放鱼鹰是种舒服的捕鱼方式，只不过用这种方式捕鱼的人都是些外地人，因为白水河边的人是靠种地为生，捕鱼只是业余的爱好。每年的春夏季节，这些人便会来到白水河边，每人挑着一副担子，一头是一只腰形木桶，上面偶尔也会挂着渔网，想来他们有时也会撒网捕鱼，另一头是个木架子，上面站着七、八只鱼鹰，这种奇怪的鸟最能吸引我们这些孩子的兴趣。因为重量的原因，这些挑担子的人，会将木桶靠近自己的身体，而鱼鹰待在另一头，所以远远看过去挑担子走路的姿势和我们不一样。他们捕鱼时，先将那木桶的两头绑上棍子，然后将木桶放进水里，把鱼鹰们赶到水里，自己坐进木桶划到水中间固定住，坐在木桶里抽着烟，等鱼鹰捕鱼上来给他。那些鱼鹰钻出水面，嘴里都会叼着鱼，然后跳到木桶的棍子上。只不过鱼鹰捕鱼都不会太大，因为大鱼那鱼鹰是叼不上来的。我当时不明白那些鱼鹰为什么不吃鱼，老老实实地将鱼交给它的主人，后来听人说，那是鱼鹰的脖子已经给扎了起来，所以它抓到鱼却吃不下去，只能让人给收了过去，其实这也是一种剥削。只要鱼鹰们忙上一阵子，那木桶里就会铺上一层银白色，那些鱼一直在桶里跳跃，给人一种渴望自由的感觉。
捕鱼中还有种炸鱼的方式，那个时候是我认为最过瘾的方式，但现在想来是个残忍的方式，一瓶炸药扔到水里，可以冲起很高的水浪，当水平息下来，水面上就是一层银白色的鱼，这其中也不管大与小全部死在水里，然后就是几个炸鱼的人下去捞。那些鱼已经没有跳跃的机会了，它们在水里的时候，就已经成为一条死鱼了。
我们这些孩子是没有资格在白水河捕鱼的，最多也是等洪水过后，我们这些孩子拎上簸箕，在白水河沙滩的水洼里抄抄，有时也能抄上一些小鱼儿，要不就是到小些的河沟草丛里抄抄。我们这些孩子从来是不会捕到大鱼的。但奇怪的是，在白水河边，从来没有看见过有人钓鱼，现在想来，可能跟那清澈流动的河水有关，因为鱼可以很清楚地看见那鱼饵后面的渔线。
现在这么多年过去了，我看过很多的鱼跳跃，但记忆深刻的还是白水河屮，那些游动的鱼自由地跳跃，那是一种生命的表示，也是对未来的一种向往。所以跳跃的鱼一直让我看见光。
简洁的竹排
在人们的想象中，称作为河流的地方，必定要有木船在水面上行走，荡起的双桨打起一些浪花，在阳光下留下一些涟漪。可白水河是个例外，我从没见过一条船在水面上驶过。在我最早的记忆中，水面上是不跑船的，只跑一种叫做竹排的水上运输工具。知道什么是船，那已经是我见过长江以后的事。
很多人可能见过竹排，也许竹排是这世界上最早的水上运输工具，只不过我没有考证过，只是在心里这样想，因为我很喜欢排。其实做排的材质只有二种，不是竹子就是木头，而且做的方法极其简单，只要用几根木头或者几根竹子扎在一起，就可以在水上自由的漂流。
在白水河看到木排的机会很少，一般都是在伐木季节，才会看到木排顺着河水而下，从我们眼前匆匆走过。有时在傍晚时分，也会有些漂流的木排在村子边停下来，过上一个晚上。白水河的人对木排好像是排斥的，大人们很少靠近那些停泊的木排，最多是远远地看上几眼，互相间说点什么。只有我们这些孩子对木排有着好奇，会穿过洁白的沙滩，跑到木排边看看，或者在木排上蹦跳几下，感受一些新奇。木排给我的感觉比竹排要宽大一些、厚重一些，我想行驶的时候也一定稳重一些。但总觉得没法和白水河上的竹排比，虽然它们形状基本一样，而且都浸泡在水里，可竹排怎么看都要比木排灵巧一些，自如一些，也简洁一些。
