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第8章 豁达一点,为人处世不要太计较(1)

豁达,是一种心胸,是一种智慧,更是一种为人处世的哲学。豁达的人,胸怀坦荡,宽宏大量;豁达的人,宠辱不惊,知足常乐;豁达的人,难得糊涂,从不计较。

(第一节)胸怀坦荡,宽宏大量

宽容的人心胸宽广,能够以一种积极而乐观的心态和豁达的胸襟来看待周围的一切。宽容的人从来不会为一些鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较,也从来不会对别人的过错而大发雷霆,因而这种人更易于沟通交流,这种品质能使你更具有人格魅力,更易于搞好人际关系。

宽容别人,也就是宽容了自己

穿梭于人世间茫茫人海之中,面对着一个小小的过失,往往一个淡淡的微笑,一句轻轻的歉语,便带来了包涵谅解,这就是宽容。

“开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容!”这可谓是宽容。

孔子曾说“躬自厚而薄责于人”,也就是严于律己,宽以待人,这也是宽容。

法国文学大师雨果曾说:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”他用优美生动的语言对宽容进行了极好的诠释。

宽容是一个令人神圣的字眼,宽容可以说就是一个神圣的概念,宽容应该是一种人类精神。宽容是一种善,是一种美,是一种人性,是一种博大的胸怀与气度!

因此我们说,一旦学会了宽容,那么,对别人、对自己都是非常有好处的。综观历史上那些善于妒忌之人,遇到一丁点的小事便开始一度地怨天尤人,这些人纵然学问再怎样好,到最后也会难成大器。周瑜是个卓越的军事家,才能极其出众,足智多谋。可是,在当他得知了诸葛亮的神机妙算后,自知不如,但却不甘落败,于是整天盘算着如何打败诸葛亮。最后,在发出了“既生瑜,何生亮”的凄叹之后,落了个吐血身亡的结局。试想,倘若周瑜能宽容大量,我们大家可以想象,他一定就不会有如此的结局!

因此,对于一个人来说,必须学会宽容。多一分宽容,就会多一分理解、多一份信任,就会多一份友爱。宽容地对待别人,我们就会得到退一步海阔天空的喜悦、化干戈为玉帛的喜悦以及人与人之间能够做到相互理解的那种喜悦。

“一只脚踩落在了一朵紫罗兰花的上面,紫罗兰却把花香留在了那脚后跟,这就是宽容。”有位心理学家曾说,“人类要开拓健康之坦途,首先就要学会宽容。”当我们学会了宽容别人的时候,我们就学会了善待别人;当我们学会了善待别人的时候,我们就享受到了体验快乐的感觉。

美国著名的成功学家卡耐基在对全球120名成功人士的调查研究当中,发现他们都有一个共同的特点,那就是能够搞好身边的人际关系,而首先是因为他们拥有一颗宽容的心。名人是如此,平常老百姓更是这样。那些百岁老人健康的身体无不令人羡慕,而他们之所以能够长寿,除了注意保养,有着健康的生活习惯之外,其中更为重要的是他们为人处世都十分的大度,有一种乐观豁达的心态。这使得他们很少有烦恼,一天到晚总是乐呵呵的,神清而气爽,这样自然就可以长寿了。由此,我们明白了,宽容能使人幸福。

宽容地对待别人,同时还要做到宽容别人的成功。

一个人不能容忍别人的成功,就是不能接纳自己。在耗尽心思阻挠别人前进的时候,实际是在作茧自缚,浪费自己的前程。

玩过电脑游戏“摩托英豪”的人都会有这样的体会:在驾驶摩托的过程中,如果你对赶超你的对手拳脚相向、棍棒相加,肯定会为此而分散了双方的精力、延误时间的同时还会招致对手的打击报复,从而无法取得好名次。唯有不去干扰对手,躲开他们的阻挠,甚至是不理会无理挑衅,才会所向披靡,以至笑傲江湖。

