江湖客麒麟

战传说、爻意都对冥皇的直截了当有些意外，想到殒惊天的冤死，战传说心头一股怒气腾然升起，他沉声喝道：“你身为冥皇，非但不体恤民情，造福苍生，反而无端逼害忠良，殒城主赤血丹心，为何要将他逼上绝路……

剧情简介：大明正德年间，饮食文化盛行。皇宫内有一《食圣谱》，为正德皇帝御用食谱。一夜，该谱被神秘人所盗，主厨也随之失踪。“八虎”之一的太监刘瑾派出精锐密探四处搜寻。于此同时，一个名为“东来福”的酒楼在闻名天下的美食小镇——新槐镇开业，迎来了一个来自现代的穿越客，与酒楼的其他六名成员组成了宫保鸡丁炖豆腐的组合，大展明朝美食事业，每个人都有着非同寻常的来历。。。。

一个武林世家长子家道中落沦为十六国游侠，北上凉地东山再起之后便是血洗十六国！当有人问：东方瑜如何能从西凉弹丸之国崛起成为战功卓著的大将军，江湖上就连盟主都敬畏三分的人物？东方瑜答道：“心有青衣，踏江走湖游沧海，提刀掌剑携红颜，八百万铁骑一杆大银枪！”

何为魔教？何为正派？要江山还是要美人，有了江山，美人不是她，我要江山又有何用

一段情，半生执念，甘愿赴汤蹈火；一场局，腥风血雨，誓要颠覆武林。天下豪杰争天下，英雄长泪洒英雄。江湖过客行江湖，梦中旧人，留梦中......

舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术，是东方禅意中的超然状态。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾体，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人生，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中达到和谐，达到统一。要得便须舍，有舍才有得。

三年前，你能逃出我的手掌心，三年后我就是你的如来佛祖，小悟空接招吧~

随着生活水平的提高，人们安居乐业，衣食无忧，但是由于生活节奏的加快，心理压力的加大，很多疾病的侵入与形成也随之大踏步地向前迈进。正所谓“身体是革命的本钱”，现代人越来越重视自己身体的健康情况，纷纷寻求益寿延年的养生之道。

他们的婚姻，来自于一纸契约。她为他生孩子，他替她救出父亲。安云溪扮演着最合适的角色，成为最合格的妻子，藏着最深刻的爱恋。直到她的父亲被他心爱的女人害死，那个男人却安慰着罪魁祸首……一场车祸，她消失在他的世界，再见是她一身华裳和另一个男人的订婚宴……“安云溪，是谁允许你去勾搭别的男人！”男人冷凝邪肆，步步紧逼。她淡笑，“陆少，协议已失效。”

本是21世纪一普通青年，因为一枚神秘戒指的出现而改变了自己的人生，戒指拥有穿越的能力（电视、电影、小说、动画甚至游戏）从此他的生命轨迹不再平凡，精彩绝伦的生活随之展开……

帅气的外形，无敌的桃花运或许是大多数男生的梦想。如果你有，那么就跟随本文主人公一起争霸天下吧。。。。。。。

武碎虚空，白日飞升。是每一个修炼者毕生的梦想，然而当他们飞升以后才痛苦的发现，这个世界上根本不存在仙界神界，只不过到了比地球更高一级的位面——天荒大陆，同时被误认为域外天魔，囚禁在了神之禁地。千百年来，为了走出神之禁地，活在阳光下，无数先贤苦苦挣扎，甘愿化为一堆尘埃，直到白鸣飞的横空出世。一切，都从白鸣飞飞升以后开始……

郭齐勇教授作为中国新一代的儒者，数十年来沉浸于对中国传统文化，特别是儒家文化的研究，《中国儒学之精神》即汇聚了作者二十多年来在大学与民间演讲儒学的成果。全书深入浅出、全面而又有重点地论述了儒学的源流、一代宗师、发展轨迹、经典著作；儒家的礼乐文化、社会理想、治国方略、管理智慧、人性学说、核心价值、人生意境；儒家人文精神的特色、当今的意义与价值，经济全球化下的创造转化与应对之道。对学术前沿的课题，如儒家与自由主义的对话、公与私、公德与私德、亲亲互隐与人权、儒学的宗教性及宗教对话等论域，亦提出了深刻而独到的见解，有拨乱反正之功。儒学是中国传统文化的重要组成部分，是中华民族精神形态的重要构成因素，它深深地扎根于民间。儒家文化的许多价值理想一直是中国人安身立命、中华文化可大可久的根据。

伟大的中华民族在长达五千年连绵不断的曲折发展过程中，像滚滚东流的长江那样，以磅礴之势，冲破了重重险阻，奔腾向前，现在更以崭新面貌，雄姿英发，屹立于世界民族之林。这是人类历史上的一个奇迹。

一人杀敌，何不众人雄起而攻。一人独酌，何不十人举杯痛饮。这天下是谁的天下，烈酒滚烫落入谁的喉。一朝五城破，千匪入真灵。为生，为自由，为寻找。征战路不停，攻城拔寨，碾压修真者，与众族对抗。若还有梦，便还你一个浮游天下。