失败并不可怕，只要你找出失败的真正原因，以一颗积极的心态去善待失败，那么，失败就会远离你！但是，如果你不敢接受失败，一味逃避失败，在失败面前总是寻找一些客观的理由，那你就犹如掉进万丈深渊，你的生活就会灰暗一片。
当你不断失败时，你也正在不断接近成功。失败一次，你就得到一次失败的教训，你就知道了下次该怎样去做。人生旅途本来就是崎岖不平的，你不能因为一次失败就停滞不前。失败犹如沼泽地，你越是不能很快地脱身，它就越可能把你陷住，你也就越陷越深，直至不能自拔。此时，最关键的就是要立即昂首挺胸地从失败的旋涡中跳出来，不管花费多大的代价！因为只有跳出来，你才能看到一望无际的蔚蓝天空。
人类从猿到人，直立起来行走，在这个过程中失败累累。如果一失败就不再昂首挺胸，那至今还只能是猿。人之所以有作为，皆因在失败之后仍毫不气馁，能昂首挺胸继续走自己的路。
每个人来到这个世界上，都注定要同失败打交道，失败无时无刻不在纠缠着我们。婴儿从学翻身、学坐起、学站立到学走路、学跑步，哪个阶段不是从失败开始？上学了，第一笔就能写出工整的字体吗？工作了，也要经历一个从不会到会，从不成熟到相对成熟的阶段。可以说，人生的哪个阶段，我们都是从失败中走过来的。无论贫富，都是要经历这样一个过程。
每个人的生活工作，每项改革创新的事业，对每个参与者来说，都存在着同样失败的可能。区别仅在于：对待失败的态度不同。有的在失败面前低下了头，弯下了腰，失败真成了“失败”，成了永远记录在案的“失败”。相反，在失败面前昂起头来，挺起胸来，则失败不过是走向成功的一个必经阶段。古代的楚汉之争，刘邦累败累战，正是在一次次的战败中积累了经验，最后一举击败项羽，创立了数百年的汉室天下。可见成功不属于懦弱者，只属于愈挫愈奋、越战越勇的勇敢者。失败和成功一样，都是我们人生的宝贵财富。
穷人能够昂首挺胸面对失败，是自信，是清醒，是情操，也是境界。不要为一次次的失败而懊丧，失败后应该勇敢地站起来，更深入地思考，更顽强地探索，昂首挺胸向前走，相信成功会属于你的。
“人的生命犹如江水在奔腾，不遇到岛屿和暗礁难以激起美丽的浪花。”失败对于每一个人来说都是永远不可能避免的，只要你在失败面前敢昂首挺胸，坦然善待失败，你就会战胜失败。这样，你就不会一直生活在贫穷之中，你也能快速致富！
正确理解自尊
病态自尊，就是不能正确地认识贫困，采取回避地方式掩盖贫困；不能正确地认识自己和别人，采取盲目地追求与别人平等。这种病态自尊，对人的心理有严重的危害。
每个人都有自尊，一个人只有自己尊重自己才能获得别人的尊重，一个有尊严感的人往往会有一个比较良好的社会形象。从心理学上讲，自尊也是人格的一部分，没有自尊就不能称为是一个正常的人、一个健康的人。自尊是社会交际的心理基础之一。一个人如果失去了自尊心就如同行尸走肉，其生活就失去了意义。但是，是否自尊心越强表明人的心理越健康呢？
当然不是，像世间万事万物一样，自尊之心不可无，但自尊心也应该适度，过度的自尊往往会导致人的心理变态，产生适得其反的效果。
过度自尊，不仅使人误人歧途，而且往往使人产生骄傲情绪，目空一切，自高自大。
当一个人自尊心过强的时候，他的眼里就只会有自己，不免产生以自我为中心的想法，或感情上脆弱得如一张白纸，或者发展成自高自大。
