登陆注册
8051700000002

第2章 太阳神阿波罗

提坦神菲比和卡俄斯的女儿名叫勒托,长得非常美丽。宙斯爱上了这位姑娘。这件事被赫拉知道了,不管可怜的勒托已经怀孕,还是把她逐出了奥林匹斯,并通令大地一律不准收留勒托。从此,勒托整天流浪无处可宿。宙斯同情勒托的遭遇,他在海神管辖的爱琴海中找到了一个名为台洛斯的浮岛,这岛既不属于大地也不属于海洋,这才逃出赫拉的掌心。勒托在台洛斯岛上安下了家,生下了一男一女的双胞胎——阿波罗和阿耳忒弥斯。

阿波罗在希腊神话中是主宰光明、文艺、学术、医学的神。阿波罗还和科洛尼斯生了医神阿斯枯拉庇乌斯。后来,阿波罗代替提坦中主宰太阳的许珀里翁成了太阳神。

阿波罗能成为音乐神,是得助于神使赫耳墨斯。赫耳墨斯生下来不久,偷吃了阿波罗的牛,事情被阿波罗发觉,赫耳墨斯将自己制造的龟背六弦琴交给阿波罗抵偿了偷牛的罪。于是,阿波罗成为保护文学艺术的神。宙斯看到阿波罗能歌善舞,就把他与谟涅摩绪涅生的九个专司文艺的女神缪斯一并交给了阿波罗率领,他们住在距奥林匹斯圣山不远的庇厄里阿山。阿波罗和九个缪斯在这山林里歌唱舞蹈、吟诗作画;有时他们还飞去赫利孔山开音乐会。这两座山就是西欧文学中常说的文艺发源地。弗朗索瓦·吉拉尔东(Francois Girardon,1628—1715)所作的《凡尔赛宫的阿波罗与仙女们》就是描绘被众仙女们服侍中的阿波罗。

阿波罗在古希腊世界里是一个有广泛影响的神。有一则神话说阿波罗在克利撒杀了吃人毒龙皮提乌斯,为纪念阿波罗除掉克利撒大害,人们把这个地方改称为皮提翁,建造了一个巨大的太阳神庙,每年举行盛大的皮提翁节庆,期间有音乐、戏剧、体育等比赛,为古希腊的主要节庆,对文学艺术的发展有推动作用。法国大雕塑家罗丹(AugusteRodin,1840—1917)有一题为《阿波罗》的雕塑作品,就是以阿波罗张弓搭箭射死毒龙为情节,生动地塑造了这青年神祇的壮美形象。

古希腊雕塑中关于阿波罗的雕塑有很多,其中较早的也是最好的是奥林匹斯山宙斯神殿西三角额墙上的一尊,描写的是阿波罗作为庇里托俄斯的保护神,镇压住了半人半马怪兽肯陶洛斯们的抢劫的功绩。据说庇里托俄斯和勒披安斯族公主希波达弥亚结婚,肯陶洛斯们在婚礼上强抢新娘,新郎庇里托俄斯奋起保护新娘,婚礼现场成了厮杀的战场,最后阿波罗赶到,帮助庇里托俄斯打败了不义的肯陶洛斯。

较晚的一尊优秀的阿波罗像为希腊化时期莱奥卡雷斯(Leochares,公元前4 世纪)所作的《贝尔维德尔的阿波罗》,因最早收藏于罗马的贝尔维德尔宫而得名。把阿波罗作为音乐神来塑造的是现藏于梵帝冈雕塑馆里的一尊罗马时代的名为《弹竖琴的阿波罗》的雕塑。

在欧洲绘画史上,阿波罗的形象在画家笔下屡见不鲜,其中意大利画家曼泰尼亚(Andrea Mantegna,1430—1506)的《帕耳那索斯神山》是较早的一幅名作。

同类推荐
  • 与生俱来的依恋:走进艺术设计

    与生俱来的依恋:走进艺术设计

    本书上篇主要讲述了艺术设计的来历、特点、本质、内涵,以及在现代生活的作用、地位;下篇则选取艺术设计中最具代表的衣、住、用、看几个环节做样板,通过通俗易懂的讲解,加上自己动手训练这两种方式。
  • 电影编剧学

    电影编剧学

    写作这本书的目的,是想向读者介绍写作影视剧本必须具备的一些知识。通过这本书,我想告诉读者,写影视剧本不同于写小说,或写舞台剧本。尽管无论是小说,还是舞台剧本,或是影视剧本,它们都包含主题、人物、情节、结构、语言等要素,但影视剧本有它自身的一些特点。这些特点概括起来说:一是,因为影视是造型和叙事相结合的艺术,因此写影视剧本的人必须具备强烈的造型意识,要学会用镜头去讲故事;二是,因为影视是画面和声音相结合的艺术,因此写影视剧本的人必须掌握视听语言,要学会用声画结合的方式去讲故事;三是,因为影视是时间和空间相结合的艺术,因此写影视剧本的人必须具备影视的时空结构意识,要学会用时空的变化去结构剧本。
  • 民间美术

    民间美术

    我们就是要通过彰显我国多姿多彩的民俗文化,保持中华民族的文化符号与特征,维护中华文化的本土化和多样化,这是具有伟大战略意义的事情。而对于每一个读者尤其是青少年读者来说,可以通过本书充分认识中华民族的辉煌文化,学习民族先人的聪明才智,树立正确的世界观、人生观、价值观,更加热爱祖国,热爱民族文化,并能够在继承前人的基础上进行新时代的文化创新和艺术创新。
  • 中国岩画

