瀚宣文集评论

北京实力派作家作品精选丛书。著名军事小说作家衣向东，曾著有《我是一个兵》、《一路兵歌》，而为读者广为熟知。本书是他近两年来创作的中短篇小说，又向我们吹来一股浓浓军队风情，兵的喜怒哀乐，辛酸荣誉又跃然纸上。

本书以范畴讨论为主，首先通过对宋前中和观念的清理，以及对中和、中庸和一系列兼容相类范畴的考察，找到宋代中和观念的源头与支流，并对宋代中和观念兴盛的历史背景与时代特色进行探讨，发现宋代中和观念与前代的中和观念最为根本的区别即在于“未发之中”与“已发之中”的不同。

《文心雕龙》是中国第一部系统的文艺理论巨著，也是一部理论批评著作，完书于南北朝时期，作者为刘勰。本书分上下两编，每编二十五篇，包括总论、文体论、创作论、批评论和总序等五部分。本书的文学思想是传统观念与时代思潮的集合。本书的创作目的，主要是反对南朝“浮诡”、“论监”的文风。同时，也有意于纠正文论“各照隅隙，鲜观衢路”的严重缺点。

本书将《古诗十九首》放置于其所属文化传统与中国古代诗歌批评所构建的诗歌经典谱系中进行动态考察，重点与历代《古诗十九首》阐释文本为研究对象，围绕《古诗十九首》作为经学的诗歌经典与文学的诗歌经典的价值进行研究。

深深堕入生命中最黑暗的痛苦里，挣扎着爱与死的意义——死亡，也是创作的一部分吗？一九九五年夏天，才华洋溢的台湾小说家邱妙津在巴黎以惨烈的自杀结束了自己年仅二十六岁的生命。这二十封信，是她留给这个世界的生命告白。爱欲的强烈、背叛的痛苦、不顾一切的占有与痛切的自我剖析在文字中喷薄而出，而关于爱与艺术的纯粹追问，也永久地震撼着世上所有苍白的灵魂。本书甫一问世就引爆了整个台湾，对于整整一代尚未有机会深思爱与死真谛的青年来说，邱妙津的文字提供的，不仅是经典的阅读对象，更是一个朝圣的坐标，以及面对诚实爱欲的灵魂自白。“我对我的生命意义是真正诚实与负责的，尽管我的肉体死了，形式的生命结束了，但是我并不觉得我的灵魂就因此被消灭，无形的生命就因此而终止。”

从乌干达的首都坎帕拉开车到那卡叶兹村要一整天，在这祥和宁静的起伏山丘与农地田野间，那卡的孩子们与破碎的梦想、营养不良及没有文化为伴。在这里，两美元就能让一个孩子吃饱一个礼拜，十五美元就能买到一学期的书。杰克逊在当地一座小农场里长大，幸运的是，父母勉强付得起他的学费。他在学校表现卓越，得以进入国立大学，并到美国哥伦比亚大学担任访问学者。当他和妻子回到乌干达时，很震惊地看到许多人在他父母家门外排起长队，想向他求助。其中很多人生活艰困，难以扶养死于艾滋病的亲人的孩子，他发誓要为孤儿们开设国内第一所免费学校。

夏奇是一个孤儿，10岁被领养回中国改名王诗雅。这是一个很有爱的家庭，生活无忧无虑，然而在一个转学生的到来之后一切都开始变得很诡异……亲生父母究竟是何人？为什么把她抛弃？这一切一直困扰着她。围绕着她的吸血鬼、狼人，这又是什么？

他是想要知道自己到底是何存在的蜀山废弃弟子何不归；他是一心执剑仗天的李今生；她是骄蛮无忧的谷家千金谷忆北；他是一身剧毒随风流的唐初之；她是温婉优雅的千年九尾狐秋青易；仙魔人妖一路风流，只为到达传说中的仙界，讲那心中执念向那至尊问个明白，江湖旧事，红尘爱恋，是生死相依或又是天人相隔，千年一瞬世事难料，个中风云，烟起风散。不归不归，为何不归。

他是陆氏集团总裁——陆辰逸，她是为了逃婚而到陆氏当设计师的千金大小姐——叶佩琳，当专情总裁遇上呆萌少女，两人又会擦出怎样的火花呢

穿越没啥，悲催不怕，坑爹就不行了！神马？要她嫁个残王还不给嫁妆？泥煤的，自己去嫁！宰娘家，谋婆家，搅乱了局势，斗败了情敌；此时不跑更待何时；却被某个面瘫王捉回，酱酱又酿酿。

大周国武王之女翊昕郡主生而被预言：国之兴亡系于此女，她一笑而过。然而若干年后，一语成谶。终，大周国灭，划为东盛国土。金銮殿上，锦绣龙袍，万臣跪拜，说一不二的无上权利，真的就如此重要么？而她的存在，似乎只是为了印证：这世上所有的人和事，终抵不过。天灾、人祸。他，预料到她对自己的不舍，却料不到她的决绝。血染红她的衣裳那刻，他慌了，他乱了。他费尽心机，一朝荣登高位，得到的，又是什么？后来，他得到了那锦绣江山，却只想换她一笑。

她是天下闻名的丑女，却在十八岁时殿前一舞惊艳天下，转头她选择嫁给一个六根不清净的无赖妖道，自那日起，她跟随他将这天下闹腾得翻天覆地。“夫君，裴大人刚才说我是妖妃。”“你常说我是妖道，妖妃妖道，岂不绝配？待会为夫找人砍了他。”“他说我戾气太重。”“待会为夫让人【温柔】地砍了他。”……

杨志重生了，回到了少年时，那时家族还未破灭，仇人就在眼前，他该如何逆天改命最神奇的是，他还掌控了天道刑法化身天道，他醉躺美人膝，醒掌杀人剑，蜂腰翘臀，替天刑道

古老的神殿落满了灰尘，殿门石匾上，刻着五个触目惊心的大字——诸神不如狗！饱受众神奴役的凡人，磨刀霍霍，九州大地，尽是屠狗者。

民国的星空下，谦谦君子，温润如玉。那个年代涌现出一批或迂或痴或狂的“民国先生”，他们以“士”为守，以“雅”为基，他们迥然于当今的风度、胸襟、学识和情趣，穿越历史，透过季羡林先生的文字扑面而来。本书主要收录季羡林先生回忆同时代恩师故交的文章，共分三辑：第一辑，君子隆师而亲友；第二辑，留得枯荷听雨声；第三辑，平生风义兼师友。