张通儒建议安禄山入朝争相，完全可以效法曹操和曹丕，最后登上九五之尊。这样的方法也很得安禄山心思，因为这安禄山是个肥夯，近些岁月又多有不适，已经不能适应那鞍马劳顿，挣杀沙场。但是朝中有李林甫在，会让安禄山入相吗？当然李林甫在的话是不会让安禄山进入内阁的，原因是李林甫的初衷以前我们讲过，就是想得到边将得支持，有外援。都在一块，就像一个篮子里的鸡蛋。安禄山的为人，李林甫太清楚不过了，所以李林甫不会让安禄山入内阁为相的。但是现在的李林甫多病痛，长期请病假，看来也时日无多了。在安禄山磨刀霍霍的时候，那杨国忠也紧盯着相位。安禄山根本不知道，其实相位已经内定。具体缘由是这样的：那杨国忠眼看李林甫久病在家，便命令自己的心腹，抓找李林甫及其党羽的罪证，都是同道中人，抓个罪证那不是手到擒来，轻车熟路了。很快杨国忠把李林甫的势力消除了个干净。在李林甫卧病在家，听说发生了这样的事情，痛心无比。这杨国忠是被他李林甫提拔过的，可是那又能咋样？！这个杨国忠才不管那些恩情，一个不要脸的人；一个为了权势无恶不作的人；一个知道自己会遭雷劈，得过且过的人。他才不管感恩是什么东西，一切为了自己的私欲办事情。现在看皇帝的意思要用人接替李林甫，这安禄山和李林甫死劲地表现。那杨国忠节度剑南，举兵攻打南诏。还想以军功搏得相位，这是最得皇帝高兴的事情。可是他杨国忠不是那块料，最后兵败。灰溜溜地来到了长安。这时候的南诏被无故痛贬了一通，虽说最后大唐朝失败了，可这口气无处出呀，我南诏招谁惹谁了。所以这南诏不断地报复剑南。这剑南可是大唐国土，这杨国忠可是剑南节度使，这祸事可是你杨国忠惹出来的。暗藏多日的李林甫突然跳出来，向皇帝建议，让杨国忠重新回到剑南，收拾这个烂摊子，把自己的屁股搽干净。总不能自己屙出来，然后又坐回去吧。皇帝也觉得是这个道理。当皇帝和杨国忠谈这个事情的时候，吓得杨国忠声音都变了。杨国忠说，自己一旦离开京城长安，那李林甫很快就会把自己彻底地压死。皇帝是知道李林甫的这个能力的，但是皇帝也是知道杨国忠的能力的，再说皇帝是不能没有杨玉环的，所以杨玉环为了杨家的荣耀，是不会见死不救的。因为这杨国忠就是杨家人的脊梁，杨国忠倒了，杨家也就再也没有人能撑得起杨家的天下了，杨玉环自己也少了很大的外援。可是这剑南杨国忠必须去，这就是杨国忠的职责所在。再说这烂摊子也是你杨国忠搞的。是最后我们的唐玄宗李隆基答应杨国忠，去几个月，回来就给相位。李林甫想这相位除了自己，就是那肥夯安禄山有实力取得。现在皇帝亲口答应了杨国忠为相，那杨国忠是不太会担心肥夯安禄山的。因为杨国忠知道，皇帝是不会用一个目不识丁的边将做宰相的，皇帝是要让安禄山开疆拓土，不是让他又有兵权，还加相权。皇帝是让安禄山和杨国忠互相制衡的。几个月后，杨国忠回来了，也是李林甫大难临头的时候。除了把李林甫的党徒们清除以外，还把李林甫家族贬了又贬，最后都大发到遥远的边疆和狼为伍。