与此相同的是,在我们的体育赛场上,在热火朝天的万米竞走赛场上,总会有一些选手对走在前面的人施暗箭、放冷枪,为他们的前进设置无数障碍,而优秀选手总是能够躲闪避开,不去理会外界的干扰。结果,总是阻挠者远远落后于对手,过早地失去了赢得比赛最终胜利的权利,而全神贯注于努力比赛的人总是取得了最后胜利。

其实,这些障碍的制造者心中都十分的明白,阻挠别人前进、遏制别人成功的行为就等于阻挠自己前进,主动放弃自己成功的机会,但是有时为了能够给队友创造出更好的机会,甘愿做了比赛的陪衬者。生活中的一些人也在充当着类似于这样的角色,然而,他们所做的那些只是无谓的牺牲,是在作茧自缚,主动地把自己划入到生活陪衬者的行列之中。

天高任鸟飞,海阔凭鱼跃。面对别人的成功,我们宽容、洒脱一点又有什么不好?如果我们不是选择阻挠,而是选择学习、汲取,那么,别人的成功将是我们成功的铺垫、基石,展现在我们面前的也将是一片更加宽广的天空。

宽容是一种博大的心胸,能够包容人世间喜怒与哀乐的心境;宽容是一种境界,能使人生跃上新的平台。宽容是一种美德,宽以待人者,必能豁然大度,笑对人生,即所谓“大肚能容,容天下难容之事”。与具有宽容品性的人在一起,必定会觉得轻松自在,如沐春风。当然,宽容也是有原则的。例如《农夫与蛇》《东郭先生》早已深刻地教训我们,对有些对象是不能讲宽容的,否则将贻害无穷。而懂得如何区分是否应该宽容,是需要洞察和思辨之智慧的。因此,宽容更是一种人格的成熟。

当别人不小心踩到我们,我们应该摆摆手,说声“没关系”;当别人弄坏了我们的东西,向我们道歉时,我们也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙,我们又何必把时间浪费在这些不愉快之中呢?

最高境界的宽容就是宽容那些曾经伤害过我们的人。这不是一件容易的事,但是倘若我们这样做了,那么,我们就会从中体验到我们自身的富有和强大。而当一个人能够宽容别人时,也必定能够宽容他自己。由于当他对自己充满自信之后,他无需去防御别人。他敢于正视自己的缺点,对一生中所遭受的不可避免的冲突和挫折具有必要的忍耐力。他能够积极地参加丰富多彩的活动,从中克服自己的弱点,使自己不断趋于完善。

如果说宽恕是一种圣洁的品质,那么,我们中的大多数人都不具备这样的仁慈。但原谅那些曾经伤害过自己的人,这样会给你带来一种身心的平和。如果你拒绝忘记那些微不足道的陈年往事所引起的愤怒,那你就不能体会到这种平静。

宽恕敌人有时就像镜子反射出你对自己的宽恕一样。宽恕是我们心灵成长的动力,宽恕能治疗一切痛恨,能够增强人际的和谐。不肯宽恕的人大多是自以为聪明的人,但从长远来看,他们并不聪明。记住别人对我们的恩惠,洗去我们对敌人的怨恨,这样,在人生的旅途中才能自由地飞翔。

宽容,它是一种雅量,还是一种风度。学会了宽容,它就能够产生巨大的凝聚力和感染力,同时还可以使人祥和,进而陶冶自身的情操,带给你心理上的一片宁静之感。它不但能够使你改善自己与社会的关系,也可以使自己的心灵得到慰藉。我们应该宽容他人的才华与能力,机遇和观念,甚至还要宽容他人的疏远、冷漠和孤僻,我们既得宽容他人,还得宽容自己。人与人之间要宽容,同学与同学之间要宽容,人与自然界之间也要宽容。

