话，那么现在这里连一座庙都难保住。
而现在他们要去的宝陀寺便是万历二年在原本的遗迹上被这些和尚们建起来的。
难怪这里都没有什么人活动。哪象后世还有专门的旅游线路。吃住行一条龙服务。
说着说着一行人迤逦的爬到了山顶。果然那寺庙与马应说的并无二致。与他见过的那些雄伟的寺庙完全不同。低矮的围墙、简单的庙宇、石制的观音，黄土的走道。一切都是这样的原汗原味。与后世旅游的时候参观的那些雄伟的寺庙没一点关联。
“这就是禁海！”