    中国岩画

    中国岩画分为南北两个系统。南系除广西左江流域,还有四川、云南、贵州、福建等地。南系岩画大都以红色涂绘,颜料是以赤铁矿粉调合牛血等而成的。制作年代在战国至东汉期间。北系以阴山、黑山、阿尔泰山等为主,绵延数千里,气势宏阔。北系岩画大都是刻制的,刻制又包括磨制、敲凿与线刻。
  • 怪谈:日本动漫中的传统妖怪

    怪谈:日本动漫中的传统妖怪

    妖怪文化并不是恐怖的文化,也不是猎奇的文化。之所以说妖怪文化到现在仍然有价值,决不是因为被它的光怪陆离照花了眼,而是透过荒诞的表面,我们可以清晰地触摸到它包含在其中的严肃内核,撇去虚幻的浮沫,我们能够明白地看到它其中蕴涵的真切道理。 日本的女妖敢爱敢恨,正是这强烈的情感使得女妖们血肉丰满,性情激烈,呼之欲出。因为“恨”,她们能不惜一切代价去报仇,去反抗。这些痴人,因为无法化解心中的纠结,又无法将生命瓦全于人世,终于在另一个世界中找到了一席之地,或痛快淋漓、或无可奈何地游荡于苍茫天地之间。本书图文并茂地介绍了日本动漫中的传统妖怪。
热门推荐
  • 至尊归来

    至尊归来

    他是一个来自未来世界的少年,在这里练就了一身神功,并且认识了四个生死与共的朋友。合五人之力将要统治全世界的魔尊战败,他也因为胜利而回到了原来的世界,将过去的事情忘了。可是最终却发现魔尊并没有死,他又再拿起法器和从过去而来的朋友再战魔尊。但是最终却遭到了天庭的斥责,心爱之人离他被迫离去,生死的朋友心灰意冷,各自隐居不问世事。他却不甘心天庭摆布投身魔族。是正,是邪,最终如何抉择......
  • 游者

    游者

    无尽的世界宽广辽阔,挣扎在被称为的游戏的世界中追求着自我,不服输的心终究无法平静,那便躁动吧!不寻求正义,不跪倒于美人,在一个又一个故事中留下自己的痕迹,将那所谓的主角的正义击碎,在游戏中追求力量,在现实中找到本我。零洛轻轻的戴上了深蓝色的游戏头盔,“来吧,好戏开场了。”———————————————————————————————————(额......新人新书......新人......恩,总之就是这样!)(乱入型,不喜......也请点进来看看吧......)(至于更新么......从现在开始尽可能做到一天一更好了。)
  • 扬大小姐的可恶对象

    扬大小姐的可恶对象

    呸,要我堂堂的扬大小姐和那个家伙培养感情,不可能。我扬芷兰温柔可爱,要姿色有姿色,怎么可以这么随便的送入他手?更何况是那种家伙?这场恋爱,我反对!!!
  • 大明逍遥录

    大明逍遥录

    抗日名将李如松之死究竟有何猫腻万历四十年的大明京城,究竟隐藏了多少黑手两个来自二十一世纪的学生,究竟是怎样卷入明清鼎革的漩涡之中已经微微倾斜的天平上,在一旁加上两根微不足道的稻草会发生怎样的偏转谍明以伐清,以小而战大尔为大国,而我中华亦不小也!
  • 妃藏宠爱

    妃藏宠爱

    从死亡边缘爬起来才知道生命可贵,要么一生低调,听之任之;要么摆脱困境,由自己掌握命运之轮。如兮深知,只有强者才能握住自己的命运,在弱肉强食的后宫,她,不能输。帝王的爱能有多少分量,在这个非常时期,她似一颗棋子周旋在两个男人身边,然则回首再望,那份情,是否依然停在原地等待?情节虚构,请勿模仿!
  • 新唐书纠谬

    新唐书纠谬

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 心理学与人生

    心理学与人生

    本书探讨人生中的重大问题与心理学的关系,从心理学的角度解读生命中的每一个环节,将这些生活中最容易被忽略,却往往也是最本质的问题提出来,然后进行思考和解答。
  • 劫煞生

    劫煞生

    虚妄世界,强者无数,阴谋交错。乱我家园!夺我至亲!修为通天又如何?万人之上又如何?你若主宰苍生,我定化作苍生劫煞!血债血偿!不死不休!历尽百般劫难,才了人间苦;施以万千杀伐,方解苍生痛!且看少年如何在这纷乱的世界中走出属于自己的强者之路!任它风袭浪卷,我自无法无天!
  • 商海英雄传

    商海英雄传

    豪门公子佟阳遭遇巨大的家庭变故,几乎成为一次阴谋的牺牲品。后来,在江湖精英智囊的帮助下,从生活的最底层崛起,成功的搬倒了到了一个个商海强豪,地方恶棍,最终成就了商海伟业。
  • 紫玄宝鉴

    紫玄宝鉴

    先天断脉之体柳枫意外得到玄果续体,居然又碰见修真界名宿炫火真人,得到让整个修真界为之疯狂的‘仙宝’紫玄宝鉴,柳枫将以何种身份面对这突如其来的陌生世界,以后又将走上何种归途?