有着病态自尊的穷人最怕别人说自己是穷人。他们的感情十分脆弱，一句不中听的话都有可能让他们受到极大的伤害。他们不但容易受伤而且还非常敏感，可能会因为别人一个眼神、一个动作，感觉到非常难受，感觉被别人瞧不起。他的内心深处非常自卑，而嘴皮子却特别的好强。你若指出他不成功是因为自身的原因而不是受外界影响，他会因此而与你争吵不休，因为他觉得你的好心指点严重地伤害了他的自尊心。
有着病态自尊的穷人脸皮总是很薄，经不住人家首次拒绝的打击，一旦在前进的路上受到阻碍，他们就感到羞辱气愤，要么与人争吵闹崩，要么拂袖而去，再不回头。看起来这些人很有“骨气”，其实这是过分的自尊，只顾面子，而不顾及其它，其实受害的还是自己。
“面子”到底是什么东西呢？就是尊严。谁都希望自己在别人面前有尊严，被人重视，被人尊重。但是，穷人的自尊却有些过强，从而形成了一种病态。穷人应该学习别人的大度，自尊心不能太强。自尊心太强，这也是你为什么还是一个穷人的原因。
因为你是穷人，在求人办事时，既要有自尊，但又不要过分自尊，有一个度，为了达到交际的目的，有时脸皮不妨厚一点，碰个钉子，脸不红心不跳，不气不恼，照样微笑与人周旋，只要还有一丝希望就要全力争取，不达目的决不罢休，这样，才能成事，走出一片新天地。
爱面子是人的天性，很多人从小受到的就是诸如流芳百世、身败名裂、不屈不挠、名不虚传、遗臭万年等等之类的“面子教育”。若是子女在社会上混出个“人样”，做父母的不免要在亲戚朋友中炫耀一番。父母当个什么大官或是什么董事长，小孩子也爱在同学面前摆摆阔。这些都是典型的爱面子的心理。
应该说，爱面子并不是一件坏事儿，之所以大家都爱面子，这说明国人心目中有一个共同的心理标准和道德价值观念。不过，还有一句俗语叫做“死要面子活受罪”，现实生活中就有不少这样的实例。
有一个博士生分到一家研究所，成为学历最高的一个人。
有一天，他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼。他只是微微点了点头，心想：我可是一个博士生，跟这两个本科生，有啥好聊的呢？
不一会儿，正所长放下钓竿，伸伸懒腰，“蹭蹭蹭”从水面上如飞地走到对面上厕所。博士生惊讶地眼睛睁得都快掉下来了。水上飘？不会吧？这可是一个池塘啊！正所长上完厕所回来时也是“蹭蹭蹭”地从水上飘回来。
怎么回事？博士生又不好去问，毕竟自己是博士生哪！他不能失去了作为一个博士生的尊严和面子。
过一会，副所长也站起来，走几步，蹭蹭蹭地飘过水面上厕所。这下子博士生更是差点昏倒：不会吧？这么奇怪！现在还有这种高手？
过了一会，博士生也内急了。这个池塘两边有围墙，要到对面厕所非得绕十分钟的路，而回单位上又太远，怎么办？
博士生也不愿意去问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能过的水面，我博士生不能过。
只听“咚”的一声，博士生栽到了水里。
两位所长将他拉了出来，问他为什么要下水，他问：“为什么你们可以走过去呢？”
两所长相视一笑：“这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水正好在水面下。我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢？”
一个博士生因过度的自尊心，差点失去了自己的生命，值得吗？类似的这种爱面子便是一种病态心理在作祟，是要不得的，否则逞一时之快，事后心虚、吃苦的还是自己。所以，面子问题虽然重要，但有时候，这样的面子不要也罢。