宽容别人,也是宽容了自己,给别人一些空间,你获得的将是一片蓝天。

宽恕敌人,就能够赢得朋友

每个人都说宽恕是美德,但如果要一个人真正地去宽恕敌人时,那就有所不同了。甚至只要稍稍提一提,就会有人对你大呼大叫的。人们并不认为宽恕是一种特别超然、很难实行的德行,而是认为以此态度对敌人,其行不可忍受,也为人所不齿。他们会说:“说这种话叫人恶心”,大多数人以为宽恕自己的敌人是要承认他们并不是那么坏的人;而事实上,他们确实是坏人。宽恕是适度弯曲,但却伤不到自己;宽恕是承受创痛,并为自己疗伤。拒绝原谅只会带来更多的伤害,那么,何不卸下受难者的袈裟,做个宽恕的人?宽恕,是去伤解痛的唯一良方,是一项重要的求生技能。它可以帮助你在一片误解、痛苦、怨恨与憎恨的狂乱中,找到人生正确的方向。

因此,让宽恕打开和解之门,你今天的敌人也许会变成你明天的好朋友。

乔·路易曾是美国著名的拳王,纵横拳坛多年,打败了许多高手。但他在生活中为人非常的谦和,对人又特别的宽厚,和他在拳击场上的勇猛完全不一样。

有一天,乔·路易和他的一位朋友一起开车外出,结果在拐弯的时候,和一辆货车擦了一下。乔·路易看见自己的车被蹭掉了一块漆,也没什么大毛病,对方的货车也没什么问题,就准备上车走了。

谁知对方下了车,气冲冲地不由分说就将他痛骂了一顿。乔·路易一声不吭地听着,那人骂够后上了车扬长而去。

货车司机走了后,他的朋友非常奇怪地问他:“那个人如此无礼,你又不怕打不过他,为什么不将他修理一顿?”

乔·路易十分幽默地回答道:“如果有人侮辱了歌王卡罗素,你想卡罗素会为他唱一首歌吗?”

一个人的品格不应由他特殊的行动来衡量,而应由他日常的行为来衡量。只有日常行为的好坏或高低,才能反映个人素质的高低,路易用行动证明了自己是一个有涵养的人。因此,在评价别人时不如借鉴一下。而且,永远不要对敌人心存报复,那样,对自己的伤害将大过对别人的伤害。

二战期间,一支部队在森林中与敌军相遇,激战后,两名战士与部队失去了联系。这两名战士来自同一个小镇。

两人在森林中艰难跋涉,他们互相鼓励、互相安慰,半个月的时间过去了,依然没有与部队联系上。有一天,他们打死了一只鹿,于是,依靠鹿肉又艰难度过了几天。可也许是战争使动物四散奔逃或被杀光,这以后,他们再也没看到过任何动物。他们仅剩下一点鹿肉,背在年轻战士的身上。

有一天,他们在森林中又一次与敌人相遇,经过再一次激战,他们巧妙地避开了敌人。就在自以为已经安全时,只听一声枪响,走在前面的年轻战士中了一枪,幸亏伤在肩膀上!后面的士兵惶恐地跑了过来,他害怕得语无伦次,抱着战友的身体泪流不止,并赶快把自己的衬衣撕下,包扎战友的伤口。

晚上,未受伤的士兵一直念叨着母亲的名字,两眼直勾勾的。他们都以为他们熬不过这一关了,虽然饥饿难忍,但他们谁也没动身边的鹿肉。天知道他们是如何度过的那一夜。第二天,部队救出了他们。

事隔30年,那位受伤的战士安德森说:“我知道是谁开的那一枪,他就是我的战友。当时,在他抱住我时,我碰到了他发热的枪管。我怎么也不明白,他为什么对我开枪?但当晚我就宽恕了他。我知道,他想独吞我背着的鹿肉,我也知道他想为了他的母亲而活下来。此后30年,我假装根本不知道此事,也从不提及。战争太残酷了,他母亲还是没有等到他回来,我们回来后,我和他一起祭奠了老人家。那一天,他跪下来,请求我原谅他,我没让他说下去。于是,我们又做了几十年的朋友,我宽恕了他。”

