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第7章 用理智来指导情绪

现代人有很多选择。选择力大,情绪不稳造成的破坏就大,所以,人们应当用理智来指导情绪。

§§§第一节 现代人具有极大选择力

选择力大,情绪不稳造成的破坏就大

在没有人类的时候,世界上的一切都是自然界决定的,但是有了人类以后,就不太一样了,因为人有创造性,有高度的自作主张的能力。人们一方面依赖自然,另一方面也会有很多自己的意见,中国人称其为“天人合一”。“天人合一”就是人与自然要协调,要有共同的目标。但是科学发达以后,人类“人定胜天”的欲望和信念越来越强,似乎已经可以掌控整个世界。

人类有创造力,但是人类的破坏力往往比创造力更强。以前人们会有“天灾人祸”的观念,但现在几乎没有天灾,基本都是人祸:气候的变化、空气的污染、环境的破坏,很多都是人为的。所以,当大家说到“人定胜天”的时候,一定要格外小心,因为现代人已经有非常大的破坏力。科学技术给人类带来很大方便的同时,也给人类带来有史以来最严重的威胁,因为它随时可以把整个地球毁灭掉。

比如在古代打一次仗,最多折损几十万兵力;但是现在都是高科技了,假如一个按钮按下去,几百万人就可能在瞬间被毁灭。所以现代人一定要小心,时代是不一样的。

在这种人的能量特别强大的时代,每一个人都需要稳定自己的情绪,否则你可能无意之间就闯了大祸。以前情绪不稳定所造成的破坏不会太大,现在情绪不稳定所造成的破坏力非常大。所以,管理情绪在现代来讲比以前更重要。

用理智来指导情绪

在管理情绪这个问题上,大家应该记住四个字——慎始善终。因为慎始都不一定能够善终,如果不慎始那就更糟糕了。而慎始善终是中国非常古老的观念,现代人如果要应用,就要稍微进行调整和改变。

人不可能完全理性

大家首先要认定人是相当不理性的,每一个人都有缺点。有些人很喜欢“完美”,但是完美主义者其实是不切实际的。一个人如果自己很追求完美,那他的一生肯定会痛苦不堪;他如果要求别人完美,就会发现没有一个人是对劲的,所有人都很讨厌。因为人不可能完美,如果非要求别人完美,那是自己和自己过不去。俗话说“人无完人”,什么是“完人”?我认为,“完人”就是把人做完了、要死了,人只有死才完美,没有死以前一定是有缺点的。一个人要包容别人的缺点,而不是指责别人的缺点——你不可能改变那些缺点。

用“格物致知”来指导感情

人们要用自己的理智来指导自己的情绪,这是《大学》里面所讲的“格物致知”。什么叫作格物致知?就是要注重科学。很多人都觉得中国的儒家对科学不是很重视,尤其有人说《周易》是妨碍中国科学发展的,这都是不正确的。中国人是非常重视科学的,格物致知就是说:人把事情搞清楚,就会得到充分的知识,然后用这种理性来指导自己的情绪和感情。一个人只要很理性,他的情绪一定是很正常的,但是人不可能时刻都理性,人不可能每时、每事都理性,因为人无完人,法无良法。

先格物致知,然后得到一些知识,再用这些知识很理性地指导自己的感情,这就叫作自律。所谓自律就是自己管自己。中国人是非常不喜欢被人管的,一开口就是“你管那么多干什么”“你少管我”。中国人对管理天生有一些抗拒,但是学习西方管理的时候,人们却没有注意到这一点。

人不要别人管是好现象,但是自己一定要把自己管好,因为只有自己管好自己的人,才有资格不被别人管。

为什么说管理情绪如此重要呢?因为人非圣贤,都会犯错。现在如果你一犯错就觉得自己见不得人了,那你就不要做人了;但是也不能说错就错到底,那也是不理性、不合理的。

对情绪要谋定而后动

中国人心中有别人的存在,并且了解别人的感受,他们会反复思考,然后才做出反应,所以中国人是很谨慎、很周到的。大家最好要养成习惯,即尽量不要立即反应,一个人一定要谋定而后动,对情绪也是这样,千万不要草率。想一想自己的观点对不对,你把它调整得合理,然后做出适当的反应,就不会出差错了,而不是现在什么都要的“快、快、快”。

电视给人们提供了很多方便,但是现在大家要特别小心电视节目的内容。电视节目是教育用的,不是娱乐用的,可是现在却是娱乐重于教化,里面有很多不适合小孩子看的内容。但是,小孩子是没有选择能力的,他看到什么就会记住什么,所以做父母的要善用理性的选择能力,替小孩子选择可以看的电视节目,而不是让他自己去选择。在这个问题上,美国人比中国人处理得好,他们把遥控器的按钮设计得十分复杂,小孩子自己开不了电视。中国人也应该充分地用自己的理性,尽可能地让小孩子不要出差错。

