这人参若是从年轻小辈那儿找来的，话直说了倒也无妨，言者无意，听者也不多心，全当又学了一种医学常识罢了。贾母年过古稀，却已经不起那"朽糟烂木"的刺激了。人参的规律就是人生的规律，任凭怎样的辉煌显赫，也只在百年之间，也就无可寻觅了。这种规律就像夏日的雷声，虽然明知是无可避免的，可一旦落入耳中，心里却总是陡然一惊。老人们不愿听到意外的讣闻，也就是想竭力回避这种无奈。
有句老话，"席位渐尊，黄泉渐近"，对老人，特别的恭敬其实倒是不恭了。人们不喜欢别人说自己年高，他们喜欢显得比他自己的真实年龄更年轻，或努力获得一个青年人的活力和健康的神气。所以在你与一位老年人谈话时，你可以忽视他的年龄，只提起他所干的事情，轻松愉快的气氛中，什么事儿都不是问题。
毕业那年，有幸赶上学校的四十年大庆。有位五十年代的学长--现在已是著名作家，会后与大家座谈。同学们问题颇多，不管多么尖锐或幼稚的话题，老学兄皆耐心作答，有位校花级的女生还向他请教"男女情爱与性爱的差异"，他也微笑着不以为忤。时近黄昏，有校团支书书记到来，说："您年纪这么大了，还肯抽出时间来参加母校的活动，这种精神真让我们钦佩。"老学兄继续点头微笑，但兴致却明显不如方才好了。
若在女人之间，这种麻烦就更细致些。张爱玲的《色·戒》里说一位半老不老的太太：她们取笑凑趣也要留神，虽然易太太的年纪做她的母亲绰绰有余，她们从来不说认干女儿的话。在易太太这年纪，正有点摇摆不定，又要像老太太们喜欢有年青漂亮的女性簇拥的，众星捧月一般，又要吃醋。
人经历的岁月多了，再没有百无禁忌的锐气。小时候过年，奶奶总要认认真真地烧香上供，祈求神佛与祖先保佑活着的人。我对这一套很不屑，曾经以为这是读了书，学了什么唯物主义的原故，其实，孩子们知道多少事呢？他们没有经见过更多的天灾人祸和突如其来的打击，所以对命运并无畏惧之心。
这层黑幕有多黑
湘云、黛玉没见过当票，听薛姨妈将原故讲明之后，二人笑道："原来为此。人也太会想钱了，姨妈家当铺也有这个么？"众人笑道："这又呆了，'天下老鸦一般黑'，岂有两样的？"
人道干什么吆喝什么，开当铺自有开当铺的规矩，若当成慈善事业做，那不是往同行眼里揉沙子吗？除了商界，更大的染缸在官场。种种有形和无形的规则那都是多年沉淀下来的精要，不是谁都可以打乱重来的。贾政由京官放了粮道外任，按他的的原意，本是要打起清正廉明的招牌的。因听说过外省州县有吞吃粮米折扣，勒索乡里的种种弊端，就想在治下把这些猫腻一并铲除。刚开始倒也气象一新，怎奈衙门里的旧班底本是拉开了架子要捞些油水的，清苦了一个月，怨声四起，大伙儿集体罢工，给贾政来了个光杆儿老太爷。家里带来的银子都贴补光了，粮道公务却一筹莫展。
贾宝玉"潦倒不通世务，愚顽怕读文章"，前一句，就来自他老爹的遗传。政老爷上赖祖宗庇荫，下托女儿洪福，作的都是"清贵"的官儿，平日也就上传下达，应景儿走过场而已，人情世故对他却是冷门。一些"吏治"的法门，还得要家人李十儿来点醒他：那些书吏衙役都是花了钱买着粮道的衙门，那个不想发财？--老爷你可以拿着家里的钱往外贴，他们陪得起吗？而且百姓以为，凡有新到任的老爷，告示出得愈利害，愈是想钱的法儿，州县害怕了，好多多的送银子。收粮的时侯，衙门里便说新道爷的法令，明是不敢要钱，这一留难叨蹬，那些乡民心里本愿意花几个钱，早早了事的，所以那些人不说老爷好，反说不谙民情。
书中只说贾政为人"古执"，这个词儿，向上靠一点是方正古朴，向下偏一点就是顽固迂腐。李十儿劝他的那番话，如果不计这小子要狐假虎威捞一把的私心，其实倒是有几分道理的。
做官，上面要有人扶掖，下面要有人帮衬。须知水太清了不养鱼，要想政令通畅，却不是只由某个人的一点热血就可大功告成的。那些书办衙役们，既然肯拿大把的银子钻营这差使，说明其中那点文章也是大家心照不宣的。凡事成了例，就有点法不责众的味道，谁硬与之叫劲儿，不免有不识时务之讥。远的不提，单说贾政的出身之地荣国府，门上的人，不是也要"依例发财"的吗？在"玫瑰露引出茯苓霜"一回中，这茯苓霜，就是五儿的舅舅得的门礼。她的舅妈对她母亲柳家的说："这是你哥哥昨儿在门上该班儿，谁知这五日一班，竟偏冷淡，一个外财没发。只有昨儿有粤东的官儿来拜，送了上头两小篓子茯苓霜。余外给了门上人一篓作门礼，你哥哥分了这些。"这话听起来，仿佛门上的人得点外财本是天经地义的事儿。也罢，对那些上门办事的人来说，送点门礼图个方便，也是大家都自然认可的小规则，要是哪家当朝权要的门上突然改了这雁过拔毛的脾气，反让他们惶惶然不得要领。
