茗尹七

有时候觉得每个人都像一棵孤独的树，独自摇曳风雨炎寒中。

那个夏天，东子因为一时意气签了两份协议，从此改变了他的一生，他的一生从此与众不同。

若为凡，必不甘；茫茫三千道，我若入魔，屠仙戮佛，我若为佛，普渡神魔。一棍在手踏天行，我以我意活自己，徐明宇手持斗天棍，所过之处皆是杀戮，他要杀出一片天，一个属于他的时代。

天命，真能掌控命运吗，永恒又真的永恒了吗，一个斑驳陆离又法则不全的世界，谈何掌控命运，又何以永恒，

神说：这个肮脏的世界需要光和爱！于是，萌娘守护神诞生了！他穿梭在无穷无尽的位面，拯救萌娘，代表光明，照耀世间。他就是林麒，一个以守护萌娘为己任，代表光明照耀世间的传奇。世界因我的存在而充满爱。——林麒搂着一位绝色妹子，侃侃而谈。

万象，道家术语，释义为宇宙内外一切事物或景象。心有万象，念及苍生。秦飞为守心道，甘愿为魔，持杀伐压四方，只为弱者护法，为凡人持道，翻九天击十地与天抗衡，与仙神争锋。奔马悲歌十三骑横纵天下。从此弱肉不可强食，犯秦令者，其尊必诛。——万象之上。

一剑颠昆仑，一手破乾坤，一跃过九天，一笑红颜醉。修仙得道又有何用，天地唯我独尊！！

混沌初起，双神决，天地崩裂，山河动荡，谁人可解创世之谜？冥冥中，早有千丝万缕的伏笔，重回命运起点，见那痛彻心扉的回忆。手持擎天巨剑，斩断六界苍擎，衣带飘飘，杀眼如剑，做我彻天之神。

居士佛教是近代中国佛教复兴的发起者与主力军。民国时期，居士佛教摆脱了依赖寺院与僧人主导的传统模式，建立了独立于僧团之外的自身组织形态，开始独立进行讲经说法、皈戒修持、研究传播，以及广泛地开展各种有别于传统的社会慈善事业。本书借助民国时期的佛教书刊、报纸、书信以及相关档案、史志、传记等文献资料，运用佛教史、社会史与城市史相结合的方法，对民国上海居士佛教组织与慈善事业进行了实证研究，考察了近代居士佛教转型的社会化之维及地域性特征，指出了近代佛学义理的发展与佛教实践转变之间的交互影响，揭示了佛教在社会转型期的自身变革。

他刚出生就遭灭门惨案，因此他踏上了报仇之路，重重困难等待着他.....