其实白水河上的竹排有两种，一种是将砍伐下来的青毛竹，用剖开的竹篾捆扎在一起，然后放进水里，拿一根竹篙在沙地上一点，竹排就在水中自由地滑行。这类竹排是我当时喜欢的，因为它不但制作方便，行驶起来也比较灵便，似乎随意性很大，在水中的时候，那青色的竹子在阳光下非常醒目，给人一种诗意的感觉。白水河边的人常常制作这样的竹排，少的三四根毛竹，多的十几根毛竹捆扎在一起，然后带上几个人撑到河里捕鱼。这种竹排基本上都浸泡在水里，如果带的人多了，整个竹排就会全部沉在水里，我们赤着脚站在竹排上，似乎就在水上漂游一样，可以清楚地感觉到清凉的水从脚背上划过。只不过这种竹排不是一年四季都有的，只有夏季才会出现在白水河边，让我们这些孩子尽情地玩耍。
白水河长年累月地停着另一种竹排。竹排每只有一米多宽，四五米长，而且竹排前面是翘起来的，整个竹排颜色是黑色的，那是因为那些竹排都是烤制出来的。
特别是竹排的前头一般要翘起来七八十度，那是一项难度比较高的手艺。翘起头的竹排可以挡住水从竹排前涌过来的可能性，确保竹排上可以多存放一些东西。
作为白水河上的主要运输工具，我常常看见一些汉子，拿着长长的竹篙，弓着身子，推动着竹篙，从竹排头走到竹排尾，而竹排上堆放着各种货物。我想他们劳作的样子，肯定和这世上所有劳动的人一样，有着自己的艰幸与快乐。
这么些年过去了，我一直不明白白水河上为什么没有船。其实白水河不只是盛产竹子，河边的山上也长满了树木，每年从山上放下来的木排就是个证明。所以，我相信白水河的人将竹排作为主要运输工具，也许是因为竹排的简洁与方便，跟他们的生活更接近。不像那些船打造起来很麻烦，而且那些船舱也约束了在船上行走的自由。不像那竹排，拿着竹篙可以随意地挥舞，似乎整条河就是你一个人的。现在想起竹排的时候，我能感受到在天空下，白水河上那些竹排在水里穿行的样子。
山芋飘香
秋冬季节，又该闻到山芋的香味了。每次看到街边烘烤山芋的炉子，我都会停下脚步，闻一闻那山芋的香味，让一种香甜的气息在胸腔里回旋一番。有时与妻儿一起时，我会买上两只烘山芋，一家人边走边吃，让山芋的香味荡漾在人来人往的街头。对于山芋我有种说不清的亲切感，每次看见山芋我就感到一种温暖，想起我虽然清贫，但很快乐的童年。
小时候我是在乡村长大的，每年夏季是必定要种山芋的，那时的山芋是我们生活中的主粮。所以对于种山芋我并不陌生，比如种山芋地一定要做垄，然后是插山芋苗，在插苗之前要在垄上放一些草木灰做肥料，插好苗后还要护苗，也就是在垄内拔草等。而这只是些劳动的技能，留给我的记忆只是艰苦。
我快乐的记忆是山芋长成后的记忆。那个时候，我们这些小伙伴们，只要山芋一插下，就盼望着山芋的长大。只要山芋收获了，我们这些孩子上学时，就可以带上一根边走边吃，这对于当时的我们来说，已是莫大的乐趣。当然，我们常常会等不及山芋成熟，就想吃山芋，那我们只能在地里偷偷地挖那些还没长熟的山芋。我们都是乡村里的孩子，知道种地的艰辛，所以大多时间是在自家地里挖，今天挖你家，明天就挖我家。我们也有在挖山芋的时候，被大人们发现的情景，那时我们就抱着战利品在前面奔跑，而大人却在身后叫骂，不过这样的场景还是很少。我们这群伙伴总是合理分工，有负责挖山芋的、有负责放哨的，因为是自家的地，也不贪心，轮到一人一个就马上走人。对于这种挖来的山芋，我们很少生着吃，因为这样就少了另外一个乐趣。
