他们对待财富，对待自己日益膨胀的产业，对待《福布斯》的排行都有自己冷静的判断。刘永行说，他并不欢迎这个排行，希望平静地生活，踏实地做事，对于他个人财富多少不重要，当下只是想去改变周围环境和其他人的生存状况。中国的老祖宗早就说过，富不过三代。钱多了没用，留给后人，让他们不思进取。在竞争的社会里，人若不优秀，财富是不会持久的。刘永好则笑称，如今的他只把财富当作"符号"。他回忆起自己对于财富的"心路历程时说，当一个人拥有10万元时，他对于财富的渴求最为强烈，钱对他的重要性也达到顶峰；当一个人的口袋里装着1000万元时，这时他的感觉就是"要什么有什么"，这一阶段，人最容易丧失进取的动力，幸好他自己没有在这里驻足；当一个人的财富增加到10亿，他会感到口袋里只有1亿元，其他9亿似乎已经与他无关，这一过程发生在新希望农业股份的快速成长阶段，资产也从1亿增值到10亿。
今天的刘永好，已经与兄弟们分享着80亿人民币的财富，仅存量资产就远不止10亿。他坦言，再多的钱，在他眼中也只是"符号"而已。"财富对于我个人已经失去了意义，现在积累财富就意味着对社会的贡献。"刘永好解释着他如今的致富动力，"许多人在发财后就不思进取，忘记了对社会发展的责任，我不是那样的人。谈到首富的感觉刘永好说："现在对我而言，再多1个亿和多几百块钱没什么区别，因为当足够满足自己生活所需后，钱已经不是你追求的最终目标。支撑一个人不断前进的是不断地追求、奋斗。我当过教师，当过农民，有了这些经历后，我想即便有一天我忽然什么钱都没有了，我也不怕。我还可以当农民。还可以一步步从头做起，我可能年纪大了点，但我干活会很勤奋，看门就把门看好，扫地就把地扫干净，老板还会认同我，也许会给我开高点工资。"
日益壮大的希望集团，机会非常多，对于刘永好来说搞企业扩张或兼并，只要签个字就行，他坦言这对他来说诱惑很大，但是面对更大的资金运作，更多的投资机会，刘永好也并没有头脑发热，他深深地意识到多元化既是机会又是陷阱。如果没有能力，产品就不会有竞争力。多元化最终要形成产品的优势，否则还是不行，对一个行业了解和在一个行业的成功，并不意味着对另一个行业也能有相同的理解力并取得同样的成功。因为很难取得对新行业发展方向的把握和具备高度专业素质。跨行业经营是比较难的，因此他在进行跨行业投资时始终保持冷静。对于确立的新项目，特别是新行业项目他们要进行批判式论证。如果对该项目、该行业的发展前景，对企业本身操作此事的能力进行全面批判和挑刺以后，还认为该项目可以操作，才进行投资。正是这种冷静的投资心态使刘永好领导的企业始终保持蒸蒸日上的势头。尽管是中国首富，但是在刘永好身上却找不到那种大款的张扬。他觉得一个人童年养成的习惯很难改变，他一直喜欢吃老三样：麻婆豆腐、辣椒和回锅肉。刘永好坦言，自己不会跳舞，也不打高尔夫球。他认为："一个企业家应该有开拓的视野。我经常注意一些国际大老板在考虑什么。我了解很多大人物，他们的生活都非常朴素，看到他们的生活，你就不会铺张。"
现实中许多"暴发户"的。堕落与做作，在刘永好身上都看不到。他不会喝酒，不会抽烟，也不会跳舞，不会打麻将，对名牌、明星也不感兴趣。"有人说这样的人是二百五，但我不是二百五，我的体重有一百五，离二百五还很远。"刘永好打趣地说。现在，刘永好单是一年在民生银行的分红就好几千万，也就是说他完全不做别的公司也可以活得很舒服。但是他始终认为：当一个人只把挣钱当做他追求的唯一目标时，那正是他最悲哀的时候，支撑一个人不断前进的是不断地追求、奋斗。
