“最宝贵的礼物是宽恕。”
“宽恕他人者，自己也将得到宽恕。”
因为宽容，所以成大器
在特蕾莎修女的箴言录中，记载了她对于很多问题的回答，其中有一句就是“最宝贵的礼物是宽恕”。确实，宽恕之心是成就特蕾莎的原因之一。
历史上，那些能够改变历史或者震撼人心的大人物，都是胸襟广阔的人。一个胸襟广阔的人不会因为他人的冒犯和无礼而勃然大怒，相反，他们会温和谦恭地对待那些冒犯他们的人。俄国沙皇亚历山大就是这样的一个人。
俄国沙皇亚历山大骑马旅行到俄国西部。一天，他来到一家乡镇小客栈，为进一步了解民情，他决定徒步旅行。当他穿着没有任何军衔标志的平纹布衣走到一个三岔路口时，记不清回客栈的路了。
亚历山大无意中看见有个军人站在一家旅馆门口，于是他走上去问道：“朋友，你能告诉我去客栈的路吗？”
那军人叼着一只大烟斗，头一扭，高傲地把身着平纹布衣的旅行者上下打量一番，傲慢地答道：“朝右走！”
“谢谢！”亚历山大又问道：“请问离客栈还有多远？”
“一英里。”那军人生硬地说，并瞥了陌生人一眼。
亚历山大抽身道别，刚走出几步又停住了，回来微笑着说：“请原谅，我可以再问你一个问题吗？如果你允许我问的话，请问你的军衔是什么？”
军人猛吸了一口烟说：“猜。”
大帝风趣地说：“中尉？”
那烟鬼的嘴唇动了一下，意思是说不止中尉。
“上尉？”
烟鬼摆出一副很了不起的样子说：“还要高些。”
“那么，你是少校？”
“是的！”他高傲地回答，
于是，亚历山大敬佩地向他敬了礼。
少校转过身来摆出对下级说话的高傲神气，问道：“假如你不介意，请问你是什么官？”
亚历山大乐呵呵地回答：“你猜？”
“中尉？”
亚历山大摇头说，“不是。”
“上尉？”
“也不是！”
少校走近仔细看了看说：“那么你也是少校？”
亚历山大静静地说：“继续猜！”
少校取下烟斗，那副高傲的神气一下子消失了。他用十分尊敬的语气低声说：“那么，您是部长或将军？”
“快猜着了。”亚历山大说。
“殿……殿下是陆军元帅吗？”少校结结巴巴地说。
亚历山大说：“我的少校，再猜一次吧！”
“皇帝陛下！”少校的烟斗从手中一下掉到了地上，猛地跪在亚历山大面前，忙不迭地喊道：“陛下，饶恕我！陛下，饶恕我！”
“饶你什么？朋友。”亚历山大笑着说，“你没伤害我，我向你问路，你告诉了我，我还应该谢谢你呢！”
卡莱尔说过：“一个伟大的人，总是以他对待小人物的方式，来表示他的伟大。”面对别人的冒犯，一个宽容的人能够时刻保持谦恭有礼的态度，事实上，他们之所以能够取得成功，也是和这种宽容的胸怀分不开的。
宽容的心胸与成功的必然联系是毋庸置疑的，这至少有两个原因，我们可以用特蕾莎修女的故事来说明。
首先，一个心胸开阔的人不会把时间花在一些小事情上。小事情会使人偏离自己本来的主要目标和重要事项。如果一个人对一件无足轻重的小事情作出反应——小题大做的反应——这种偏离就产生了。
试想，如果特蕾莎修女整日里耿耿于怀哪一家的穷人曾经在她提供帮助的时候对她采取了敌视的态度，或者难以忘记一些政府官员们处理问题时不负责任的样子，那么她的时间和精力都花在怨恨和恼怒上了，可是这根本于事无补，如果这样的话，她一生也没有多少时间为穷人做一些实事。
如果有人能采取别人难以想象的态度，宽容对方，表现出别人难以拥有的襟怀，这个人的形象瞬时就会高大起来，特蕾莎修女的宽宏大量、光明磊落使她的精神达到了一个新的境界，她的人格折射出高尚的光彩。不言而喻，特蕾莎修女在人们心目中的高大形象和强烈的感召力在很大程度上也来源于此。
俗语有“宰相肚里能撑船”之说，一个人如果度量宽大，性格豁达就能纵横驰骋；如果纠缠于无谓的鸡虫之争，不但有失风度，而且终日郁郁寡欢，神魂不定，这样的人靠什么成就大业呢？
心灵追问：
在我对未来的设计中，我将成为一位叱咤风云的大人物，还是驰骋商场的领导者，还是在平凡中创造伟大的耕耘者，我的心胸已经宽容到不会对达成这一目标产生阻碍吗？
宽恕他人，自己也将获得宽恕
特蕾莎修女曾说过：“宽恕他人者，自己也将得到宽恕。”
伟大人物的思想中总是不可避免地有一些相通的东西。有一位哲人说过一句与特蕾莎修女类似的话，那就是：“宽恕并不是给别人一条生路，而要给自己一条生路；不是释放别人，而是释放自己。让我们的心从不能自拔的痛楚中挣脱出来，使自己好过一些。毕竟伤害已经造成，久久不能释怀的愤怒，只会造成二度伤害，得不偿失。