虽然是穷人，自尊还是要的，最主要的就是要谨防病态自尊。
虚荣攀比要不得
英国哲学家培根和德国哲学家叔本华的两句格言：“虚荣的人被智者所轻视，阿谀者所崇拜，而为自己的虚荣所奴役。”“虚荣心使人多嘴多舌；自尊心使人沉默。”
虚荣心即指那种希望拥有别人所没有的东西，如权力、金钱、能力、美貌等等。一旦人们拥有了别人没有的东西，人们就会有一种沾沾自喜的感觉，虚荣心从而获得了满足。攀比心则指那种别人有的我也要有的心理状态。
处于贫困中的人，为了自己的虚荣心，不切实际地盲目攀比，追求高消费，追求一时虚荣。但是，一旦虚荣心得不到满足，便会变本加厉地盲目攀比。这样下去，进一步加剧了自卑情节的形成，最终导致心态的扭曲，更严重的还会出现人格扭曲，对生活丧失信心。
在现实生活中，有些穷人对虚名的谋取已超出了虚荣心获取虚名的目的性，获取虚名成为谋取实利的手段。在一定的环境条件下，实名也不一定带来更多实利，虚名也不一定少获实利。所以一些人沽名钓誉，弄虚作假，侵占剽窃他人成果，甚至用金钱去换取虚名，用权力去制作浮名的现象成为社会一弊。虚荣是从错觉来的，错觉是虚荣的粮食，虚荣心全是靠它培养大的。所以，错觉一旦幻灭，虚荣也就随之消散。
虚荣心，是为了追求表面的光彩，极力掩盖自己不足的一种心理表现和夸张行为。虚荣心强的人喜欢高声喧哗，喜欢哗众取宠，喜欢有人追随在他们身后。从根本意义上说，虚荣是一种源于自卑感、极力想得到别人承认的愿望，是极力想得到荣誉或别人尊重的一种扭曲心理的表现。虚荣的人往往自欺欺人，不想认识自己的本来面目，更不愿意让别人知道自己脆弱和无奈的一面。虚荣心强的人，常常采取回避现实的态度，从内心深处自知自己不如人，所以总想拼了老命也要抓住一些小事来炫耀一番。
玛蒂尔德为了能在舞会上引起别人的注意因而去向女友借来项链，在舞会上果然获得了瞩目，但最后却乐极生悲，丢失了借来的项链，由此引起负债破产，做了十年苦役才还清这一项链带来的债务。值得吗？
为了一条丢失的项链，她付出了沉重的代价，最后却被告知借来的项链是假的。造成这一悲剧的主观原因却是她自己——因为爱慕虚荣。莫泊桑做了大量笔墨描写玛蒂尔德因羡慕虚荣而产生的内心痛苦：“她觉得她生来就是为着过高雅和奢华的生活，因此她不断地感到痛苦。她的住宅很寒伧，墙壁也黯淡，家具很是破旧，衣料很是粗陋，这些都是她所苦恼的。她却因此痛苦，因此伤心。心里就引起悲哀的感慨和狂乱的梦想。她梦想那些幽静的厅堂……她梦想那些宽敞的客厅……她梦想那些华美的香气扑鼻的小客室。”“她没有漂亮服装，没有珠宝，什么也没有。然而她却偏偏喜爱这些，她觉得自己就是为了这些才生在这个世上的。”
虚荣心主要是用不正当手段来获得自尊心的满足，它是借外在的、表面的、他人的荣光来弥补内在的、实质的、自己的荣光的不足，以期赢得别人的注意与尊重。
人有一点虚荣心那是不足为奇的，可怕的是长久的拥有十足的虚荣心。穷人的虚荣心太强了，就容易形成与别人互相攀比，结果往往会出现心态的扭曲。
虚荣心强的人，往往不去努力地提高自己的实力，而是采取急功近利的方式去做一些表面文章，结果倒头来并不能真正改变不利地位，反而进一步丧失了自尊。因此，虚荣并不能让穷人真正感受到内心的充实，带来的只是无休止的烦恼。
虚荣攀比的最大危害就是在追求目标的时候，采取了不切实际的、错误的一些手法，以致带来了一些副作用，使行为和目标走向偏离。有虚荣心的人会把追求曲解，甚至在强烈虚荣心的驱使下，产生各种不良动机，所带来的后果也是十分严重的。