早年贩卖过饲料的万科总裁王石曾对刘永好说："把饲料业能做好的人，在中国任何行业都能赚钱。"近20年的路，刘永好带着"希望"一步一个脚印，走得格外坚实，并在此基础上成功地大踏步地实现着产业转型。据说他的新希望目前已初步形成"七八千人搞饲料，年利润两个亿；七八十人搞房地产，年利润两个亿；七八个人搞金融，年回报至少两个亿"的企业格局。刘永好为这样的产业结构设计了一个飞机的形象：新希望的总部是这架飞机的头，确定方向和实施决策；饲料业是这架飞机的身子，处于主要产业的位置，金融是飞机的左翼，房地产是飞机的右翼，而正在初步踏入的高科技等领域是尾翼。他说，原来我们主营饲料业，有人戏称是"往鸡屁股里投钱"，现在希望集团将插上金翅膀，将房地产看成主要的一翼，将金融业当成另一翼再加上国际发展的尾翼，这样就有腾飞的希望。
只要保持这种对于市场，对于财富，对于形势的冷静心态，相信正当盛年的刘永好和他的企业会走得更远。
禅师和女人
一个很有名的禅师，一段时间里每一天，他带了个女子进了自己的房间，总是久久没有出来，弟子们在外面议论纷纷。其中有一个弟子，耐不住好奇，跑去偷看，发现女人雪白赤裸的背，乌黑的长发披散下来，很美丽的背影啊！
佛门重地，这还得了！于是，一个弟子跑去告诉住持，住持决定惩罚禅师，让他每天多挑10担水，禅师无言接受惩罚。
很久后，一个弟子偶然发现，禅师仍然在庙外的一个草棚里带这个女子进去，很久不出来。
终于，有一天，弟子们带来住持，冲进草棚，大喊："师父，你怎么能作这种事！"这时这位披发女子受了惊吓，回过头来看众人，这一回头，立刻把弟子们惊呆了！
那是一张丑陋腐烂的脸，有一半已经平复了很多，另一半其恐怖程度很难描述。原来，这个女子得了麻疯病，禅师在给她搽药。看到这种情景，弟子们突然感到万分惭愧，他们真的误会了自己的师父。
而禅师只是笑笑，什么都没有说……
你只要确定你做的事情是对了，误解和侮辱都不应该动摇你的意志，当你忍受的时候，你距离得道就更近了一步。
清洁妇人
舍卫国有一个做清洁工作的妇人，天天打扫街道，十分勤劳。她的衣服很肮脏，市民都讨厌她，见到她，总是掩着鼻子走过。佛陀叫她来听佛法，鼓励她精进。
城内的人不赞成，跑来责问道：佛陀啊！你常说清洁的话，教人做清净的行为，为什么要和肮脏的女人谈话呢？难道你不觉得讨厌吗？
佛陀严肃地看他一眼，回答："这妇人保持城市清洁，对社会贡献极大，而且她谦卑、勤力，做事负责，为什么讨厌她呢？"这时，那妇人洗过澡，换了衣服，容光焕发，出来和大家见面。佛陀继续说："你们外表虽然清洁，但是骄傲、无礼，心灵污秽。要知道：她外表的肮脏容易洗净，你们内心的肮脏才难以改善呀！"城内的人知道错了，再也不敢讥笑别人。
弯腰的哲学
一个极其微小的细节，让孟买佛学院成为印度最著名的佛学院之一。
这个细节，甚至超过了佛学院建院历史的久远，超过了辉煌的建筑和它培养出了许多著名的学者的名气，因为来到这里学习的人们，都无一例外地承认，正是这个细节使他们顿悟，正是这个细节让他们受益无穷。
这个细节是很简单，孟买佛学院在它的正门一侧，又开了一个很小很小的门，小到了任何一个成年人要想过去，必须像鞠躬一样地弯着腰通过。
宏大的佛学院，开这个小门做什么呢？
其实，这正是孟买佛学院给它的学生上的重要的一堂课--安忍。