安禄山这厢正紧锣密鼓地准备进攻契丹，要用这次的大胜仗，取得宰相的大位。但是失败了，原因是这样的。契丹方面，每个契丹人的血管里都流着仇恨安禄山的血液，因为随着时间的推移，契丹人知道了，安禄山诱反契丹大可汗，以契丹人的生命为代价，取得自己的地位和权利。再说了，和安禄山的仇恨早就结下了。安禄山在契丹每一位部落成员的印象中，就是一个阴毒不要脸的人，他身上有着契丹人的血海深仇。契丹人在经历了上次的大浩劫以后，在现任大可汗的带领下，励精图治、韬光养晦，渐渐恢复了元气。但是他们的仇恨是不会因为时间的流逝而减轻的。记得电视剧《成吉思汗》中有句台词是一个奴隶木华黎说的，大概意思是：一个人心灵上的伤口，随着时间的流逝会好的，但心灵上留下的伤疤永远不会好，在那场那景时，那个伤疤还会隐隐作痛。这句话来描写现在的契丹人真是再好不过了。契丹人总是生活在被外族人杀戮或是杀戮外族人的生活中，他们是懂得一个道理的。那就是，你要想生存下去，就得比敌人更凶残、比敌人更强大、时时保持警惕性，以应付随时都可能到来的危险。在现任大可汗的领导下，他们经过七年的努力，现在已经能经得起一些风雨了。在契丹大可汗得知那老杂胡安禄山又要杀伐契丹时，便决心教训一下这个阴毒不要脸的老杂胡。大可汗依照安禄山轻敌冒进的情绪，设下了一个很老套的陷阱，口袋阵。最后安禄山惨败。就拿这个例子来看，办法没有老套不老套的，只有适合不适合。这个老套的办法就是适合安禄山，因为安禄山这个家伙，他是不把契丹放在眼里的，在紧迫的做宰相的心情下，轻敌冒进，想尽快做成大功一件。其实在打仗之前，安禄山的谋士是提醒安禄山的，还有的谋士劝他不要征战契丹。可是谁也没拦住安禄山。这是安禄山失败的主要原因。还有一个原因就是，这肥夯可能有现代病所谓的“三高”，高血压、高血糖、高血脂，他身体总是不舒服，一不舒服就会烦躁，一烦躁就会发火，一发火就会责骂、打大将，更别说他怎样对待一个小兵了，连李猪儿都被他下狠手，去了命根子。可见他心性如此，再加上病痛更是如此了，他责骂了先锋大将，但先锋大将倒是忠诚，可是前来联合唐军攻打契丹的奚王就没有这样的忠心了。本来上次杀伐契丹，奚王是有功的，可是那个老杂胡安禄山竟然翻脸不认人，也把奚王的军队打了个措手不及。要知道这奚王的军队是你安禄山军队的盟军呀。后来奚王气的吐血而亡，新任奚王由于惧怕安禄山，这次便带领了几千人马来做联军，而把大队人马留在了老营以防不测，毕竟吃过这老杂胡的亏，仇恨时有的，可是能咋办？！只能听命于这老杂胡。
安禄山因为大雨阻碍军队进发，而责罚了先锋大将。又看见奚王带来了这么一点兵丁，更是气不打一处来，也痛责了奚王。奚王在自己的地盘，那大小也是一个王。现在受这等鸟气，再想起老奚王比自己还冤枉。这时在奚王的心里肯定会有这样的一种想法，等老子有了机会，一定宰了你这老杂胡。安禄山的士兵就是在这样的天气下，打一场对士兵而言毫无意义的战争。在安禄山浮躁的指挥下；在奚王和契丹暗中联合下。葬送了不知多少大好青年的幸福和生命。