我们挖到山芋后，总要先找一段适当的河堤，一般情况下是要远离一点村庄，而且还要紧靠着水。然后就在堤坝上挖个洞，里面放上我们拣来树枝、草木，点上火再将山芋放进去，把洞口封起来，那剩下的时间就是等待。一般在这个时间里，我们都会脱掉衣服，跳进水里玩耍，直到我们的山芋烤熟烤透，才爬上岸来享受我们的美食。记得有一次，我们几个人在水里玩累了后，躺在河边的沙滩上迷迷糊糊地睡着了，等我们醒来时天已经黑了，最要命的是我们的烤山芋也不见了，也不知是什么人将我们的成果给挖了去，为此我们在学校里查了两天，可是一直没有结果。
当然山芋给我的记忆，不只是这么简单而快乐，这中间也有着痛苦与艰难。最起码为了山芋挨过父亲的打，我现在还能清楚地记得那件事情。那是山芋收获的季节，家家都在地里挖山芋，我放学回家的时候，路过一块地里，看见几堆山芋放在田埂边，便想起了山芋的味道，也感到了饥饿，随手在山芋堆里摸了二个。其实我知道这个行为很不好，也知道我们那里的习惯，在山芋收获的季节，你只能拿自己家里的山芋，绝不能拿别人地里的山芋，因为你家有的时候，再拿别人的就是偷，而大家都没有的时候，你挖点来吃只能叫贪吃。可那天我实在忍不住。
我的动作被山芋的主人看在了眼里，他告诉了我的父亲，而父亲认为这是丢了家里人的脸，用狠狠地揍我，并且一个晚上不给吃饭。
山芋作为我们那个时候的主食，可以说是跟生命相等，所以人们就将很多的智慧用在了山芋上，比如用什么工具收获不会伤到山芋，如何收藏才不会让山芋受到损失等。而对山芋的吃法就更是用足了智慧，只不过因为当时的条件约束，不像现在大多是往精华与豪华上靠，而那时是以简便好吃为主。比如在饭头上蒸山芋、在炉子里煨山芋、山芋饭等。而给我印象深刻的是冬天里的汤山芋，说白了不过是一碗山芋汤。在那漫长而寒冷的冬夜里，一碗汤山芋给我的记忆，就是温暖与亲切。当一碗汤山芋冒着热气端上来时，你就可以感受到它的温暖，而端在手里的时候，你可以感到那种温暖从手心传遍全身，让你的心也感到那种暖，然后山芋特有的香气，顺着空气流入你的胸腔，让你感到你需要它，当你吃的时候，那种暖意化为一种亲切感，似乎你能感受到山芋与你生命的关系，能够想起山芋的样子。冬天的山芋是甜绵的，因为山芋已经放过了一个秋天，在这个秋天里，它似乎也在等待这幸福的时刻。
这么些年过去了，可我还是常常想起山芋，想起它在土里的样子，那鲜红的表皮，以及它烤熟后的样子，那褐色的外表。我总觉得它跟生它养它的土地一样，将色彩美丽给了人类，而留下的只是朴实无华。
怀念一座池塘
这座池塘现在什么样子，或者世上还有没有这座池塘，我不知道。我只记得它原来的样子。这座池塘并不大，占地面积大概一百多平方米的样子，就在村口的路边，只要进村子就可以看见它。
