最显眼的,要算是那上面的北斗七星了,每一颗都要比旁边的大得多,而方位与我们在山峰的那尸骨头顶的七星位置一模一样,只是却少了那巨大的月亮。
我看了看旁边的金宁,有点怀疑的问他这里隐藏的真是春秋战国时期以前的东西?可现在表现出来的事物与之明显有点不相符,因为像我们现场在看到的星象图,好像非常完整成熟的,至少在秦汉时期以前还不俱备,那时的人们崇尚巫鬼占卜之术，只能算是风水玄术形成前的雏形吧？
金宁听后,也皱起了眉头,她也有点想不通这之间的矛盾。突然,她提出一个意见,说这星象图会不会是被后人改动过的?
我听后心中不由一动,想想还真有这种可能,当下便再次将手中的电筒打了开来,朝着正上方的石顶照去。
随着灯光聚焦,我才发现,那洞顶上方发出蓝光的圆点,并不是固定在石顶上方的,而像是某种晶体被人为的使用一些方法粘贴上去的,因为有的地方明显已经脱落了。
我忙将电筒对准祭台上的地面,立刻便看到之前我们没有发现的一种东西,我捡起一枚扣眼大小的放在手心里,慢慢发现,这种晶体就像是玻璃球一般，但却只有一半,而且是无色,在那四座灯座发出蓝色灯光的照耀下才呈现出我们所看到的那种景象。
这时我才明白，那四座灯座并不是单纯的做为祭礼的一部分,还是配合这洞顶上方的晶体使用,以达到更加逼真的效果,这样的话,站在祭台上的人就像直接面对着天地。可以说,这四座灯座不仅仅是照明,它承担的是更加重要的意义。
那么，那四座灯座内共计一百零八具婴孩的尸骨代表着什么呢?我想了一下,这一百零八正好和天罡地煞之数相符,可是这天罡地煞之说也是在后来才出现在野史中,难道说那个时候的人们就对这方面有了一种朦胧的观念了吗？
这可是个重大的发现,如果我的这种想法要能被证实,无疑是将人们心中早以定位的那种观念足足提前上千年,这对我们来说同样是一件非常有意义的工程。