最高境界的宽容就是宽容那些曾经伤害过我们的人。这不是一件容易的事,但是倘若我们这样做了,那么我们就会从中体验到我们自身的富有和强大。而当一个人能够宽容别人时,也必定能够宽容他自己。当他对自己充满自信之后,他无需去防御别人。他敢于正视自己的缺点,对一生中所遭受的不可避免的冲突和挫折具有必要的忍耐力。他能够积极地参加丰富多彩的活动,并在其中克服自己的弱点,使自己不断趋于完善。

如果说宽恕是一种圣洁的品质,那么,我们中的大多数人又都不具备这样的仁慈。但原谅那些曾经伤害过自己的人,这样会给你带来一种身心的平和。如果你拒绝忘记那些微不足道的陈年往事所引起的愤怒,你就不能体会到这种平静。

畅销书作家托尼·希勒获得过美国侦探小说家大师奖。但他第一次打工是做农场工,而且受益匪浅。

他14岁时,英格拉姆先生敲响了他们在俄克拉荷马的萨克勒哈特农舍的门。这个老佃农住在马路那头大约一英里的地方,想找人帮助收割一块紫苜蓿地。这就是他第一次得到的有报酬的工作——1小时12美分。要知道,这在1939年已经很不错了,当时他们还处在经济大萧条时期。

一天,英格拉姆先生发现一辆装有西瓜的卡车陷在自家的瓜地中。显然,有人想偷走这些西瓜。

英格拉姆先生说,车主很快就会回来的,让托尼在那儿看着,长点见识。没过多久,一个在当地因打架和偷窃而臭名昭著的家伙带着两个体格粗壮的儿子出现了。他们看起来非常恼怒。

而英格拉姆先生却用平静的口吻说道:“哎,我想你们要买些西瓜吧?”

那个男人回答前沉默了很久:“嗯,我想是的。你要多少钱?”

“25美分1个。”

“好吧,你帮我把车弄出来的话,我看这价格还合适。”

这成了他们夏天里最大的一笔买卖,而且还避免了一场危险的暴力事件。等他们走后,英格拉姆先生笑着对他说:“孩子,如果不宽恕敌人,就会失去朋友。”

几年以后,英格拉姆先生去世了,但托尼永远忘不了他,也忘不了第一次打工时他教给他的东西。

宽恕敌人有时就像镜子反射出你对自己的宽恕一样。宽恕是我们心灵成长的动力,宽恕能治疗一切痛恨,能够增强人际的和谐。不肯宽恕的人大多是自以为聪明的人,但从长远来看,他们并不聪明。记住别人对我们的恩惠,洗去我们对敌人的怨恨,这样,我们在人生的旅途中才能自由地飞翔。

气量大些,凡事不要斤斤计较

生活在凡尘俗世,难免与人磕磕碰碰,难免遭别人误会猜疑。你的一念之差、你的一时之言,也许别人会加以放大和责难,你的认真、你的真诚,也许会被别人误解和中伤。如果非得以牙还牙,拼个你死我活,如果非得为自己辩驳澄清,可能会导致两败俱伤。所以,人生之所以会有很多烦恼,都是因为遇事不肯让他人一步,总觉得咽不下这口气。其实,这是很愚蠢的做法。

杨玢是宋朝时期的一个尚书,年纪大了便退休在家,安度晚年。他家住宅宽敞、舒适,家族人丁兴旺。有一天,他在书桌旁正要拿起《庄子》来读,他的几个侄子跑进来,大声说:“不好了,我们家的旧宅被邻居侵占了一大半,不能饶他!”

杨玢听后,问:“不要急,慢慢说,他们家侵占了我们家的旧宅地?”

“是的。”侄子们回答。

杨玢又问:“他们家的宅子大还是我们家的宅子大?”侄子们不知其意,说:“当然是我们家宅子大。”

杨玢又问:“他们占些我们家的旧宅地,于我们有何影响?”侄子们说:“没有什么大影响,虽然如此,但他们不讲理,就不应该放过他们!”杨玢笑了。

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