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第26章 易经

看到这些亦真亦假的传说,我心中也略微有点震撼,比起那时,我们后人就要幸福得多了吧?最起码,他们智慧所凝集出来的结晶,我们却真真实实的享受着。

这时,我突然想起“金都天书”上所写的那占卜之术来,与这易经上所书几近相同,反正现在时间充裕,我便有心起上一卦。

说起来好笑,周文王当初演八卦时,用的是蓍草,而古人们卜卦算命多用龟甲铜钱,可我却从背包里取出一大把筷子,这用筷子占卜也算是前无古人了吧?

说起龟卜,那可以算是我国最古老、最重要的占卜方式之一。

其缘起可上溯至伏羲时代,其鼎盛乃在殷商时期,及至西周、春秋,龟卜仍有发展,战国以降,它才逐渐走向衰亡。

用龟甲做材料,这源起古人的万物有灵观念,具体来说就是对龟灵的迷信--认为可以籍此获得某些灵感和启示。

这也是因为龟是“四灵”中最有灵性的动物,为至灵之物,可何为四灵?《礼记.礼运》曾提到“麟、凤、龟、龙,谓之四灵”!

〈〈史记.龟策列传〉〉曾有这样一段话:“(龟)生于深渊,长于黄土。知天之道,明于上古。游三千岁,不出其域。安平静正,动不用力。寿蔽天地,莫知其极。与物变化,四时变色。居而自匿,伏而不食。春仓夏黄,秋白冬黑。明于阴阳,审于刑德。先知利害,察于祸福,以言而当,以战而胜。”

从这段话中,就足以看出其不凡之处。

相传大禹治水,历时十三年,三过家门而不入,终于清除了水患,安抚了人民,禹的品德和作为感动了天帝,他令神龟负书,出于洛水,授禹以洪筹九范之法、治国安民之术。

从这个传说故事中,神龟是沟通天人的使者,其灵性可见一斑。

此外,龟的甲背隆起尤如苍穹,甲上花纹斑驳有如星斗,腹甲平坦有如大地,正好暗合“天圆地方”之说,是一个具体而微的宇宙,以下宇宙推测大宇宙,便是龟卜的原理。

而我由于对龟卜知道的不是太清楚,再加上也没有用来占卜的工具,只好使用另一种与龟卜同出一代的占卜方法:易占。

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