所有来的人都是学习佛学的，老师们都会在开学的第一天，把新来的学生，带领到这个小小的门边，让他进出一次。很显然，所有的人都是深深地弯下腰进出，当新生们从小门的外面，弯腰进来之后，他们抬头看见的，正是那壮观的学院。
老师们会意味深长地告诉大家说，大门当然出入方便，而且能够让一个人很体面很有风度地出入，但是，有很多时候，我们要出入的地方并不都是有着壮观的大门的，或者，有大门也不是随便可以出入的。但是，不论是有大门的府、院，还是没有大门的地方，一定是都有一个小门供人出入的。
这个时候，只有能够去安然弯腰的人才能够出入。否则你就只能被挡在院墙之外了。
佛学院的教师告诉他们的学生，佛家的哲学就在这个小门里，人生的哲学也在这个小门里。人生的路上，尤其是通向成功的路上，几乎是没有宽阔的大门的，所有的门都是需要弯腰才可以进去的。
安忍，是学佛和做人都需要很好的学习的一门课程。
失去了什么
夏天的傍晚，一个美丽的少妇投河自尽，被正在河中划船的白胡子艄公救起。
"你年纪轻轻的，为何寻短见啊？"艄公问。
"我结婚两年，丈夫就遗弃了我，接着孩子又病死了。您说，我活着还有什么乐趣？"少妇哭诉道。
"两年前你是怎么过的？"艄公又问。
少妇的眼睛亮了："那时我自由自在，无忧无虑……"
"那时你有丈夫和孩子吗？"
"当然没有。"
"那么你不过是被命运之船送回了两年前，现在你又自由自在，无忧无虑了。请上岸吧。"
少妇回到岸上，艄公摇船远走。少妇揉揉眼睛，恍如做了一个梦。她想了想，离岸走了。自此，她再也没有寻过短见。
冷静能拯救生命
世界上虽沧桑变化，我心事定，无论你怎么变化，我心里有数。的确如此，古今中外，凡是伟人，定有遇事不慌，沉着冷静的特点，也只有这样，他们才能正确地判断局势，应变局势，取得成就。冷静的心态往往是成功的必要因素。梁启超给谢冰心写过："世事沧桑心事定，胸中还岳梦中飞"。一般来说，人们只要不是处在激怒、疯狂的状况下，都能保持自制并做出正确的决定。健康、正常的情绪，不仅平时给生活带来幸福、稳定、畅快，而且能在大难临头时，帮助你逢凶化吉，转危为安。
一位有27年飞行经验的老驾驶员，在介绍他飞行史中最不平常的经历时说："第二次世界大战时，我是F6型飞机的飞行员。一天，我们接到战斗命令，从航空母舰上起飞后，来到东京湾。我按要求把飞机升到离海面20英尺的高度做俯冲轰炸，20英尺在今天也许不算什么，但在当时，这是个很高的高度。
"正当我以极快的速度下降并开始做水平飞行时，我的飞机的左翼突然被击中，整架飞机翻了过来。人在飞机中，是很容易失去平衡感的，尤其在天和海都是蓝色的时候。飞机中弹后，我需要马上判断我的位置，以便决定我应该向上还是向下操纵我的飞机。在我的飞机中弹的最初一瞬，在那生死攸关的关键时刻，我什么也没有做，没有去碰驾驶舱里任何控制开关，我只是强迫自己冷静、思考，绝不能激动！于是，我发现蓝色的海面在我的头顶上，我知道了自己的确切位置，知道了我的飞机是翻转的。这时，我迅速推动操纵杆，把我的位置调整过来。在那一瞬间里，如果我冲动地依靠我的本能，一定会把大海当作蓝天，一头撞进海里，葬身鱼腹了。"
这位飞行员最终感慨道："我的冷静救了我的性命。"
对话
一个老禅师遇见了一个失恋的女孩，于是，有了下面的一段对话。
禅师：孩子，你为什么悲伤？
女孩：我失恋了。
禅师：哦，这很正常。如果失恋了没有悲伤，恋爱大概也就没什么味道。可是，年轻人，我怎么发现你对失恋的投入甚至比对恋爱的投入还要倾心呢？