§§§第二节 人们经常无意识地选择

人们一直都在做选择

人们一直都在做选择,只不过自己没有感觉到,因为那是无意识的选择。一位妇女,常常头痛,但是医生检查不出她有什么毛病,因为不是生理因素让她头痛,而是她最近离婚了,又不好意思告诉别人自己离婚了或者说为什么离婚,所以她就“选择”了头痛来发泄情绪。像这种事情在现实生活中是经常发生的,比如很多人选择胃痛来逃避工作,选择头痛来避免说他不情愿说出来的话,甚至选择自杀来逃避别人的言论。这些都是人们自己选择的,即人会胃痛是自己选择的,会头痛也是自己愿意的。

长期以来,人们希望发泄自己的情绪,但是发泄的渠道是什么,大家又搞不清楚,所以,很多人在不知不觉中选择了生气、打人、自暴自弃或者是酗酒。一个人如果很坦然地说最近刚离婚,他就不会头痛;他不敢讲,又怕别人知道,好像每个人看他的样子都不对劲,他就会用头痛来逃避现实。其实,人的一切事情都不是别人在做决定,而是自己在做决定。

有的人会失败,是因为他选择了失败;有的人会成功,是因为他选择了成功。在人们面前,有好几种选择:一种是很顺利就成功,另一种是经过波折、经过磨炼才成功;一种是经过波折、经过磨炼却失败,另一种是刚开始就失败了。

有人去拜神,他会说:神呀,一定要保佑我这次出门一切平安,不会遭遇到任何意外。但是,他的心里会发出另外一个信息,说:不可能的,人那么多,车那么多,神根本没有办法控制。他会否定自己。一个人想成功的时候,如果总是否定自己,说:以我的能力可能吗?以我的运气做得到吗?那他就把自己成功的选择否定掉了,很可能永远不会成功。

嘴巴的能量绝对低于心的能量,真正的用心就是动脑筋,就是意识。有些人嘴上说要成功,但心里想的都是失败,说“成功”的人的压力往往很大,因为他怕失败后遭人耻笑。所以最后之所以失败,就是自己把自己搞失败了,和别人一点关系都没有。

最好是有意识地选择

人们要对别人负责,也要对自己负责,不能白活一辈子。就算有前世、今生或者轮回,这辈子也是无可取代的。所以大家一定要重视今生今世,否则对不起自己。大家要用有意识的选择来取代无意识的选择。人们要有新的价值观,要认识新的危机,培养新的能力。

比如说人们接受罪行,但是不接受罪犯。具体而言,大家不能因为一个人一次的错误,就全盘否定他以前做过的事情,但是偏偏有人经常这样做。难道一个人不能犯错吗?孔子说得很清楚“人非圣贤,孰能无过”,孔子要求的不是不犯错,而是不要重复地犯错,即“不二过”。做错了,汲取教训,以后绝不再犯就行了。但是现在,如果一个人偷了一次东西,以后所有人丢东西,都会说是他偷的,这是很冤枉人的。

案 例

某人最喜欢的一把斧子不见了,于是他想到一定是有人偷了,就到左右邻居那里想看看到底是谁偷了他的斧子。结果他看每个人都很可疑,都像偷他斧子的人。后来他回到家,找到了那把斧子,然后当他再到邻居家里时,又觉得每个人都不像小偷,都很可爱。

这个人的反应是很主观的,当一个人怀疑另一个人的时候,他越看越觉得另一个人像自己想的那个样子。大家不能够因为某个人做错一件事情,就把他划定为坏人。特别是做家长的,不能认为孩子犯一次错误就会成为坏孩子,就会无药可救。孩子有很多优点,不能只凭一件事情去判断他的好坏。

新的选择能力很重要

通过学习增强选择能力

在当今社会,选择能力越来越重要。每个人的机会都很多,只是大家不会选择而已。什么叫作不幸?就是因为选择错误。一个男人看到很多女人,可他为什么专挑这个女人和自己结婚呢?他有很多的机会,但是他选择了这个女人,如果两个人一辈子不幸福,他只能怪自己当初没有选择正确的结婚对象。

所以中国人强调婚姻一定要门当户对,就是这个道理。新的时代更要门当户对,爱情是没有条件的,但是婚姻一定是有条件的。如果婚姻没有条件,那这两个人可能很快就会离婚,而且有人离婚也会养成习惯,离第一次,离第二次……没有离过婚的人则没有这个习惯。

人们今天都很重视培训,这是好现象,但是要培训什么,许多人都很茫然。其实,培训的主要目的就是让人提高自己的选择能力。但是现在很多人不是这样认为的,他们从讲师那里学了一套回来就用。大家应该知道,讲师讲的都是一般性的现象和方法,不会特别针对个人,听讲的人怎么能不加选择就全盘套用呢?而且讲师对学员不够了解,又怎么可能会给学员做决定呢?在这个世界上,没有人有权利替任何人做任何决定,哪怕是家长都不可以决定孩子的一切。