虚荣心强的人很喜欢在别人面前去炫耀自己昔日的荣耀和曾经有过的辉煌业绩，他们或者夸夸其谈，肆意吹嘘，或哗众取宠，故弄玄虚，自己办不到的事偏说能办到，自己不懂的事偏要装懂，一切为了提高自己。虚荣心强的人喜欢炫耀有名有地位的亲朋好友，企图借助他人的荣光来弥补自己的不足，而对于那些无名无份、地位“卑微”的亲朋则避而不谈，甚至唯恐避之而不及。
虚荣攀比的最高境界就是：面子高于一切。宁可丢生命，也不丢面子，这是古人的准则。虚荣，是人的一种暗伤。患轻，会累及一时；患重，会痛苦一生。太爱慕虚荣，不是自己为自己增光，而是为自己添累。
其实，人是可以有点儿虚荣的，但不可有一点虚伪，虚荣到了极点，就变成了虚伪。而适度的虚荣心，反而能表现我们的自尊。有时，虚荣的人没有自知之明。常常会被恭维者利用虚荣者的虚荣心而恭维之，使恭维者谋求私利，虚荣者利用恭维者的利欲而听任之，以满足虚荣，这也可以说是恭维者和虚荣者成为一丘之貉的原因吧。
现实中，凡是能够伤害其虚荣心的言行，虚荣者都是不能接受的，也是不能容忍的。因此很少见虚荣者有肚里能撑船的豁达姿态。男人们虚荣，多侧重于功名或者事业上，女人虚荣，而常常就表现在自身和家庭等这些方面。当虚荣心超出理智时，人会常常迷失自我，迷失方向。虚荣者不是想干什么就干什么，而是虚荣者为了恭维者叫干什么就干什么。虚荣的男人脆弱，虚荣的女人更脆弱。
说起来虚荣的人面子就是伤疤，丢面子就等于撕伤疤。因此所有虚荣心严重的人，都会千方百计保护自己的面子。
总之，无论何时我们都不能因贫穷而变得虚荣。
在职场中，盲目攀比的现象也很多。毕竟人人都想追求理想的职业，获得丰厚的报酬。有些人，总是感觉自己是一个穷光蛋，什么都没有，出现了心态失衡，又无法及时纠正。其实，无论就业或择业，不仅受知识、技能等制约，而且兴趣、性格、机遇等因素也很重要。每个人都有自己的人生轨迹，求职也是同样道理。也许两人条件差不多，但别人善于推销自己，把握机会的能力强些，最终的职业取向，乃至职位、薪酬、福利等回报要好些。更不用说原本自身实力就相差甚远，只能适合做普通员工，却一厢情愿地同别人比岗位、比薪酬，这是不符合实际的。
因此，无论你是贫是富，在职场中都应该保持理智、清醒的头脑，对自己的职业定位、选择都要有准确的了解。自己能做什么，如何能干出成绩，离开了实事求是的自我定位，容易陷入盲目攀比的误区，既可能妨碍目前的就业与择业，更会给长远的发展留下后患，实在得不偿失。
虚荣攀比是怕别人看不起自己，虚荣的过程就是要别人把自己当成一个人，但是，有时虚荣的结果反而使别人厌恶。虚荣的本质就是在精神上追求人格的自我完美，因此在现实中爱慕虚荣的人的确不少。极强的虚荣心，不是太自强，而是太虚伪，相反，没有一点虚荣心，那不是超脱了就是沦落了。
穷人看到别人穿名牌服装、开高级轿车、购高档别墅时，心理会产生不平衡。心想你能办到我也能，于是就采用一些非正常的手段来“发家致富”，从而盲目地同大款攀比，甚至还同那些强占狂贪者比，长此以往，因攀比心理而坠入违纪犯罪的深渊。
怎样纠正这种虚荣攀比的心态呢？俗话说：人比人，气死人。虚荣攀比是造成人生痛苦的根源。一个即使是十全十美的人，只要有了虚荣心，他从中得到的痛苦也将多于他所得到的快乐。穷人要想生活的快乐，万万不可虚荣攀比，否则，心态扭曲了，幸福生活从何而来？因此，知足长乐才是摆正心态的重要途径。