我们现在说个题外话，那现在的契丹可汗，他叫胡喇。上一任可汗是阻午可汗，被安禄山诱骗反唐，败在安禄山手下，后来自杀了。胡喇在阻午可汗时，是一位酋长。而且是阻午可汗最倚重的大将，可是阻午可汗有一天看上了胡喇酋长的老婆。强行命人抓胡喇酋长的老婆，胡喇的老婆是汉人，端庄、贤惠、漂亮，在胡喇的事业上，帮组很大。胡喇也非常敬重这位爱人。当胡喇知道阻午可汗的命令后，斩杀了阻午可汗派来的一个头目。而且他也不赞成和大唐为敌的，最后胡喇酋长带着自己的部族前往老哈河一带。在阻午可汗战败后，胡喇酋长救了阻午可汗，阻午可汗回到老哈河，羞愧难当，自杀身亡。契丹残族拥戴胡喇为可汗。在胡喇可汗带领下，契丹逐渐恢复了元气。做酋长的时候胡喇还生擒过老虎，而且非常懂得行兵之法，胡喇可汗是有些汉化的契丹可汗。所以安禄山的战败显得很必然。
战败了，战败了！安禄山这时就大声说了，谁敢说我败了，谁敢说我败了！我就灭他九族！安禄山向皇帝传报，是捷报！这安禄山竟然给皇帝的是捷报！！！这可是欺君罔上的大罪，这要是让皇帝知道了的话，是要灭九族的。当然是要灭安禄山的九族了！既然是捷报，那的有战利品了，这个也不难，安禄山把以前俘虏的契丹人、奚人、突厥人，全都集中起来，以俘虏的名义送到长安，但是俘虏还是不够，这也简单，就让掠得的外族女人装成男子，来凑足这一万俘虏。这时大家就会说，这还不露馅了？！答案是，不会！因为皇帝要那样多俘虏干嘛？还得管他们饭吃。皇帝而是象征性地留下了一千俘虏，剩下的九千俘虏就赏给了安禄山。那安禄山献上一千外族男子，剩下的领回家。不多久，圣旨就从首都长安来到了安禄山得地盘范阳。圣旨上无非就是夸了夸安禄山，最后封安禄山为郡王！竟然是东平郡王！并且还要亲自接见安禄山，在今年安禄山的生日那天。这安禄山觉得这皇帝镇真是昏庸透顶了，让自己这样的大才，做这样昏庸的皇帝的臣子，真是心不甘呀！自己也在皇帝和那个杨玉环面前丢尽了人，没有了脸面，这个他安禄山是记着的，总有一天他会讨回来的。
来宣读圣旨的是太监边令诚，他和安禄山也算是老熟人了，他们寒暄了一番。安禄山送给边令诚五百两黄金。这边令诚屁颠屁颠地回去了。
虽然宰相没有做成，但这王爷也不错。现在这个肥夯安禄山也可以称孤道寡了。
日子是很快的，转眼间安禄山的生日快到了。皇帝就给安禄山下诏，让安禄山觐见。这又让安禄山露了一回肥脸，搞了一回笑。现在想来，这杨贵妃和李隆基是不是酒色过度，出现精神病了？！这次可是玩笑开大啦！事情是这样的。
那安禄山去了长安，整顿一番，当然为父皇和母妃准备的礼物一点都不能马虎。在这个期间，权臣奸相李林甫死了。他的党羽被杨国忠清洗了个干净。这次去长安，肥夯安禄山又一次献艺一番。绝对的喜剧。
我们以前说过，他是杨贵妃的义子。这样大的事，要举行一个仪式吧，当然举行了一个洗儿礼。就是孩子刚出生不久，给孩子办的一件喜事。大体上就是把孩子放在浴缸里洗澡，难道把安禄山也放在浴缸里洗澡吗？这个事咱们马上讲到。对于杨玉环来说，她没有生育过，太希望有一个儿子。这安禄山愿意拜杨贵妃为母，那杨玉环太希望有这样一个英雄的儿子，在以后也是一个依靠。如果没有一个像样的仪式，没有做母亲的过程的话，感觉好像在为人母的心里上缺点什么。当然杨玉环尽量做齐一个母亲的事情，这才有做母亲的感觉。大家不要忘记，这杨玉环可是一直没有生育，真怕自己年长色衰、人老珠黄的那一天该咋办？就算自己还是年轻貌美，可是皇帝老了，自己没有一个强大的后盾，将来是很惨的说不定。