池塘与河流相比，给人的感觉要平静安宁得多，如果说奔腾的河流属于山野，那平静的池塘就属于家园。我怀念的池塘其实并不平静，它总是清澈的时候少，混浊的时候多。如果要说清这座池塘的热闹，先得从池塘的位置说起。池塘边的大半部分是肥沃的田地，一年四季生长着水稻、玉米、大豆与蔬菜等各种粮食，剩下的小半部分生长着一片竹林，竹林与池塘之间是一条道路，这是进村的唯一道路，只要转过竹林就可以看见村庄。这座池塘热闹非凡的原因，是每天都有勤快的主妇来洗衣、洗菜，然后有出圈的牛、猪、鸭到塘里洗澡，还有一些鸡在这里觅食，如果是夏天，一些狗也会跳进塘里凉快一下。池塘边的田地里，那些劳动的农人们，总是在这个塘里清洗自己的农具，以及身上的污泥。更多的是我们这些孩子，不管是上学还是放学，都要在塘边留恋一下，看看游动的鱼，或者哄赶在塘里悠闲自在的鸭，要不就在塘边的竹林里捉虫子玩。
因为有了这些热闹的景象，池塘里的水总有些混浊，而这座塘里全是些厚厚的、黑黑的泥巴。虽然水面上也生长了一些水草或者水葫芦什么，可是只要进入水里，总能搅动起那些泥巴。整个塘是呈锅形的，那锅底到底有多深却没人知道。在记忆中，这座池塘曾用水泵抽掉过半塘的水，那些潮湿的泥巴里就显露了一些鱼、虾、鳖之类的生物，但没有人哄抢，因为那是属于生产对的。现在想来这样的做法是科学的，不将塘水抽干，就是将一些生物的种子留下，所以这座塘里总有着鱼与虾。记得我们当时只要抓几只蚂蚱，将绳子捆起来，扔进塘里就能引来鱼与虾，特别是那些虾子，咬住了就不会松开，可以直接提出水面。
对于这个池塘，有着很多的传说。有人说看见这塘里有大鱼，那鱼鱗有铜钱那么大，我当时没想象出那是多大的一条鱼。还有人传说那塘里有大蛇之类的东西，但这对我们都没有什么影响，因为那都是我们知道的事物。而对我们这些孩子最有威胁的一个传说，是这座塘里闹水鬼，这使我们这些孩子有些害怕，而且加剧我们害怕的原因，是这座池塘里确实淹死过几个想不开的女人，并且时常有人说在池塘边遇到鬼。我们的村长就是其中一位，那天晚上他从大队开会回来，却没有直接走回家，而是在池塘边走了一个晚上，一直走到早上，才被一位放牛的老头叫醒。他的解释是走了一个晚上，却总没有看到家，似乎是给鬼迷了路，可有人却说那天晚上看见他钻进妇联主任家的。不管怎么说，自这事发生后，我们这些孩子晚上是不敢到塘边去的，就连白天也不敢一个人在塘边，这就使池塘清静了许多。
我对这些传说是相信的，只不过我不认为塘里有鬼魂，倒是相信池塘里有着神明，这也是我怀念这座池塘的原因。
我们村子其实并不缺水，因为紧靠着一条叫做白水河的大河，所以村子里的男人大多会游泳，只不过因为白水河比较湍急，不适合学游泳，所以游泳的人都是在池塘里学会的。我当时因为算命的说我命里不能近水，家里便管教得很严，从来不让我近水，一直到上小学二年级还没学会游泳，与水的关系最多是赤着脚在水边踩踩而已。这让我成了孩子们嘲笑的对象，要知道他们一到夏天就脱光衣服泡在水里。这使我一直不甘心，发誓自己一定要学会游泳，让那些笑我的人看看，我也是会游泳的。
那年夏天的一个中午，我被老师留了堂，放学时是一个人背着书包往家走，路过村口池塘时，发现池塘边很是安静，所有的人都已回家吃饭，只有一些鸭子与几头牛泡在水里，默默地看我。我的心一下子活了起来，心想回去也是挨顿骂，不如再弄点事出来。所以脑子一热，就脱光衣服跳进塘里。也不知是自己有些兴奋，还是腿被罚站时间长了有些发软。在水里学着别人的样子，没划多久，就从塘边那软软的泥巴上滑进了塘的深处。我在水中胡乱地挣扎着，人却在水波荡漾中离塘边越来越远，我看见自己的衣服、书包躺在草地上，然后慢慢地从眼前消失。我整个人在往塘底下沉。
