陆压知道陶继嗣的话有真有假，而且还有很多话不愿意讲清楚，比如说他这次被周广闻抓住，绝对没有那么简单。去青阳山刺探情报，是为门派做事，理直气壮，周广闻等人抓他，这理就说不过去了，因此才偷鸡摸狗地暗中下手，还怕被人知道。所以陆压猜测，周广闻抓陶继嗣的真实原因估计跟义真子洞府有关系，可能是汤进儒把消息泄露给了无暇宫那边，被无暇宫某些有人给查出一些蛛丝马迹，所以要悄悄抓陶继嗣去“问个明白”，这事就更加见不得光，因此周广闻才这么忌讳碰到了“潘信良”。而刘益之，既然陶继嗣肯把义真子洞府唯一的收获转给他，说不定两人达成了什么协议，或者原本就有什么勾结。
陶继嗣不愿意把话讲透，这些陆压都能理解明白，要不是自己握有把柄，并且搞“突袭”，那些被“讹诈”出来的信息说不定陶继嗣都不愿意讲。
从这些知道的信息，再结合以前获得的蛛丝马迹，陆压的直觉告诉他，魔门在酝酿着一个巨大的阴谋。哦，算了吧，就算没有敏锐的直觉，陆压也知道这两家魔门上千年来无时无刻都在算计着九大仙门，只是这次的阴谋算计可能更“深沉”更“凶猛”。
不过陆压倒不是很担心，反正天塌下来还有个子高的顶着。再说了，九大仙门跟魔门斗了上千年，什么凶险和阴谋没有经历过，虽然这次看上去玉华山和青阳山吃了不少亏，可你又知道里面有什么不为人知的东西。
至于魔门往仙门里派卧底间谍，仙门往魔门里面掺沙子，魔门魔门之间、仙门和仙门之间互派探子，陆压觉得太正常了，要是没有这档子事，陆压才觉得不正常了。估计也就以“清静避世”为宗旨的三家佛门里其它仙门、魔门的探子稍微少些。自己现在最大的任务就是增强实力，借着魔门地界的“凶险”来历练自己的实力。
当然了，首先陆压需要好好琢磨一下那位刘益之大哥的指点，这家伙太妖孽了。陆压隐隐感觉到，这次魔门的大阴谋，这位刘益之很有可能在其中扮演了一个角色，而且分量不小。真是想不通，从各方面而言，仙门比魔门要好多了，这家伙怎么就跑到魔门去了。按照陆压与那人短短的接触，不是善茬，以后那些仙门的师叔们有的头痛了。
刘益之虽然身为魔门，但见识真不是说的，他的一句话直接说破陆压一直模糊和忽略的东西。陆压在练武上能想得明白，但是转到练仙法上却一时迷糊了。待到刘益之一语道破，陆压倒是很快就想明白，而且能够想得很通透。
定下计来，就要先找个隐秘的地方好好琢磨下。陆压思前想后，还是觉得躲到某个仙镇上去，他对陶继嗣可还没有那么信心，万一他转背就把自己卖给无暇宫怎么办？不得不防啊。于是陆压易了容，随意报了个假名，编了个身份躲到万全城附近的福星镇躲了起来。
仙门基础法术无非就是以五行为基础，陆压博览群书，花了好几天，把五花八门的五行法术归纳总结好，就分成五大基本招，还分别取了名字：“锐金”、“生木”、“流水”、“烈火”、“厚土”，其本质就是对五行灵气的运用。什么“火球术、火蛇术、水箭术、水墙术”等等，其实都是对各属性灵气如何运用而已。你将所有火灵气聚集成球，就是火球术，将其拖成一条，蜿蜒成蛇，就是火蛇术，以此类推。
至于七类的风和雷，则是需要在此基础上加以变化而已，冰则是在水属性上深入一步，还是属于水行。
陆压是无灵根之人，练的又是“奇葩”的三分归元气，体内的灵气是无属性的，所以按照一般的修仙之术而言，是没法用出有五行七类属性的灵气。因为按照一般修仙法术，都是先要通过穴窍从天地间吸收有属性的灵气，积蓄在体内气海里，然后再通过经脉等“各种途径”用出去。但是陆压有大杀器啊，他记忆中有外公要求他强背的中医古籍，大把的地球华夏五行阴阳等中医理论，都是这个世界没有或不重视的。
手太阴肺经辛金，手阳明大肠经庚金。足太阳膀胱经壬水，足少阴肾经癸水。足少阳胆经甲木，足厥阴肝经乙木。手少阴心经丁火，手太阳小肠经丙火。手厥阴心包经相火，手少阳三焦经相火。足阳明胃经戊土，足太阴脾经己土。还有五脏五腑对应五行。这些陆压都是记得清清楚楚的。
想了几日，陆压终于想好了自己的法术功法。按照陆压的想法，灵气先以气海为根源，奇经八脉为纽带，先归脏腑蕴养，再在各经脉中运行，发出的灵气自然就带了五行属性。陆压在荒郊野外试了几次，发现效果不错，威力比见过的其他修士用的还要大上一些。