大多数人在受到伤害之后一直以为，只要我们不原谅对方，就可以让对方得到一些教训。也就是说，只要我不原谅你，你就没有好日子过。而实际上，不原谅别人，表面上是那人不好，真正倒霉的人却是我们自己。一肚子窝囊气不说，甚至连觉都睡不好，时间长了就会积出病来。
原谅别人，是对待自己最好的方式。因为释放了自己，才能有幸福自由的心态。
正如耶稣基督受人迫害时说的：“原谅他们(迫害者)吧，他们在做些什么，自己也不知道啊！”许多的人，他们疯狂地做错事的时候，是和动物一样不自知、不自愧，也不知道理的。如果你比他们更有思考力、更知对错，就应可怜他们的不觉醒，就应帮助他们达到像你一样的觉悟。深怀这样的悲悯之心，还有什么过错不能谅解呢？别人还有什么过错会使你耿耿于怀、烦恼痛苦呢？
南非前总统曼德拉因致力于南非种族斗争而遭逮捕，在荒凉的大西洋罗宾岛渡过了将近27年的监禁生活。当时曼德拉年事已高，但牢房看守依然像对待年轻犯人一样对他进行残酷的虐待。
罗宾岛上岩石密布，到处是海豹、蛇和其他动物。曼德拉被关在集中营里的一个“锌皮房”里，白天打石头，将采石场的大石块碎成石料。他有时要到冰冷的海水里捞海带，有时干采石灰的活儿——每天早晨排队到采石场，然后被解开脚镣，在一个很大的石灰石场里，用尖镐和铁锹挖石灰石。因为曼德拉是要犯，看管他的看守就有3人。他们对他并不友好，总是寻找各种理由虐待他。
然而，曼德拉出狱当选南非总统以后，并没有计较前嫌，他在就职典礼上的一个举动震惊了世界，被人们尊称为“神迹”。
总统就职仪式开始后，曼德拉起身致辞，欢迎来宾。他依次介绍了来自世界各国的政要，然后他说，能接待这么多尊贵的客人，他深感荣幸，但他最高兴的是，当初在罗宾岛监狱看守他的3名狱警也能到场。随即他邀请他们起身，并把他们介绍给大家。
曼德拉的博大胸襟和宽容精神，令那些残酷虐待了他27年的人汗颜，也让所有到场的人肃然起敬。看着年迈的曼德拉缓缓站起，恭敬地向3个曾虐待他的看守致敬，在场的所有来宾都静下来了。
后来，曼德拉向朋友们解释说，自己年轻时性子很急，脾气暴躁，正是狱中生活使他学会了控制情绪，因此才活了下来。牢狱岁月给了他时间与激励，也使他学会了如何处理自己遭遇的痛苦。他说，感恩与宽容常常源自痛苦与磨难，必须通过极强的毅力来训练。
获释当天，他的心情平静：“当我迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”
只有谅解和接受曾经伤害过你的人，才能获得心灵上的自由。如果内心一味地充斥着对别人的仇恨，不肯原谅曾经伤害过你的人，不但会使别人生活在痛苦之中，自己的心灵也无法得到解脱。
所以，与其一直注视着那件使你愤恨的事，倒不如转移方向，去看看其他的事情，用爱从事各项关怀行动。我们的心如同一个容器，当爱越来越多时，怨恨就会被挤出去。我们不需要一味地、刻意地去消除怨恨，而是不断用爱来充满内心，用关怀来滋润胸襟，怨恨自然没有容身之处。
心灵追问：
如果我无意中作出了伤害朋友的事，我该怎样做呢，对方会原谅我吗？
宽容：痛苦之后的自我升华
有一次，一位智者看见一只蝎子在水中团团转，他当即决定帮它。他伸出手指捉它，想把它捞到岸上来，可就在他的手指刚够到蝎子的时候，蝎子猛然蜇了他一下。
但这个人还是想救它，他再次伸出手去试图把蝎子捞出水面，但蝎子再次蜇了他。
旁边的一个人对他说：“它老这么蜇你，你还救它干什么？”
这位智者说：“蜇人是蝎子的天性，而爱是我的天性。我怎么能因为蝎子有蜇人的天性就放弃我爱的天性呢？”
宽容他人的人必定事先受到了某种伤害，就像上面这个故事中的智者一样，一次又一次地被蝎子所蜇。宽容之前必定是痛苦，由他人有意无意的伤害或利益侵犯而带来的痛苦。宽容之时也必定是痛苦，因为别人伤害了自己，而我们还要强自忍下痛苦的念头，微笑着对别人说没关系，所以，宽容是双重的痛苦，正因为如此，宽容才变得如此不易，而宽容他人的人才如此难得。但是宽容之后，人的心境必定因此而到达更高远的境界，不再纠缠于小小纠葛，整个人也会变得更加明亮清澈。
特蕾莎修女曾经在印度加尔各答的卡里神庙旁边，建立了一个“安息之家”，她想在那里为一些垂死的可怜人提供临终关怀，但是这件事，并没有得到当地政府和神庙主持以及信徒们的认可。信徒们甚至曾经在安息之家外面示威，他们认为特蕾莎修女亵渎了印度教的圣地。他们赤裸着上身，举着喇叭、标语、横幅，带着愤怒和怨气，他们还砸碎了安息之家的玻璃。但是后来，当他们了解到了一个情况之后，完全改变了对修女的看法，不再来找麻烦，反而帮助修女们上街寻找病人，捐钱给修女。是什么样的事，让这些人有了如此大的转变呢？