女孩：到手的葡萄给丢了，这份遗憾，这份失落，您非个中人，怎知其中的酸楚啊。
禅师：丢了就是丢了，何不继续向前走去，鲜美的葡萄还有很多。
女孩：等待，等到海枯石烂，直到他回心转意向我走来。
禅师：但这一天也许永远不会到来。你最后会眼睁睁地看着他和另一个人走了。
女孩：那我就用自杀来表示我的诚心。
禅师：但如果这样，你不但失去了你的恋人，同时还失去了你自己，你会蒙受双倍的损失。
女孩：狠狠地伤害他，我得不到的别人也别想得到。
禅师：可这只能使你离他更远，而你本来是想与他更接近的。
女孩：您说我该怎么办？我可真的很爱他。
禅师：真的很爱？
女孩：是的。
禅师：那你当然希望你所爱的人幸福？
女孩：那是自然。
禅师：如果他认为离开你是一种幸福呢？
女孩：不会的！他曾经跟我说，只有跟我在一起的时候他才感到幸福！
禅师：那是曾经，是过去，可他现在并不这么认为。
女孩：这就是说，他一直在骗我？
禅师：不，他一直对你很忠诚。当他爱你的时候，他和你在一起，现在他不爱你，他就离去了，世界上再没有比这更大的忠诚。如果他不再爱你，却还装得对你很有情谊，甚至跟你结婚，生子，那才是真正的欺骗呢。
女孩：可我为他所投入的感情不是白白浪费了吗？谁来补偿我？
禅师：不，你的感情从来没有浪费，根本不存在补偿的问题，因为在你付出感情的同时，他也给了你快乐，你也多了一段经历！
女孩：可是，他现在不爱我了，我却还苦苦地爱着他，这多不公平啊！
禅师：的确不公平，我是说你对所爱的那个人不公平。本来，爱他是你的权利，但爱不爱你则是他的权利，而你却想在自己行使权利的时候剥夺别人行使权利的自由。这是何等的不公平！
女孩：可是您看得明明白白，现在痛苦的是我而不是他，是我在为他痛苦。
禅师：为他而痛苦？他的日子可能过得很好，不如说是你为自己而痛苦吧。明明是为自己，却还打着别人的旗号。年轻人，德行可不能丢哟。
女孩：依您的说法，这一切倒成了我的错？
禅师：是的，从一开始你就犯了错。如果你能给他带来幸福，他是不会从你的生活中离开的，要知道，没有人会逃避幸福。
女孩：什么是幸福？难道我把我的整个身心都给了他还不够吗？您知道他为什么离开我吗？仅仅因为我没有钱！
禅师：你也有健全的双手，为什么不去挣钱呢？
女孩：可他连机会都不给我，您说可恶不可恶？
禅师：当然可恶。好在你现在已经摆脱了这个可恶的人，你应该感到高兴，孩子。
女孩：高兴？怎么可能呢，不管怎么说，我是被人给抛弃了，这总是叫人感到自卑的。
禅师：不，年轻人的身上只能有自豪，不可自卑。要记住，被抛弃的并非就是不好的。
女孩：此话怎讲？
禅师：有一次，我在商店看中一套高贵的西服，可谓爱不释手，营业员问我要不要。你猜我怎么说，我说质地太差，不要！其实，我口袋里没有钱。年轻人，也许你就是这件被遗弃的西服。
女孩：您真会安慰人，可惜您还是不能把我从失恋的痛苦中引出来。
禅师：是的，我很遗憾自己没有这个能力。但，可以向你推荐一位有能力的朋友。
女孩：谁？
禅师：时间，时间是人最伟大的导师，我见过无数被失恋折磨得死去活来的人，是时间帮助他们抚平了心灵的创伤，并重新为他们选择了梦中情人，最后他们都享受到了本该属于自己的那份人间之乐。
女孩：但愿我也能有这一天，可我的第一步该从哪里做起呢？
禅师：去感谢那个抛弃你的人，为他祝福。
女孩：为什么？
禅师：因为他给了你寻找幸福的新的机会。
说完，禅师离去了。留下的路便由这位失恋的女孩自己去走了。