重新审视原有的人生观和价值观

大家要找一个时间,把自己原来的观念整理一下,不然自己的一些正确想法会被现实的生活磨灭掉。就像有些人家里的抽屉,很多年都没有整理了,结果东西都被压坏了。还比如有人喜欢漂亮的信纸和信封,但是买回来舍不得用,就放在抽屉里,十年以后拿出来一看,已经泛黄不能用了,这就是糟蹋了好东西。

在现实生活中,很多人都在用坏的东西,糟蹋好的东西。其实,人的大脑就像个抽屉,从小到大,各种各样的观念被填充进去,但是很多人从来没有整理过,那里面肯定是乱七八糟的。为什么有些人很矛盾,自我相冲突,理不出一个头绪来?就是因为他从来没有整理过自己的大脑。

所以大家一定要把自己的“抽屉”拉开,把所有观念都倒出来,然后看看每个观念还合不合现在的要求,合的放进去,不合的就丢掉,把原来的情绪负债该还的还,不必还的就丢掉。人的一生最要紧的就是要时时刻刻都有一个重新出发的机会,时时刻刻都“自新”。

学习调整自己的观念

一个人活到老就要学到老,活到老学到老的目的,就是要常常改变自己的观念。现在,很多人都害怕把自己的子女交给上一辈的人来带,但是如果没有老一辈人的帮忙,他们自己也照顾不过来。这是个矛盾,只能想办法去调试:年轻人不能要求老一代人改变观念,除非他自己愿意。

一个人年纪大了以后有两种可能性:一种是成为家里的“宝”,家有一老如有一宝;一种是成为家里的“贼”,因为老而不死就叫贼。老人如果总用老观念给大家增加麻烦,他就是“贼”;反之,如果他经常更新观念,能够现代化,为年轻人所欢迎,他就是“宝”。

做父母的也不要在子女面前去批评自己的上一辈,因为孩子将来会照样批评你——这是最好的以身作则。父母要告诉子女:奶奶是很疼你的,但是她疼你的方式和我们疼你的方式是不一样的,你要有不同的选择。

人类正在有意识地演化

人类的适应能力越来越差

21世纪的人类和前20个世纪的人类是截然不同的。过去人类重在繁殖,重在生存,因为生活条件实在太差,人类的科技不足以解决自身的问题,所以人类把求生当作第一需求;现在,人类已经能应付生存问题了,他们更注重提升生存质量。比如在空调房里面,人是没有权利抽烟的,因为在一个密闭的空间,空气流通不畅,如果抽烟,会使空气质量进一步下降,影响人的呼吸,进而影响健康。

现在很多人为了使生活更舒适,导致适应能力越来越差。以前没有电风扇,人们照样过日子;以前没有空调,也照样过日子。但是现在有了电风扇人们还觉得热,有了空调也不行。人类的弹性变得越来越小,适应能力越来越差,这是退步而不是进步。

以前把中国人随便丢在哪里,他都活得下去,现在开始有条件了,没有电不行,没有空调不行,没有暖气不行,变成了有条件的生存。以前没有电灯,点蜡烛;没有电梯,走下来。但是现在,假如没有电的话,有的人就回不了家,因为他可能住在33楼,即使能爬上去,也可能累得走不下来了。

案 例

很多美国人都喜欢一个星期去超市采购一次东西,所以他们的冰箱非常大,有的人家里甚至有两个大冰箱,里面塞满了够他们一个星期食用的东西。假如遇上停电这种事情,冰箱里的东西就会全部坏掉,所以,他们只能再去买些干冰回来,把食物暂时保存一段时间。

人类要尊重自然

人类要充分地尊重自然,特别是那些有能力改造自然的人,更需要尊重自然,需要顺应自然的法则去创造。但是,现在很多人都在乱变。比如水龙头,就是为了让大家方便开、方便关、方便用水的,但现在很多水龙头都需要让人摆弄半天,甚至有时摆弄半天也开不开,最后水喷出来,弄得人全身都湿漉漉的。

我曾经去一个地方旅游,住在一家观光酒店里,这家酒店客房里的水龙头右边是冷水,左边是热水,当我每次开热水开关时,都会“哗”一下出特别多的冷水,为此这个老板每个月都要多花1/10的水费。这就不是创新,而是乱变。

现在的很多产品都是在乱变,变到很多人不知道怎么去用它们。这是尊重消费者吗?不是,这是虐待消费者。人们可以创新,但不能乱变;可以有意识,但是不能想怎么做就怎么做。人们要尊重现实,并且有前瞻性,这样才叫作创造。既不能抛开以前的东西不管,弄一个全新的;也不能永远不变,墨守成规,那样就太保守了,人类不会进步。

所谓合理,就是在原有的基础上开发出新的东西来,不能完全照旧,也不能完全出新,因为大家很难去接受一个与原来的东西没有任何相似点的新产品。人们应该尊重原有的基础,然后引导出新的东西,这是需要人们共同努力的。

现代人有的地方是进步,有的地方是退步;退步的要把它改正过来,进步的要加以规范。这样,大家的情绪就会很稳定,然后过得自由自在。不管赚不赚钱,都很有尊严;不管有没有成功,都很有价值。

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