这安禄山来过皇宫多次，现在已经不是当初那样敬畏的感觉，而是取而代之的心理。到了皇宫以后，仍然是先拜他的“母后”，然后再拜皇帝老爸。当安禄山听见皇帝要给自己办洗儿礼时，老安还是不太相信，杨玉环真的会把安禄山放在澡盆子里，给安禄山洗澡。不是把安禄山当郡王，而是把安禄山当婴儿。但是慢慢出现的场景和太监宫女拿的东西，这分明就是要真的洗澡，就是真正的洗儿礼。一些身强力壮的太监出现了，把安禄山的衣服脱了一个干净，抬到那浴缸里，然后他们撤出去，杨玉环像对待婴儿一样给安禄山象征性地洗了洗，为了避免这个郡王安禄山害羞，当场只有杨玉环和安禄山两人。这中间，我听说那安禄山干了一下掉脑袋的事情，当然不是我在场了，而是听一些史料“说”的。就是突然摸了杨玉环胸器一把，估计当时都吓坏了。安禄山也爽了一把。可是马上就吓得要命，这可是灭九族的大罪。我估计这安禄山也是情不自禁，做出了杀头的事情。这杨玉环也吓坏了。杨玉环急忙起身跑了出去，不一会进来几个刚才那些身强力壮的太监，把安禄山抬到早就准备好的巨大襁褓里，像包婴儿一样把安禄山包了起来。领头太监和安禄山说，安郡王你要起身见母后和父皇了，这一吆喝，几名太监就把包着的安禄山的巨大襁褓抬了起来。这安禄山被弄的很不舒服，在襁褓中扭动，这时领头的太监笑说，怎么着，你这大头儿子莫不是肚子饿了想吃奶了吧。话声一出，引来众人大笑，皇帝和杨玉环也是很开心。这不说不要紧，当安禄山听见这句话以后，佯装婴儿哭声，哇哇地大哭了起来。这一“哭”，引得众人笑得更厉害了，个个人前俯后仰，笑天抹泪。这洗儿礼还没有结束，还有以后的节目，估计大家不喜欢听，我就不讲了。从洗儿礼过后，这安禄山正儿八经的是杨玉环的义子了。安禄山在洗儿礼上对杨玉环不敬的举动，也没有啥反应。只是安禄山忐忑了好久，才慢慢心安了一些。
这个时候的安禄山，已经到了人生的巅峰，巅峰就预示着走下坡路。经过洗儿礼后，这满怀野心，站在人生的巅峰时刻的安禄山才发现，自己对杨玉环久久不能忘怀，一个人的时候，脑海里经常出现当时非常紧张的感觉。那杨玉环真是天下尤物，竟然能让老安感觉有些卑微。就像一个乞丐男面对神仙姐姐一样。绝对的女神，让他感觉不只有****，不只是一个性发泄的一个工具，而是绝美的艺术品，怜爱的对象，能为之疯狂的一个女神。一个男人，经过努力可能会掌握权势，可是能遇上自己生命中的女神，那只能看缘分，我不相信什么缘分，这是个几率的问题，安禄山关键是遇上了自己心目中的女神，自己也有权势，可是自己心目中的女神的老公更有权势，人家是天底下最有权势的人——皇帝。漂亮女人很多，但是女神是稀缺资源，这和一个人的性格和内心世界对女人的需求有关系。什么样的男人，在他内心世界里就需要一类具有某种气场的女人。所以女神就是一类男人相对应的某一类女人。在这一类男人心目中只有这样的女人才是女神。所以女神是我觉得她是，但是别人就不一定认为她是女神。别人认为是女神的，我就不一定认为是，自己心目中的女神是一类人，而不是那个人。这和气场、性格、内心深处的需求是有关系的。