五行法术来回就是这个样子，陆压现在使出来还是有模有样的。此前因为无灵根，陆压用这些五行法术比起别人来是事倍功半，加上后来学得“有点杂”，又有飞剑、符箓、阵法以及无上法宝等等可以依仗，所以没有花太多心思在上面。现在一下子变得这么生猛，不是陆压身有异禀，而是他本身就是聚气期后期修为，基础很夯实，而现在只是找到正确方法而已。
这些经脉脏腑与五行的理论在这个世界要不就根本没听说过；要不就是浮于表面，根本没深入过。尤其是奇经八脉，作为正经十二脉的联系纽带，并对十二经脉气血有有蓄积和渗灌的调节作用，对灵气运行和增强有着极大的作用。陆压试过，在运用五行法术调动体内灵气时，加入和不加入奇经八脉简直就是天壤之别。而这点在这个世界修仙书籍中都没有提及，算是陆压的“独门绝技”。
练了一个多月，陆压突然想到一个问题，自己这五行法术练来练去都只是“灵气外发”而已，威力再大也大不到哪里去。陆压现在可是大有见识的人，他算是精通阵法，熟悉符箓和炼器，了解炼丹，尤其是阵法。在学习义真子真传的《太玄真一本行经》和《阵法心得手札》，他可是见识引发天地灵气的威力。
因此陆压就在想，如何将法术从灵气外发进化到引动激发天地灵气，那就是一个质的飞跃。陆压此前在藏书中看到这方面的论述，不过这都是筑基期大圆满才开始尝试和修炼的东西。好像是因为只有到了这个阶层，体内的“灵液”才积蓄到一定程度，而对天地的感悟也才基本通透，才能用体内的灵气去调动天地间灵气。而到了结丹期，才能完全从“灵气人形喷射器”转化为“灵气调节师。”
不过陆压从接触到三三两两零散的字句中感觉到，他们用的都是“笨办法”，用自身的灵气去调动聚集天地灵气，所以本身就需要足够多的灵气。陆压想的是用另外的路子。
他思前想后，觉得可以从阵法和符箓中借鉴，这两样玩意陆压玩熟后也知道，其本质就是“以小博大”和“厚积薄发”。尤其是阵法，以少量灵气，顺天地之势，借天地之威，都是自己需要借鉴的。
相比阵法，如此用本身某一种的灵气去引发天地的同属灵气，骤然爆发出威力要简单的多，不用去考虑什么天文地理和时节。只是目前最关键的问题是如何引发天地灵气。灵气外发成法术，自然也可以将某属性灵气“发送”到远处，至于发送多远，能否做到悄无声息，就需要多加练习了。灵气外放发送出去后，如何引动天地灵气呢？首先，单靠同属性的灵气肯定是不行的，得叫点料。俗话说，舍不得美女，抓不住**，所以自己是不是用相生或相克的灵气去**另外一种灵气呢？
经过多番“实践研究”证明，用少量相克的灵气是最能激发和“**”其它的灵气。如用水灵气，能够“**”到一些火灵气，接着补充些火灵气，则会聚集一定数量的火灵气，足够引发一个火属性法术。
不满足与此的陆压再接再厉，几经试验后突发奇想做了另外的两个测试后发现一个现象。如果先外放一点水灵气，接着外放稍多一点的火灵气。相对强势的火灵气遇到水灵气，肯定会毫不客气地吞噬对手。而在吞噬过程中，天地中的火灵气会纷纷涌来“助拳”，这样**到的天地火属性灵气比此前那个办法要多两到三倍，而引发的法术威力自然也要强上两到三倍。
靠，这事实说明了一个真理啊，恨一个人比爱一个人要厉害多了。不过陆压想来想去，估计是火灵气“相克转化”水灵气时，形成了一个“漩涡”，自然而然地会吸引大量的火灵气。至于是不是对的，陆压也没有这个精力和时间去探讨科学真理了。
发现这个诀窍后，陆压是如鱼得水，很快就完善了新五行法术。先“悄无声息”地一前一后外放“两缕”相克属性的灵气，后续灵气稍微多些，一相碰自然就会吸引大量的天地间同属性灵气，聚集的差不多时，就可以激发一个火属性法术了。妥妥的一个“远程遥控版五行法术“，至于能遥控到多少距离，陆压目前的功力最远只能到四丈，要想悄无声息，就只能缩短到两丈多。这需要多加练习，否则这两丈多的距离，威力稍大些都可能伤到自己。
不过大方向对了，剩下的就只是勤加练习而已。又有一技傍身的陆压一边在僻静无人处刻苦练习，一边在福星镇酒店客栈里打听着这三四个月来的新形势。
