爱幻想的糖

这是一个靠脸吃饭的时代，颜值比才华重要的时代。沐玥，一个在时代磨砺中成长的小丑。一次次的嘲讽一次次的背叛，让她痛不欲生。当她想要放弃自己生命的时候，上天给了她一次机会。她懂得了社会的生存法则，放弃善选择恶，人性被磨灭，变的嗜血，变的冷漠。但只有在他的面前，她才能回归最初的自己。没想到的是，上天开了个玩笑，让她做出选择。丑小鸭与天鹅，她该如何选择？

《三国志》是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时代的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。《三国志》也是二十四史中最为特殊的一部，因其过于简略，没有记载王侯、百官世系的“表”，也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”，不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。

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彼岸花，开一千年落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死，永远相识相知却不能相恋。在此生无法触及的彼岸，卸下所有记忆，黄泉为花。一千年开，一千年落。童话这个名字是童诚帮她取的，她认识他的时候，她只有三岁，他二十三岁，在他们家的户口本上，他是父亲，她是女儿。小时候他抱着她，坐在被窝里，给她讲《猜猜我有多爱你》和《逃家小兔》，还有很多很多的故事。她喜欢学着小兔的样子，揪着他的耳朵问：“猜猜我有多爱你？”他的爱总比她多那么一点点她以为这就是他们的生活，应该不会改变·····可是随着她渐渐长大，属于他们的甜蜜不知不觉中已经变得越来越少····

《他割了又长的生活》为何小竹的短篇小说集，全书共收录了16个以“他”为主人公的小故事，如：他在读一本书，他在梦中喊出一个女人的名字，他想拍一部电影，他割了又长的生活……作者用熟练的手法，大胆的创意写下这些故事，却又让人很难分辨它们究竟属于哪一类，在这些故事中作者的描写有些荒诞，有些魔幻，又有些伤感；有超现实的，又有后现代的感觉。作者笔下的“他”有如生活中的你我，有着对现实生活的无奈与思考，有着对婚姻生活的探讨，有着对人生理想的追寻，想从中寻找答案却又似乎难以找寻。每一个故事都是单独的个体，却又以“他”为线串联起来，读完全书不免让人产生思考，思考人生，思考婚姻，思考理想，思考自我存在的价值……

民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。它起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩布和演变，是民众的日常生活的具体反映。民俗一旦形成，就成为规范人们行为、语言和心理的一种基本力量，同时也是民众习得、传承和积累文化创造成果的一种重要方式。民俗是人类各级社会集团的共同生活里具有普遍性的重要社会现象，是人类物质文化和精神文化的重要载体。从民俗与文化的关系看，民俗是文化的重要组成部分，属于民间文化。

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“我一定要成就天仙。”龙昊辰在心中呐喊。为了他的父亲，为了他的师傅，为了能够在此生再与他们相遇。他凭借一颗恒心，不断地向着更高的境界冲刺，在生死之间的磨砺，让的他的实力越来越强。但最终，是天随人愿呢还是天妒英才呢？一切都是个未知之数。

她是前雪神情泪的的化身，得了龙神的血而修炼成形的绛珠草，又为还泪入了凡尘。她说：“救你，已是我的本能了。”她本冷域雪神，为了保护妹妹来到凡间。她说：“便是我魂消魄散，也不叫你得偿所愿。”他是盘谷时期龙神，为了那个每每救他于伤重之际的她，来到人间，引发了九龙夺嫡。“我只愿与玉儿一生一世一双人。我可以是龙四，亦可是龙神龙禛，但是绝不会是那个人，帝王胤禛。”

命运从一开始便定好了一切，躲不开的就勇敢的去面对。戚家的女儿，终究逃不过这一片四方的天。一场无法避免的女人之间的较量，至此展开。豆蔻年华，花容月貌，也终归于那一捧黄土。繁花缭乱，百花争鸣。几年此起彼伏，后位终究鹿死谁手。从王府庶妃到高高在上的皇贵妃，命运之神还能眷顾多久？她，戚照，已经没什么可失去的了。年少时的誓言，还作数吗？曾经的守护，难逃不过一句戏言。三段令人为之动容的情意，不止于爱情。#花落繁华，达到巅峰，亦止于巅峰#